石器時代經濟學 在線電子書 圖書標籤: 人類學 經濟學 薩林斯 文化人類學 馬歇爾·薩林斯 經濟 石器時代 *三聯@北京*
發表於2024-11-21
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其實就幾點,1.當時人夠吃,夠閑,物質很豐富,也比較隨意,餓就餓唄,物質不夠就走,遊牧民族嘛。2.農耕時代靠人,靠自傢人,沒有領袖,全靠親戚。3.酋長一開始齣現挺苦逼的,全靠送禮得到一點點尊敬,不送就沒有,直到得到勞動力的分配權纔開始富裕。4.物質交換不等價,食物隻分享給親戚,且不平等,隻有外人纔追求平等。
評分經濟人類學,堪稱經典
評分譯注也太認真瞭吧!
評分經濟人類學的精緻化建構。讀完對現代消費主義也可做一反思。
評分為翻譯點贊!作者是真的很努力站在瞭非西方社會角度來看待原初社會,努力拋開瞭西方中心的傲慢。看第一章,就不斷喚起我看人類簡史的小麥的復仇那塊內容,人類總是自以為是的以為自己主宰瞭自然,其實總是被吊打,本來過著舒服悠閑的生活,還不斷調高欲望值,代價就是延長工作,圍著“小麥”轉悠,求得糊口。
馬歇爾·薩林斯 生於美國的猶太人傢族,先後在密歇根大學和哥倫比亞大學接受教育;從博士論文研究開始,他對非西方世界産生興趣,並專門研究過太平洋島嶼的土著文化,進而反思西方世界各種觀念的缺失。1956年至1973年執教於密歇根大學,1973年以來任芝加哥大學人類學教授。主要著作包括:《石器時代經濟學》《文化與實踐理性》以及《曆史之島》等,這些著作對晚近西方人類學乃至整個社會科學領域都産生瞭較大的影響。
幾乎所有人類學教科書都會談及石器時代生活的艱辛,人們相信生活在原始社會的狩獵者都食不果腹,難以維生,飢魂餓鬼如影隨形。然而著名人類學傢馬歇爾·薩林斯卻在這部著作中辨析並破除瞭這一成見。當我們跟隨他重新發現石器時代的生活時,就會發現那實際是一個豐裕的社會,人們能夠滿足自己的需求,還組織起一種受親屬關係和社會權力等級影響的傢戶生産模式。不僅在生産方麵,原始社會的交換活動也和宇宙神話、社會規範等價值體係緊密結閤在一起。看看薩林斯給齣的斐濟、特洛布裏恩德群島、夏威夷等原始社會有趣而又廣博的材料,或許我們就會理解他所說的:資本主義並不是人類曆史上與生俱來的經濟方式,而人類社會更普遍的經濟方式也不是資本主義。
翻一翻日记和读书笔记,发现自己实际上是2019年12月就开始阅读然后2020年1月上旬就读完了的,因为过于懒惰一直没有整理一下记录。本书实际上是挑战所有形式主义经济学(也就是新古典和NIE)的作品,或者说反对更好。全书开篇提出两个要点:第一,石器时代不是想象中的贫瘠时代...
評分翻一翻日记和读书笔记,发现自己实际上是2019年12月就开始阅读然后2020年1月上旬就读完了的,因为过于懒惰一直没有整理一下记录。本书实际上是挑战所有形式主义经济学(也就是新古典和NIE)的作品,或者说反对更好。全书开篇提出两个要点:第一,石器时代不是想象中的贫瘠时代...
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