贡举志五种

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出版者:武汉大学出版社
作者:鲁小俊
出品人:
页数:1652
译者:
出版时间:2015-10-11
价格:CNY 705.00
装帧:精装
isbn号码:9787307165076
丛书系列:中国科举文化通志
图书标签:
  • 科举
  • 史料
  • 贡举志
  • 地方志
  • 科举制度
  • 历史文献
  • 中国古代史
  • 官僚制度
  • 明清时期
  • 科举考试
  • 地方行政
  • 文化史
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具体描述

《贡举志五种》:科举时代士人仕进的详尽图卷 《贡举志五种》并非一本单纯的科举考试指南,而是历代士人投身科举、追求仕途的生动缩影,是一部涵盖了科举制度发展、考试内容、录用标准、士人应试策略以及科举对社会影响的百科全书式著作。它以翔实的史料、严谨的论述,为我们勾勒出一幅波澜壮阔的科举时代士人仕进的壮丽画卷。 一、 历代贡举制度的变迁与演进 本书的开篇,便对中国古代科举制度的起源、发展及演变进行了系统梳理。从隋唐开创的以考试选拔人才的制度,到宋代更加完善和细致的恩科、常科,再到明清八股文的盛行,每一个阶段都伴随着制度的调整、内容的侧重和形式的变化。《贡举志五种》以史为鉴,详尽记录了各朝代的科举政策、考试科目、评判标准以及其中蕴含的政治与社会考量。通过对这些历史变迁的深入剖析,我们可以窥见历代统治者如何利用科举制度来巩固统治、选拔官员,以及这些制度变化对整个社会结构和文化观念产生的深远影响。 二、 考试内容的深度解析与应试策略的智慧 《贡举志五种》最核心的部分,便是对科举考试内容的全面解读。它不仅列举了唐宋八大家的文章典范、经史子集的必考范围,更深入剖析了不同时期考试侧重点的变化。从最初的诗赋、策论,到后来的经义、时务策,再到明清的八股文,本书详细介绍了各类考试文体的写作要求、论证方法和评分标准。 对于“八股文”这一极具代表性的考试形式,《贡举志五种》更是提供了极为详尽的指导。它会分析“破题、承题、起讲、分股”的结构要领,拆解“两截四比”的写作技巧,甚至会引经据典,展示如何将儒家经典中的义理与时政相结合,如何运用历史典故来论证观点。它不仅是知识的传授,更是思维方式和表达技巧的训练。本书会深入探讨如何解读圣意,如何揣摩考官的喜好,以及如何通过严谨的逻辑和华丽的辞藻来获得高分。这些内容对于我们理解古代士人的学习方法和应试智慧具有极其重要的参考价值。 三、 士人仕进之路的甘苦与人生百态 《贡举志五种》不仅仅是关于考试本身,更是关于科举制度下每一位士人的命运。它通过大量的案例、传记和轶事,展现了士人寒窗苦读、金榜题名的喜悦,也记录了落榜失意的痛苦,以及他们为了仕途所付出的艰辛努力和不懈追求。 本书会描绘出不同时代、不同背景的士人形象:有的出身贫寒,靠着坚韧不拔的精神实现“鲤鱼跃龙门”;有的才华横溢,却因政治斗争或科举制度的弊端而怀才不遇;有的则能在科举的道路上平步青云,成为国家栋梁。这些生动的人物故事,让我们得以近距离地感受那个时代士人的生存状态、价值追求以及他们面对人生选择时的心路历程。它揭示了科举制度在为社会选拔人才的同时,也给个人带来了怎样的机遇与挑战。 四、 科举制度对社会文化的影响与反思 《贡举志五种》并未止步于对考试本身的记录,而是进一步探讨了科举制度对中国古代社会文化产生的深远影响。它分析了科举如何改变了教育模式,如何塑造了知识分子的精神世界,如何影响了文学艺术的创作,以及如何渗透到社会生活的方方面面。 同时,本书也会适时地对科举制度的弊端进行反思。例如,八股文的僵化对创造力的束缚,对经学思想的过度强调可能忽略了实用知识的重要性,以及科举制度在不同时期出现的舞弊现象等。这些反思不仅是对历史的客观评价,也为我们今天如何看待人才选拔和教育制度提供了宝贵的借鉴。 总结: 《贡举志五种》是一部集史料、理论、实践、人物于一体的鸿篇巨制。它不仅为我们提供了了解中国古代科举制度的权威指南,更是一部关于知识、权力、社会和人生的深刻论述。通过阅读本书,我们不仅能学习到古代士人的应试智慧和治学之道,更能深入理解科举制度如何塑造了中国古代的社会结构、文化精神,以及它在中国历史长河中留下的不可磨灭的印记。它是一扇窗户,让我们得以窥见那个波澜壮阔的时代,感受士人们为改变命运而进行的艰苦卓绝的奋斗。

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读后感

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用户评价

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我一直对中国的古代官僚体系和人才选拔制度很感兴趣,但之前读过的书籍,要么过于理论化,要么过于零散。直到我读了《贡举志五种》,才感觉自己像是终于找到了一个清晰的脉络。这本书的价值在于,它并非孤立地看待科举制度,而是将其置于整个古代社会政治、经济、文化的大背景下进行考察。作者在分析制度的演变时,会同时提及当时社会思潮的变化、经济发展对人才需求的影响,以及统治者的政治考量。例如,在介绍科举制度对寒门子弟的“机会之窗”作用时,书中就详细描述了江南地区经济繁荣如何为当地士子提供了更好的教育资源,从而在科举考试中占据优势,这让我看到了制度背后复杂的社会经济因素。此外,书中对不同时期科举考试内容的分析也十分到位,比如,对宋代“糊名”制度的介绍,以及其在防止作弊、保证公平方面的作用,都让我印象深刻。这本书让我对中国古代的社会流动性和人才竞争有了更直观的认识。它不仅仅是一部学术著作,更是一扇窗口,让我得以窥见那个遥远时代的真实生活。

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《贡举志五种》这本书,让我彻底颠覆了我对“科举”的刻板印象。我之前总觉得科举制度就是一套僵化的选拔程序,与我们现代社会的生活相去甚远。但这本书却让我看到,科举制度的影响力其实是渗透到我们历史文化的方方面面,至今仍然有迹可循。作者在书中对科举考试的“模式化”倾向进行了深入的分析,比如对“八股文”的结构、用词、甚至标点符号都有详细的解释,这让我意识到,在那个时代,写出一篇符合规格的文章,本身就是一种需要长期训练的技能。但同时,作者也指出,这种模式化之下,也孕育了特定的文体风格和思维方式,例如对句读的考究、对典故的运用等,这些都成为古代汉语文学的重要组成部分。书中还提到了一些关于“考题”的研究,比如不同朝代考题的侧重点,以及如何从考题中窥探当时的政治导向和思想潮流,这让我对历史文献的解读有了更深的理解。这本书让我看到了“制度”与“文化”之间奇妙的互动关系。

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《贡举志五种》这本书,我拿到手之后,其实并没有抱太大的期望。我向来对历史类的书籍,尤其是这种带有“志”字头的,总是觉得会过于晦涩,充斥着各种枯燥的年代、官职和人名,读起来就像是在啃一本厚重的史书,没有多少趣味可言。但是,当我翻开《贡举志五种》的时候,那种刻板的印象就被一点点打破了。作者并非只是简单地罗列史料,而是以一种相当引人入胜的方式,将科举制度的发展脉络娓娓道来。他没有回避制度本身的复杂性,但更巧妙地将那些抽象的规则和变迁,通过一个个鲜活的案例、一段段生动的考场趣闻、甚至是那些在科举路上沉浮的士人的悲欢离合,变得具体而有温度。我尤其喜欢书中对不同朝代科举制度侧重点的分析,比如唐朝的自由开放,宋朝的严谨细致,以及明清的程式化,这些对比让我对中国古代人才选拔制度有了更深层次的理解。不仅仅是制度本身,作者还深入探讨了科举制度对社会结构、文化思想乃至士人心理产生的深远影响。读这本书,仿佛穿越了千年的时光,我能够感受到那些寒窗苦读的学子们,他们的渴望、他们的失落、他们的骄傲,以及整个社会在科举制度下涌动的暗流。这本书的价值,不仅仅在于它对历史事实的梳理,更在于它所展现出的历史的厚重感和人性的复杂性,这绝对是一本值得反复阅读的佳作。

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这本书的语言风格,我不得不说,非常接地气。虽然《贡举志五种》的主题是科举制度,按理说应该会充斥着各种生僻的词汇和拗口的句子,但作者的文笔却异常流畅,读起来毫不费力。他善于运用比喻和类比,将抽象的概念变得形象生动。例如,在描述科举考试的严苛时,作者曾用“千军万马过独木桥”来形容,这个比喻虽然简单,却极其贴切地传达了当时士子们的竞争压力。书中还穿插了不少文言的引述,但作者总是会附上白话的解释,或者将文言的内容巧妙地融入到自己的叙述中,使得读者不会因为文言而产生阅读障碍。我尤其喜欢书中对一些古代考官的描绘,那些或严厉、或仁慈、或公正的形象,都跃然纸上。作者在评价这些人物时,也显得十分客观,既不回避他们的缺点,也不吝啬对他们贡献的肯定。读这本书,就像是在听一位饱学之士在娓娓道来一段波澜壮阔的历史,让人沉浸其中,久久不能忘怀。这种将学术研究与文学表达完美结合的能力,在同类书籍中实属难得。

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初读《贡举志五种》,我便被其扑面而来的史料之丰厚所震撼,仿佛置身于一个巨大的历史宝库之中。作者在编撰此书时,显然是下了苦功,不仅搜集了大量的官方文献、地方志,还广泛涉猎了笔记小说、文人诗集等非官方记载,力图从多角度、全方位地还原科举制度的真实面貌。令人称道的是,尽管史料繁杂,作者却能驾驭自如,逻辑清晰地将它们有机地组织起来,使得整部书条理分明,脉络清晰。我尤其欣赏书中对科举考试具体环节的细致描绘,从最初的乡试、会试,到最终的殿试,每一个步骤都讲得绘声绘色,仿佛亲临现场。比如,书中对于考场设置、监考制度、甚至考官阅卷的细节都有深入的挖掘,这些都是我们在一般历史著作中难以见到的。此外,书中还穿插了不少关于名臣名家科举经历的轶事,这些故事往往生动有趣,既能帮助读者更好地理解制度,又能增添阅读的趣味性。例如,我记得书中曾提到一位文坛巨匠,他虽然才华横溢,但在科举之路上却屡屡受挫,最终凭借着惊人的毅力和对文章的深刻理解才得以金榜题名,这个故事让我深感科举之路的艰辛与不易。这本书不仅仅是一部历史的记录,更是一部关于人生奋斗、关于理想追求的史诗。

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《贡举志五种》这本书,给我带来的最深刻的感受,是它所展现出的历史的“细节”之美。在许多人眼中,科举制度可能只是一个宏观的框架,是王朝政治机器的一部分。但通过这本书,我看到了科举制度渗透到社会生活的方方面面,它不仅仅是选拔官员的途径,更是塑造社会价值观、影响文化传承的重要力量。作者在书中对不同时期科举考试的侧重点、考核标准的演变进行了细致的分析。例如,对于唐朝以诗赋取士的重视,以及对文体、格律的要求,书中都有详尽的阐述。而到了宋代,则更强调策论和经义,这反映了当时社会对政治见解和儒学造诣的重视。这种对细节的深入挖掘,使得我能够更清晰地看到历史的“肌理”,理解制度变迁背后的时代逻辑。我尤其喜欢书中对“恩科”、“特科”等非常规考试的介绍,这些特殊的考试形式,往往能折射出当时政治环境的微妙变化,以及统治者在人才选拔上的策略考量。通过这些生动的例子,我仿佛看到了古代社会中那些渴望改变命运的普通人,他们如何抓住每一次机会,如何在科举的浪潮中浮沉。这本书让我对中国古代的社会结构和人才流动有了全新的认识。

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这是一本能够让你“思考”的书。在阅读《贡举志五种》的过程中,我并没有被动地接受作者的观点,而是时常会与书中的内容进行思考和对话。作者在分析科举制度的利弊得失时,并没有给出简单的结论,而是留给读者广阔的思考空间。例如,在讨论科举制度是否促进了社会公平的问题时,书中列举了大量的正反两方面的证据,既有通过科举改变命运的寒门子弟,也有因为考试不公而饱受歧视的读书人。这种呈现方式,让我能够更全面地认识到历史的复杂性。我尤其欣赏书中对于“科举与民族文化”之间关系的探讨,作者分析了科举制度如何塑造了中国人的思维模式、价值观念,以及对“读书做官”的普遍认同。这种对深层文化影响的挖掘,让这本书的价值远远超出了对制度本身的描述。它不仅仅是一部历史著作,更是一部关于中国古代社会文化基因的解读,让我反思我们自身在历史长河中的定位。

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《贡举志五种》这本书,让我对中国古代的“士人”群体有了更深刻的理解。在我的印象中,古代的读书人似乎都有一种“万般皆下品,唯有读书高”的清高和傲骨。但读了这本书后,我才发现,事实远比这复杂得多。科举制度为他们提供了改变命运的途径,但也同时给他们带来了巨大的压力和考验。书中详细描述了那些在科举路上“待诏”、“落第”的士人们的生活状态,他们中的许多人,虽然才华横溢,却因为各种原因未能金榜题名,只能在社会底层挣扎。这让我看到了古代士人除了“风流”和“才气”之外,更具象的生存困境。我特别关注书中关于“场屋之学”的讨论,即科举考试对文学、学术的导向作用。作者通过大量案例,展现了“场屋之学”如何影响了古代的文学创作、思想传播,甚至成为一种社会现象。它既是才华的试金石,也可能是思想的牢笼。这种辩证的视角,让我对科举制度的评价更加全面和深入。这本书让我看到了历史人物的“多面性”,也看到了制度对个体命运的深远影响。

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《贡举志五种》给我最大的启示,在于它让我看到了历史的“韧性”与“变通”。科举制度在中国历史上存在了一千多年,在这漫长的时间里,它经历了无数次的改革和调整,但其核心的选拔功能却始终没有被动摇。作者在书中细致地梳理了不同朝代科举制度的改革历程,从唐代的“以文取士”到明清的“八股文”,每一次变革都反映了当时社会对人才的不同需求和期望。我特别欣赏书中对“八股文”的深入剖析,作者并没有简单地批判其僵化和束缚,而是从当时的社会背景、政治环境以及教育思想出发,分析了“八股文”得以形成并长期存在的原因。书中还提到了一些关于“疑经”、“活说”等对传统经义的创新性解读,这表明即使在看似僵化的制度下,依然存在着思想的活力和对知识的探索。此外,书中关于科举考试中的“舞弊”现象的记载,也十分真实地反映了制度的复杂性和人性中的逐利性。这些内容让我明白,任何一项制度,无论多么完善,都无法完全摆脱现实的挑战和人性的考验。《贡举志五种》让我看到了历史的厚重,也看到了人性的复杂。

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让我惊喜的是,《贡举志五种》在学术严谨性之外,还蕴含着一种独特的“人文关怀”。作者在梳理科举制度的演变过程时,并没有仅仅停留在制度本身的分析,而是更关注制度背后的人文价值和社会意义。他会探讨科举制度在促进社会公平、打破门阀制度方面的积极作用,也会反思它在一定程度上造成的“功利化”读书风气。我印象深刻的是书中关于“乡试”的描写,那种在各地州府举行的考试,往往伴随着浓厚的地域文化特色和地方性的“关系”考量,这让我看到了科举制度在与地方社会结合时的复杂性。此外,书中对一些“落第”士人的生活状态的描写,如那些怀才不遇、只能靠卖文为生的文人,他们的辛酸与无奈,都让读者感同身受。作者并没有对他们进行道德评判,而是以一种平和、客观的态度,展现了他们在历史洪流中的个人命运。这种对个体命运的关注,使得这本书不仅仅是一部冷冰冰的制度史,更是一部充满人情味的历史画卷。

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