文学史写作中的现代性问题

文学史写作中的现代性问题 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:北京大学出版社
作者:李杨
出品人:
页数:395
译者:
出版时间:2018-10
价格:75.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301295441
丛书系列:培文书系·文学与当代史丛书
图书标签:
  • 文学史
  • 李杨
  • 文学
  • 现代性
  • 中国现当代文学研究
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具体描述

本书跳出“重写文学史”的怪圈,将文学史问题置于“知识考古/谱系学”的视域,其关注重心不是“历史本身”,而是构造“历史本身”的解释、工具和方法。通过探询各种以“文学”或“文学史”为名的话语之所以产生的条件,追问我们的文学史写作是在哪些潜在的框架中展开的。

正如作者在阐述中不仅仅借助了文学领域的知识资源,还广泛涉及文化史和当代哲学,这本书的启发意义也不限于文学专业,而是对理解普遍的人文学科的现代建制都有帮助。

文学史的编纂与书写,自诞生之初,便是一个充满张力与变革的实践。它不仅是梳理与记录过往的艺术,更是现代思想与文化如何塑造我们理解文学、评价文学、乃至创造文学的场所。《文学史写作中的现代性问题》并非旨在提供一份既定的文学史叙事,而是深入探讨在现代性这一宏大历史语境下,文学史写作所面临的一系列核心议题与挑战。 本书旨在揭示“现代性”如何渗透到文学史书写的每一个层面,从其理论基础、研究方法,到叙事策略、价值判断,无不打上现代性的烙印。我们将深入剖析那些在现代语境下被构建、被重塑的文学史“传统”,考察西方现代性思想,如启蒙理性、民族国家构建、个体解放、技术进步、资本主义扩张等,是如何深刻影响了中国文学史的书写范式。例如,如何理解“文学的自觉”、“文学革命”等现代性概念在构建中国现代文学史中的作用?又如何反思那些被现代性话语所遮蔽或边缘化的文学实践与审美经验? 本书将聚焦于现代性如何催生了文学史写作的新范式和新困境。一方面,现代性的解放精神鼓励我们打破旧的束缚,以新的视角和方法来重写文学史,例如,对非主流文学、边缘作家、地方性文学的关注,对跨文化交流、文学翻译的研究,以及运用后殖民、女性主义、文化研究等新理论思潮来审视文学史。另一方面,现代性本身也可能带来新的局限。例如,过度强调进步与原创性,可能导致对文学传统价值的忽视;以西方现代性为标杆,可能造成对非西方文学发展的简单化裁剪;技术进步带来的信息爆炸,也可能使得文学史研究陷入碎片化和浅层化。 具体而言,本书将深入探讨以下几个关键维度: 一、现代性与文学史的“范式革命”: 启蒙理性的遗产与反思: 考察启蒙理性如何奠定了文学史研究以客观性、系统性、进步性为导向的早期范式。同时,也将批判性地审视理性主义可能带来的机械划分、精英中心论等问题,以及后现代思潮如何对这些范式提出挑战。 民族国家构建与文学民族化: 探讨现代民族国家意识如何催生了以“民族文学”为核心的文学史建构,以及在此过程中“民族性”概念的复杂演变。我们将考察在不同历史时期,中国文学史书写如何回应国家建构的需要,以及如何处理与世界文学的参照关系。 个体解放与文学的“主体性”: 分析现代性思潮中对个体价值、个性解放的强调,如何促使文学史写作关注作家主体、读者主体以及文学的审美主体性。同时,也将反思这种对“主体”的强调是否可能忽略了集体性、社会性以及更广泛的文化实践。 技术进步与文学史的传播与重塑: 探讨印刷术、信息技术、数字媒体等技术进步如何影响了文学作品的生产、传播以及文学史的记录与研究方式。数字人文的兴起,为文学史研究带来了新的可能性,也带来了新的挑战。 二、文学史书写的“现代性陷阱”与“突围”: 进步主义叙事与历史的线性化: 剖析文学史写作中常见的进步主义叙事模式,如何将文学发展简化为一条从“落后”到“先进”的线性发展轨迹,以及这种叙事可能带来的对复杂历史进程的遮蔽。 精英主义倾向与大众文化的定位: 考察文学史书写中普遍存在的精英主义倾向,以及如何在现代社会大众文化日益兴盛的背景下,重新评估和定位大众文学的价值与历史地位。 西方中心论与文化他者的构建: 深入批判以西方文学发展为参照系,将非西方文学视为“他者”或“边缘”的西方中心主义倾向。我们将重点关注如何在后殖民语境下,构建更具包容性和反思性的文学史叙事。 “重要作家”与“文学史料”的生产: 探讨在现代性语境下,哪些作家和作品被选入文学史,哪些被排除,以及这种选择标准是如何被权力、话语和时代意识所塑造的。我们将关注文学史研究如何从“经典”走向“文学生态”,从“文本”走向“实践”。 三、方法论的现代性反思与多元探索: 从宏大叙事到微观研究: 探讨文学史研究如何从宏大的、一元化的叙事转向对具体历史细节、地方性经验、特定群体文学实践的微观考察。 跨学科的融合与文学史的边界: 分析文学史研究如何借鉴社会学、人类学、历史学、哲学等学科的理论与方法,拓展研究视野,打破学科壁垒。 叙事学与文学史的重构: 考察叙事学理论如何帮助我们理解文学史的叙事结构、视角、时间性等问题,以及如何运用叙事学的工具来重构文学史。 档案、记忆与文学史的“在场”: 探讨如何利用新发现的文献、口述历史、物质文化等,来丰富文学史的史料基础,并思考文学史的“在场”问题,即文学史如何与当下发生连接。 本书并非要否定文学史研究的价值,而是希望通过对现代性问题的深入反思,引导读者更自觉、更审慎地参与到文学史的建构与对话之中。我们相信,只有深刻理解现代性如何塑造了我们对文学史的认知,才能更好地超越其局限,开辟出更具活力、更富包容性的文学史书写未来。本书旨在为文学史研究者、学生以及所有对文学与历史抱有浓厚兴趣的读者,提供一个重新思考文学史写作的框架与视角,激发我们对文学史中那些被忽视、被遗忘的声音与经验的关注与探索。

作者简介

李杨,湖南长沙人。北京大学中文系中国现当代文学专业教授、博士生导师。专著有《抗争宿命之路——“社会主义现实主义”(1942—1976)研究》《50—70年代中国文学经典再解读》《文学史写作中的现代性问题》《光晕——文化政治视域中的延安文艺》(即出)等。编著有《读电影——经典艺术电影》《读电影——最新艺术电影》《深圳新文学大系》等。

目录信息

导论“知识考古/谱系学”视阈中的文学史问题 1
第一节从“重写文学史”到“知识考古学”与“知识谱系学” 2
第二节“知识”与“文学性” 14
第三节“知识化”与“价值评判” 23
第一章“文学史”与“历史” 31
第一节“历史”之建构 33
第二节“历史”宰制下的“中国文学史”写作 45
第三节“历史”宰制下的“中国新(现代)文学史”写作 69
第二章“文学史”与“制度” 106
第一节制度转换:从“天下中国”到“民族国家” 112
第二节“文学史”的功能 125
第三节制度规约下的“文学史”写作 137
第三章“反文学史”命题 150
第一节没有晚清,何来“五四”? 151
第二节没有“现代文学”,何来“古代文学”? 170
第三节没有“当代文学”,何来“现代文学”? 179
第四章“左翼文学”的“现代性” 191
第一节没有“五四文学”,何来“左翼文学”? 198
第二节道德批判与知识反省——以巴金《随想录》为例 219
第五章几个“关键词” 267
第一节“文学性” 268
第二节“个人性” 281
第三节“日常生活” 295
第六章“中国问题”、“中国方法”与“中国性” 315
第一节民族国家框架中的文化认同 318
第二节“国学”即“西学” 333
第三节“普遍性”与“特殊性” 347
第四节“中国性”及其“中国的现代性” 362
结语文学的“内”与“外” 374
2006年版后记 393
2018年版后记 395
· · · · · · (收起)

读后感

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导论把文学作为一种知识加以反思,第一讲是对文学史从历史学科中承接的史观加以反思,第二讲是将现代文学制度与现代民族国家作为相互生产的两个方面加以反思。(今天晚上我有点理屈词穷……)第三讲讨论历史观及其断代,第四讲讲现代性。第五讲让几个自然化了的词现出原形,第...  

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导论 “知识考古/谱系学”视阈中的文学史问题 “文学史”乃至构成“文学史”的“文学”与“历史”都是“现代”以后才出现的概念 第一节 从“重写文学史”到“知识考古学”与“知识谱系学” “把被颠倒的历史重新颠倒过来” 其实“重写文学史”并不仅仅是80年代的文学史问题。...

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导论:知识考古/谱系学视域中的文学史问题 第一节:从重写文学史到知识考古学、知识谱系学 这本书研究的是“文学史写作”,运用知识考古学/谱系学的方法,揭示“文学史”甚至“文学”和“历史”这些现代性概念的建构性,讨论“文学史”是如何被不断重写的。知识考古学对“知识...  

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导论:知识考古/谱系学视域中的文学史问题 第一节:从重写文学史到知识考古学、知识谱系学 这本书研究的是“文学史写作”,运用知识考古学/谱系学的方法,揭示“文学史”甚至“文学”和“历史”这些现代性概念的建构性,讨论“文学史”是如何被不断重写的。知识考古学对“知识...  

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《文学史写作中的现代性问题》笔记 导论:知识考古/谱系学视域中的文学史问题 文学史作为一种“确凿”的权威知识(学科基石)——90年代后,对人文学科的现代性进行反思:文学史本身作为“现代性装置”成为被质疑的对象——现代性理论视域下,讨论“文学史的问题”:把“文学史...  

用户评价

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在翻阅这本书之前,我对于“现代性”的理解更多停留在一些表面的概念,比如城市化、工业化、个体主义等等。但通过《文学史写作中的现代性问题》,我才真正认识到“现代性”是一个多么复杂且多维度的概念,它不仅影响着文学的题材、风格和主题,更深刻地塑造了文学创作的主体——作家本身。作者深入剖析了现代性对作家主体性的挑战,以及作家如何在这一过程中寻找自我定位和表达的可能。 他详细分析了“现代性”如何导致了作家在创作中产生的焦虑、孤独和身份认同的困境,这些情绪是如何转化为文学作品中独特的艺术张力的。从早期对现代文明的批判,到后来对存在意义的追问,作者展现了作家群体如何在“现代性”的浪潮中不断探索和反思。我特别赞赏作者在处理一些边缘化的文学现象和作家时所展现出的细致和耐心,他努力发掘那些可能被主流文学史所忽视的声音,并试图解释这些声音是如何在“现代性”的语境下产生其独特的价值的。

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读完《文学史写作中的现代性问题》,我最大的感受是,对于文学史的理解,我们永远不能止步于作品本身,而需要将作品置于更广阔的社会、文化和历史语境中去考察,而“现代性”恰恰是连接这些要素的关键线索。作者在书中反复强调,文学史的写作是一个动态的、不断被建构的过程,它受到时代思潮、研究范式以及作者自身立场的影响。 他通过对“现代性”这一核心概念的深入挖掘,展现了文学史研究的“智性”魅力。我被作者处理具体文学现象时的精准度和穿透力所折服,他能够从宏观的“现代性”理论出发,落到具体作家、作品的细致分析,又能够从细致的文本分析中提炼出普遍性的意义。这种“宏观”与“微观”的交融,使得本书不仅具有学术上的高度,也具有极强的可读性。

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这本书的出现,对于我这样一名热爱文学,但又对文学史研究方法感到困惑的读者来说,无疑是一场及时雨。《文学史写作中的现代性问题》这本书,用一种极其精妙的方式,将“现代性”这一核心概念,与“文学史写作”这一研究实践紧密地联系起来。作者的论述并非停留在抽象的理论层面,而是通过大量具体的文学史案例,生动地展现了“现代性”是如何渗透并塑造了文学史的叙述。 我特别欣赏作者在处理一些跨文化、跨学科的议题时所展现出的驾驭能力。他能够将不同领域的研究成果融会贯通,并以“现代性”这一线索贯穿始终,最终构建起一个宏大而又细致的文学史研究图景。这本书让我深刻地认识到,文学史的写作并非是简单的历史堆砌,而是一个充满选择、解释和建构的过程,而“现代性”正是理解这一过程的关键。

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我一直在寻找一本能够帮助我系统理解“现代性”如何在文学史的叙述中被构建和呈现的书籍。许多文学史著作往往只是将“现代”作为一个时代标签,而忽略了“现代性”作为一种社会文化思潮是如何深刻影响了文学史书写本身的。《文学史写作中的现代性问题》恰恰弥补了这一空白。作者并非仅仅是在讲述文学史,更是在探讨“如何讲述文学史”。 他通过对不同时期、不同地域的文学史著作进行案例分析,揭示了“现代性”在文学史写作中扮演的“显性”与“隐性”角色。我从中学到了很多关于如何批判性地阅读文学史的技巧,例如如何识别作者潜在的立场和价值观,如何理解不同“现代性”叙事背后的权力关系。这种对文学史研究方法论的深入探讨,让我对未来自己进行文学研究有了更清晰的认识和更坚实的理论基础。

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这本书不仅仅是一本文学史的梳理,更是一次关于文学史写作方法的深刻反思。我常常思考,我们今天阅读古代或近代的文学作品,是否不自觉地带入了现代人的视角和价值观?作者正是抓住了这一点,他提醒我们,在构建文学史时,必须警惕“历史的偶然性”和“经验的预设性”。他详细探讨了如何避免将现代的概念强加于过去,如何在理解历史语境的基础上,去发掘那些可能被传统文学史叙述所忽略的声音和经验。 我尤其对作者分析“传统”与“现代”在文学史写作中的辩证关系的部分印象深刻。他指出,现代性并非简单地否定传统,而是在与传统的对话、张力甚至融合中不断生成。这种观点为我理解许多文学作品提供了新的解读路径。例如,在分析一些受到传统文化影响的现代作家时,作者能够敏锐地捕捉到他们如何在现代的框架下,重新审视和激活传统元素,从而赋予作品更深远的意蕴。这种对文学史叙事的“解构”与“重构”,让我对文学史研究的严肃性和批判性有了更深的认识。

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这本书给我最大的启示是,我们今天所阅读和研究的文学史,并非是独立于时代的客观事实,而是由一代代研究者在特定的“现代性”语境下,通过选择、解读和叙述所建构起来的。作者以“现代性”为理论工具,对文学史写作的“建构性”进行了深刻的剖析。他通过对不同历史时期、不同国家文学史写作的案例分析,清晰地展现了“现代性”是如何影响了文学史研究者的选题、方法和结论。 我尤其喜欢作者对“现代性”作为一种“问题意识”的强调。他认为,文学史的研究之所以重要,在于它能够不断地对我们既有的认知提出质疑,而“现代性”正是这样一个强大的“问题发生器”。通过对“现代性”的反复追问,我们可以不断地反思文学史的边界、叙事模式以及隐藏在其中的意识形态。这种“反思性”的研究路径,让我对文学史研究的深度和广度有了更深的理解。

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我一直认为,“现代性”是一个理解中国乃至世界文学发展绕不开的关键概念。但真正让我感到震撼的是,《文学史写作中的现代性问题》这本书,不仅仅是将“现代性”作为一个分析工具,而是将“现代性”作为一种“问题”,来审视文学史的“写作”本身。《文学史写作中的现代性问题》作者的切入点非常独特,他不再是简单地讲述“现代文学是什么”,而是探讨“我们是如何去书写现代文学史的”。 他深入分析了“现代性”作为一种社会文化思潮,是如何影响了文学史研究者的研究视野、理论选择和叙事方式。我从中学到了如何批判性地阅读文学史著作,如何辨析其中隐藏的“现代性”假设,以及如何理解“现代性”话语在文学史研究中的演变。作者在探讨中国文学史时,展现了对本土语境的深刻理解,他并没有简单套用西方理论,而是审慎地考察了中国社会在现代化进程中,文学史写作所面临的独特挑战和机遇。

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拿到这本《文学史写作中的现代性问题》时,我满怀期待,希望它能为我提供一个全新的视角来审视那些熟悉的文学巨匠和经典作品。作者的切入点非常独特,将“现代性”这一宏大且复杂的概念作为核心,去解构和重塑我们对文学史的认知。在阅读过程中,我被作者细腻的笔触和严谨的逻辑深深吸引。他并没有简单地罗列现代文学的种种特征,而是深入探讨了“现代性”在文学史写作过程中所扮演的角色,以及如何通过“现代性”这一维度来理解文学的演变和发展。 从欧洲的启蒙运动到工业革命,再到后来的社会变革,作者清晰地勾勒出“现代性”是如何一步步渗透并影响文学创作的。他分析了那些标志性的作家,比如波德莱尔、福楼拜、乔伊斯,是如何在作品中回应时代的变化,如何通过新的艺术形式和表现手法来捕捉现代生活的碎片化、疏离感以及对意义的不断追寻。我特别喜欢作者对“现代性”在中国文学史中的运用,他并没有照搬西方的理论框架,而是审慎地考察了中国社会在现代化进程中,文学所经历的转型和挑战,以及中国作家如何吸收、转化和创新,最终形成了具有自身特色的现代文学。

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我一直对文学史研究的“叙事”和“建构”问题很感兴趣,但很多书籍要么过于宏观,要么过于微观,难以找到一个能够贯穿始终的理论框架。《文学史写作中的现代性问题》则恰恰填补了这一空白。作者以“现代性”为主线,将不同时期、不同地域的文学史写作进行系统性的梳理和分析,展现了“现代性”是如何在文学史叙事的演变中扮演关键角色的。 他不仅仅关注“现代性”如何体现在文学作品中,更关注“现代性”如何影响了文学史的“书写”本身。我从中学到了如何辨析不同文学史叙事中的“现代性”假设,如何理解“现代性”话语在文学史研究中的生成、发展和演变。作者在处理一些复杂且具有争议性的文学史议题时,展现了高度的学术勇气和严谨性,他并没有回避那些棘手的难题,而是试图通过“现代性”的视角,提供一种更为 nuanced 的理解。

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在我看来,许多关于文学史的论述,往往侧重于作品的分析,而忽略了“写作”这一行为本身所蕴含的时代性。《文学史写作中的现代性问题》则以一种独特的方式,将“写作”置于“现代性”这一宏大的社会文化变迁之中进行考察。作者深入探讨了“现代性”是如何影响了文学史的“书写”主体——即文学史研究者——的认知方式、研究取向和表达策略。 他不仅分析了“现代性”如何塑造了作家,也分析了“现代性”如何塑造了文学史的研究者。我从中学到了如何识别文学史著作中“现代性”的痕迹,如何理解不同“现代性”叙事所代表的不同学术旨趣和历史立场。作者在处理一些“经典化”的文学史叙事时,展现了极强的批判性,他能够敏锐地捕捉到那些被“现代性”所遮蔽或被“现代性”所塑造的声音,并试图将其重新呈现出来。

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披现当代的皮,干思想史的活,分析得清楚明了,北大现当代真是出妙人。稍显苛责地说,其实福柯的考古学/谱系学作为逻辑起点是应该推敲一番的

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運用傅柯的知識考古學/譜系學考察文學史本身的解釋、工具和方法,這種知識、學科、話語體系為什麼會出現在這個時間、地點和地位,不僅問題意識極為出色,理論分析也見功力,附帶複習了一把形式主義、結構主義、東方主義、民族/國家主義批評論。在學科話語體系和社會權力結構雙向制約中,文學史再書寫走投無路難逃宿命。讀而靈#041

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把知识考古学和知识谱系学运用得淋漓尽致(重审建构,解构一切?)

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读前半部分的时候有醍醐灌顶的感觉,没看此书前我确实想当然觉得五四就是现代性的发端,虽然听李杨老师上课的时候他也很强调文学史构建时背后的权力问题。但核心观点也不能说新,前半部分特别强调王德威,谈方法论则看得出来他是真喜欢福柯和德里达,但整本书其实也就围绕着“中国现当代文学史书写何以如此”,而这个“何以如此”背后有哪些后学视阈里的症候。本质还是那些后结构主义和后殖民主义的问题,并没有跳出西方理论家们的框架(实际上也不可能做到)。而由于本书是关于文学史研究的研究,所以谈得很泛很浅,而且凉老师这种上课就很通透明白的人写书读起来也是特别顺畅hhh,不过后半部分大量语义重复堆砌例证我怀疑他写不动开始凑字数了……总的说当成关于“文学史书写”的历史与问题来看也算比较清晰。

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把知识考古学和知识谱系学运用得淋漓尽致(重审建构,解构一切?)

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