禮物 在線電子書 圖書標籤: 人類學 社會 社科 學術 交換 Mauss français→漢語 chez_moi
發表於2025-02-16
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分不清是翻譯的原因還是作者寫作的原因 太無聊瞭。 行瞭基本意思懂瞭,經典就是經典吧
評分受益菲淺,對理解死要麵子活受罪有瞭更深的理解。
評分一種不錯的解讀方式
評分分不清是翻譯的原因還是作者寫作的原因 太無聊瞭。 行瞭基本意思懂瞭,經典就是經典吧
評分扶手椅人類學的巔峰瞭,材料豐富貫穿古今法外又影響深遠,是資本主義纔把我們變成經濟人的
馬塞爾•莫斯(1872-1950),猶太人,法國人類學傢。他是現代人類學理論的重要奠基者之一,有“20世紀法國民族學之父”之稱。莫斯以其淵博的民族學知識和卓越的洞見能力,對人類學的交換、巫術、身體等研究領域作齣瞭開創性的貢獻。
本書既很容易讀,又很難讀。同樣,這一點,可能也就解釋瞭這本書名滿天下、但事實上又很少有人讀懂的奇特命運。很容易讀,是因為莫斯對具體事實情有獨鍾,而對抽象視若仇讎,其錶述總是十分簡單透徹,無半點斧鑿之痕。要說很難讀,那當然是因為本書涉及到極其多樣的社會實踐和異常豐富的民族誌材料,讀起來未免有點讓人傷腦筋。人類社會原本沒有市場、買賣、互贈或易物貿易,那麼,到底有什麼呢?有的就是禮物。
在前不久的一次考试中,我引用了莫斯在《礼物》中所引导出的交换价值来解释当下的一些关于送礼的社会问题,中国传统语境下的礼物所具有的价值基础其实脱离不出莫斯在礼物中所概括的关于礼物的几个社会功能。毕竟莫斯在写作该论文时对中国传统社会下的礼物也曾做过调查,正如作...
評分 評分 評分两天看了两本莫斯的书,《巫术的一般理论》和《礼物》,前者是早期作品,三十来岁的时候写的,后者是中后期成熟的作品,写于五十来岁。《礼物》书后有埃文斯-普理查德写的英文译著的序,看了颇有感慨,莫斯是个真正身体力行自己学术中所阐述的价值观的人。 在《礼物》中,莫...
評分《礼物:古代社会中交换的形式与理由》评议大纲 评议基本分成这几个部分: 第一部分 莫斯与涂尔干 第二部分 列维-斯特劳斯以及后续的礼物理论 第一部分:莫斯与涂尔干 1.1 莫斯对于涂尔干的继承与发展概述 1.1.1 道德的关怀 熟悉涂尔干,甚至不需要熟悉,只需要读过一些许涂尔...
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