洛陽伽藍記校箋 在线电子书 图书标签: 历史  魏晋南北朝史  古籍  佛教  洛阳伽蓝记  中国史学基本典籍丛刊  杨衒之  洛阳   

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书中文字之美，大概都是出于当时环境之华吧。不必多修饰，只是直述伽蓝众寺，就是一种天然之荣。

这样的经典之作，值得每个版本买一本

书中文字之美，大概都是出于当时环境之华吧。不必多修饰，只是直述伽蓝众寺，就是一种天然之荣。

多年后，当杨衒之再次回到已经化为灰烬的洛阳城，他回想起河南尹带着他登临永宁寺七级浮屠俯瞰洛京繁华的遥远下午。（挖个坑有空填）

极好的阅读版本，只可惜注的字号太小。

周祖谟先生一生整理了许多古籍，可以“称得起是一位著名的校勘学家、古典文献学家”。[ 周士琦、周云乔：《周祖谟先生在古籍整理方面的贡献》，《古籍整理研究学刊》，1990年02期]其中，《洛阳伽蓝记校释》一书向被认为是《洛阳伽蓝记》的最佳版本，黄永年先生更将此书称为古...  

怎麼說呢，一般都認為是此本為《洛陽伽藍記》的最佳版本。如黃永年先生說“周祖谟先生的《校释》却能提出：‘《洛阳伽蓝记》之传本虽多，惟如隐堂本及《古今逸史》本为古，后此传刻《洛阳伽蓝记》者，皆不出此两本。故二者殆为后日一切刻本之祖也。校《伽蓝记》，自当以此二者...  

对现代人而言，《洛阳伽蓝记》不是经典，不是奇书，就只是记录了一个久远且不复存在的城市部分。它与现代没有一丝关联，即使去过白马寺，看到书中的白马寺，也找不到共鸣。或许，它本来就只属于学术领域，是我自作多情找来阅读。 那时候的洛阳，东南西北有十三个大门，建春门东...  

看完一大半，译注看起来反不如原文来得清楚，有些地方还有脱漏，我找到过一处，但暂时忘了是哪里了。 昨天看到一个小处，译注写的尤其含混难解。原文是 ——因举酒曰： 『 三三横， 两两纵， 谁能辨之赐金钟。 』 御史中丞李彪曰： 『 沽酒老妪瓮注瓨 ，屠儿割肉与秤同。 』 ...