健全的社会 在线电子书 图书标签: 心理学  艾里希·弗洛姆  社会心理学  美国  弗洛姆  ErichFromm  人民文学出版社  近需   

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难得清新，Fromm应是法兰克福学派里精英气没那么重的一位，很注重现实感，说话不怎么套哲学术语，参照了很多社会学的研究材料。前部分对18-20世纪社会性格由占有、囤积向交换倾向的转变分析很有意思，也因此分析了人际关系从17-18世纪小范围真诚投入地交往到互相利用追求愉悦满足感乃至20世纪性革命的转变。弗洛姆反对社会性格中人的抽象功能化与量化，不过此书读来不像马尔库塞那样对着乌烟瘴气的现代工业文明弊病颐指气使狠绝望。问题核心无非是“什么状态？为什么？怎么办？”不过他勾勒的改良的社会主义迄今也没真正付诸实践，最后一部分的“通向健全之路”还是个理念。总之，这种书多看两本只有一个念头，那就是回到秩序新建的古典与启蒙时期。不过不管世界怎么变，至少我像弗洛姆一样，要相信理性、人性、良心、责任、爱与希望！

读多了拉康派精神分析再读人本主义就感觉十分鸡汤。相比于拉康的象征化意指，弗洛姆扬弃了力比多的概念，转而用生存驱力和死亡驱力来讨论人如何发展。在弗洛姆眼里我们应该实现一种犹太教意义上的爱，通过爱某一个人我爱所有邻人，我了解他，并透过他的外表触及他的本质，而非用我的外表和本质来看他，在这里弗洛姆并未跳出爱-恨的二元对立的怪圈。用我不是太高的水平看，人本主义这个词语翻译的好，至少在弗洛姆这里如此，弗洛姆的精神分析以人为本，以本论人，在我看来弗洛姆似乎某些程度上带有一定的本质主义思想，例如在父亲-母亲的意象里面他常以身体构造，比如具体的实在的菲勒斯来解释二者的本质性差异，在这点上弗洛姆似乎没跳出弗洛伊德。顺带一提弗洛姆对资本主义的批评更多带有早期社会主义者的踏实但不失独到的特点，让我有种莫名的回归感

大概不够精炼

弗洛姆认为现代社会是不健全的。有一个理想的图景，每个人也都在依照那个图景去改造自己并改善生活。但最后，却成了异化的人。弗洛姆的方案感觉不错。如果每个人都最大程度地寻求知道，保证对生活的理解力，不被吞没，发展出独立自我与理性，懂得那种创造性的爱。

全书相对出彩的是对人类异化的反思和批判。但是问题在于弗洛姆全部的论证都建立在开头对人性的判断，而这样的判断似乎带了太多的理想主义倾向，这也导致最后的所谓“改革方案”显得绵软无力。不过全书语言风格非常友好，真是学术正能量爽文啊????

而目前的现实社会中，生产是目的，消费是目的，生产行为和消费行为比人更是目的，而人几乎沦落为仅仅是达成目的的手段。 平凡人也能感受到这一点，只不过通俗些：钱值钱，人不值钱。另外，弗洛姆指出了一个虽然很多人模糊意识到但却不敢确认的事实：有些时候，有些事情，是整...  

弗洛姆认为：“人的基本感情并不是植根于本能需要，而是产生于人类生存的特殊条件。”从而，把人当成了社会的人。 综观全书，我们可以把《健全的社会》分成三大部分。一至五章为第一部分，在这一部分中，弗洛姆提出了社会病态问题，然后集中分析了资本主义社会；六、七两章是综...  

弗洛姆认为：“人的基本感情并不是植根于本能需要，而是产生于人类生存的特殊条件。”从而，把人当成了社会的人。 综观全书，我们可以把《健全的社会》分成三大部分。一至五章为第一部分，在这一部分中，弗洛姆提出了社会病态问题，然后集中分析了资本主义社会；六、七两章是综...