《健全的社会》是美国社会心理学家和哲学家、法兰克福学派重要成员艾里希•弗洛姆的著名作品,对现代社会中人的精神状况作了有力的探索,被称为社会心理学领域的经典之作。
弗洛姆认为,现代社会使人们与自己创造的事物、自己建立的组织、他人甚至自己都疏离开来,现代资本主义造就了“可支配的人格”,对这种趋势放任自流的结果,将是为异化力量所支配的精神失常的社会。弗洛姆提出,在理想的社会中,个人不再是达成他人目的的手段,个人的幸福是社会的核心关注点,社会的经济增长不应凌驾于个人的发展之上;在精神健全的社会中,个人应当富有创造力和责任感。
艾里希•弗洛姆(Erich Fromm,1900-1980),美国著名社会心理学家、精神分析学家和哲学家。1900年生于德国犹太人家庭,1922年获海德堡大学哲学博士学位,是“法兰克福学派”重要成员。1934年赴美从事心理咨询工作,先后执教于哥伦比亚大学、墨西哥国立大学、密歇根州立大学等高校。1980年弗洛姆病逝于瑞士。
弗洛姆的研究植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论。他认为在现代工业化社会,人变得越来越自我疏离,这种孤立感促使人们渴望与他人结合、联系。弗洛姆以深入浅出、平易近人的文笔,创作了大量学术著作和普及性作品,其中影响最大的有《爱的艺术》《存在的艺术》《逃避自由》《健全的社会》《论不服从》等。
弗洛姆《健全的社会》读书笔记 第一章:我们的精神是健全的吗? 精神病人认为我们是疯子,战争的每五方都以为自己是正义的人。这就是目前社会中所存在的病理。本书就是要讨论之。另外,有证据表明,物质丰富的西方国家作色,这是否意味着富有引起厌烦感呢? 第二章:社会可能患...
评分 评分如果弗洛姆是茫然的,那么他的读者会更加茫然。弗洛姆的勇敢在于挑起医治社会的责任,这种庞大的任务是弗洛依德公开承认“望而怯步”的。 但是,弗洛姆并没有足够的力量找到如此的路径。这一点,从他这本《健全的社会》的章节的标题上就可以管窥——要么是问句,更多是名词或...
评分 评分读过他的《爱的艺术》《逃避自由》《健全的社会》,正在读《自我的追寻》 第一印象是,这老家伙真能写,而且是啥都能写。另外就是他的论证还挺流畅的,不会像一些哲学家那样为了满足严谨性和独创性,用超长的从句和匪夷所思的自创概念来混淆视听。而且易懂的同时也没有失掉逻辑...
隐含前提:人性具有普遍性,且人具有不同于动物的特殊性。人的历史有终点或说人的进步有标准。外部与内部联动推进社会进程。ps结论给出解决方案,但再具体的技术问题呢?懂点经济学会更能设计不?二十世纪的性格分析集中精彩,其他部分也有许多精彩论述
评分按需。
评分难得清新,Fromm应是法兰克福学派里精英气没那么重的一位,很注重现实感,说话不怎么套哲学术语,参照了很多社会学的研究材料。前部分对18-20世纪社会性格由占有、囤积向交换倾向的转变分析很有意思,也因此分析了人际关系从17-18世纪小范围真诚投入地交往到互相利用追求愉悦满足感乃至20世纪性革命的转变。弗洛姆反对社会性格中人的抽象功能化与量化,不过此书读来不像马尔库塞那样对着乌烟瘴气的现代工业文明弊病颐指气使狠绝望。问题核心无非是“什么状态?为什么?怎么办?”不过他勾勒的改良的社会主义迄今也没真正付诸实践,最后一部分的“通向健全之路”还是个理念。总之,这种书多看两本只有一个念头,那就是回到秩序新建的古典与启蒙时期。不过不管世界怎么变,至少我像弗洛姆一样,要相信理性、人性、良心、责任、爱与希望!
评分振聋发聩
评分敬告人类:你应该记住,数万年前,你脱离自然的怀抱,就意味着今后你只能自己对自己负责。路途遥远,长夜漫漫,你不应忘记自己的理性,不应放弃自己的理想和信念;你是自己、机器、国家、社会和万物的主人。你的目的永远是自己,你将听着人类导师的哨声,追寻那光辉的前途。
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