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法国的“反女权”之作，其心情能够理解，人们总说法国是被“女权主义”打败的国家，作者从两性关系的解体到丈夫-妻子-家庭三位一体结构在法国的“崩溃”，这样的一个社会表层现象进入并最终上升到移民（穆斯林移民愈多且呈现男性气质）、公民合法权益范围（还着重谈到两性间的性义务和潜在的女权主义和同性恋合法化势力的潜在联盟的巨大忧虑）乃至法国、西欧的国运这一宏达未来性的警戒心态，当然表达出这一点会令很多诸如波伏娃、艾斯勒等信奉者人的排斥。当然无论是第一性还是第二性，两性关系的讨论会伴随人类任何地域和时期的始终。因此对于性（学）的移译书籍不能仅都是美国的，女权主义发源地的法国更不能因此疏漏~

你说他是严肃的吧，又有哪里不对劲；说他是反讽高级黑呢，又实在太不明显。此书题目应为“红脖子大战基佬娘炮”，至于出现这种局面，真心不是女人的错啊！

什么是两性，在社会学的定义下? 我无法认同本书大部分观点

極力推薦...為了紀念逐見漸被忘卻男性DNA...冒險的,狩獵的,衝動的,自在的...剩下來的只剩下更加女性化的不男不女的我們...

他说女性成为一种理想。走进男色时代。

2008-5-11 118页，这么短。泽穆尔（Eric Zemmour）说的却是一个大问题——现在的“男性”正逐渐变成“女性”，他们不再浑身散发着汗臭的情欲，不再强势，变成了爱修饰，重感情，想回家去抱孩子娘娘腔的“中性”，一场“第一性”沦丧的悲剧。 作者是法国出了名的“愤中（早已...  

作者认为，女权主义使得女人变得更强大，女性不仅是一种性别，也成为一种理想。是女人把身边的男人变得跟她们更相像，这一切都是出于对同性恋的美好向往。真的是这样吗？ 男人们变得更像女人，更注重打扮，重视爱情胜过对性的欲望，这难道仅仅是因为这是个和平的时代...