占有还是存在 在线电子书 图书标签: 心理学 弗洛姆 哲学 美国 精神分析 马克思主义 社会 心理
发表于2025-04-06
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说得着的千里难寻
评分导论开篇第一句对“无止境的进步”的幻想的破灭足够清醒,书中对新社会、新人、新性格的畅想非常激动人心。现在有些西方社会说不定已经实现这些构想,这个成果可以让身处初级阶段的我们有点盼头。
评分to be和to have的区分还是蛮令人喜欢的,特别是弗洛姆从语言变化角度的分析——我们越来越多地使用“我有……”,越来越少地使用动词了,语言被名词化。不过,整本书很像大杂烩,将犹太教、基督教、斯宾诺莎、马克思、弗洛伊德等人思想中关于存在的部分挑拣出来,去反对现代世界的“市场性格”,其实没有考虑到各个思想来源对待这一问题的复杂性(尤其是把早期基督教描述得如此美好,带有强烈先入为主的想象)。弗洛姆之所以受欢迎,也许是因为他用最具有先知号召力的话,说出了现代哲学中强调在存在者背后关注其“生成”的思潮,而常识中的人往往只能看到直接性。主体占有客体,仅仅是生成后的一种模式,却被当成唯一的存在方式。最后弗洛姆的解决方案一味地只是空想,不过他强调的个体的普遍政治参与倒很有哈贝马斯的风格。
评分我决定不再克制地表达对弗洛姆的喜爱。
评分鸡汤比纲领好看
埃里希.弗洛姆,世界闻名的德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家。1900年生于德国法兰克福犹太人家庭,1922年获德国海德堡大学哲学博士学位,是20年代“法兰克福学派”重要成员。纳粹上台后,他于1934年赴美,在从事心理咨询工作的同时,在哥伦比亚大学等学术机构讲学,并先后执教于墨西哥国立大学、密歇根州立人学等高校。1980年,弗洛姆病逝于瑞士。
弗洛姆的研究植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论。他认为,人是各自所在文化的产物,在现代工业化社会,人变得越来越自我疏离,这种孤立感导致人们潜意识下渴望与他人结合、联系。
弗洛姆以深入浅出、平易近人的文笔,创作了大量学术著作和科普性作品,其中很有影响力的有《爱的艺术》《人类的破坏性剖析》《逃避自由》《健全的社会》《精神分析的危机》等。
◎内容简介
本书中,弗洛姆区分了两种不同形式的个人体验、生存方式、社会性格:占有(to have)和生存(to be)。重占有的生存方式的基础是以利润为取向的社会,而占有观念的实质是:物物,也物于物——占有者和占有物都成为了物,两者之间的关系是死的、没有生命力的。书中说:“看起来,我好像拥有一切,实际上一无所有,因为我所有的,所占有的和所统治的对象都是生命过程中暂时的瞬间。”
◎编辑推荐
弗洛姆是继弗洛伊德之后又一位具世界影响力的心理分析家、社会哲学家、作家,精神分析社会学的奠基人之一。
这是一位博学而又智慧的人,更是一个满怀慈悲之心的人。本书是弗洛姆更为厚重的著作,更是他跨越诸多学科的一部力作。他所主张的“把人性尊严还给人!”正是当今更为先进的理念。我们需要更多地了解自己,因为唯有从根本上洞察自身,才有希望产生新的力量。
这本书的扉页上写着我买下的时间与地点:1995年1月14日,三联书店。从书架上取下开始读则是这几天的事——十三年中我判若两人,是“他”买给“我”读的书了。然后却读得兴奋,读到了很多似乎是最近才关注的新问题,与很多文章与思考有着呼应。 弗洛姆提到了教育批评者伊凡...
评分所以说看书是件无聊才做的事。。。。。。。今天看的弗洛姆的《占有还是生存》我觉得还是有收获的,比如他说到的快乐的概念,那就是英雄所见略同了。但是我依然认为他的观点有有失偏颇的一面。他认为人类是难以达到重生存的生活的。但是我认为,每个人都有自我发展的潜能和权利...
评分 评分 评分哲学书,心理学读多了就会有多而杂的迷茫,容易理不清思绪,看不出大概。而这本书建立的典范。 该书从宗教,信仰,哲学,形而上学,价值观,心理学,语言学,社会学多个层面来讨论存在还是占有的问题。 在阐述这一问题的时候,不自觉的会发现,是当下的我面临的主要问题,也是...
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