诗经的世界 在线电子书 图书标签: 诗经  白川静  文学  海外中国研究  民俗学  日本  诗歌  经学   

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不应该改名。包括之前的台版。

三星半。昭和45年（1970）的著作。民俗学和比较文学的方法，主要是介绍式的书写，有一些视角可借鉴。略读可也。

有独到处。有附会处。至少对于作者的“不应该对诗经有过于政治性的错误理解”我是认同的，希望那本来就是普通情感的直接表达。

《詩經》作為氏族社會的鏡子。雖然解讀的路徑很單一，但是作為一家之言還是值得關注的。趕ddl去了，留個標記以後在細看吧。

有独到处。有附会处。至少对于作者的“不应该对诗经有过于政治性的错误理解”我是认同的，希望那本来就是普通情感的直接表达。

兼具科学的缜密与文学的灵性是我理想中的文学研究著作该有的样子。 无疑，白川静先生的《诗经的世界》可以称得上是这样一部著作。全书结构简洁端整，论证严谨却不乏灵性的闪现，在方法论上尤其具有启发意义。《诗经的世界》作为跨学科、跨文化研究的经典范例，充分展示了现代西...  

《诗经》历经代代传承，在汉儒的诠释发展后终于被正式尊为经典之学，这意味着《诗经》成为入世之学，自西周初期产生至春秋中叶的成书，其内涵、意义皆被固化。源于古代歌谣的《诗》作为儒派提倡的“礼”之教化的文本，借着统治阶级的需要“登堂入室”，因此而失掉了很大程度上...  

第87页 （解釋《月出》）各句之第三字，皆使用產生相同回響的音調，特著和諧之美。心若深潭，月光下婆娑起舞的女孩，動人的舞姿，緩和地，寬舒地，幾乎令人懷疑此曲只應天上有了。舞者很可能是巫女，“勞心悄兮”，不僅心裏憂愁，纖手亦似有不勝輕揮的哀歎。但哀歎不僅止於表面...