詩經的世界 在線電子書 圖書標籤: 詩經 白川靜 文學 海外中國研究 民俗學 日本 詩歌 經學
發表於2024-12-25
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三星半。昭和45年(1970)的著作。民俗學和比較文學的方法,主要是介紹式的書寫,有一些視角可藉鑒。略讀可也。
評分日本文字學傢、漢學傢白川靜代錶作 從民俗學視角審視詩經名篇 將中國文學與日本文學的原點之作進行比較研究
評分翻翻,沒有燃起來。
評分翻翻,沒有燃起來。
評分三星半。昭和45年(1970)的著作。民俗學和比較文學的方法,主要是介紹式的書寫,有一些視角可藉鑒。略讀可也。
白川靜(1910—2006),日本著名漢學傢、漢字學者,曾擔任立命館大學名譽教授、文字文化研究所所長,因在中國古代文化與漢字研究方麵的卓越貢獻,榮獲文化功勞奬、瑞寶章、每日齣版文化奬、菊池寬奬、朝日奬等多項重要榮譽,在日本有“現代最後的碩學”的美譽。代錶作有《字統》《字 訓》《甲骨文的世界》《金文的世界》《說文新義》《漢字的世界》 《中國古代文學》《中國古代民俗》《孔子傳》《詩經的世界》等。
白川靜先生在1984年獲毎日齣版文化奬特別奬,1991年獲菊池寬奬,1996年獲朝日奬和京都府文化特別功勞奬,1998年獲文化功勞者,1999年獲二等瑞寶章,2001年獲第八迴井上靖文化奬,2004年獲文化勛章。
日本文字學傢、漢學傢白川靜代錶作
從民俗學視角審視詩經名篇
將中國文學與日本文學的原點之作進行比較研究
◎ 編輯推薦
☆從民俗學視角把握“興”的錶達,力求還原鮮活的古代世界。
☆依據同時期的資料對詩篇的時期進行推定與解釋。
☆在詩篇的古代歌謠性質方麵,將《詩經》與日本的古代歌謠及《萬葉集》相對比,以恢復古人的詩性世界。
◎ 內容簡介
《詩經的世界》為日本文字學傢、漢學傢白川靜(1910—2006)代錶作。
《詩經》早在先秦時代就已經在《論語》《孟子》中被視為經書,雖然過早地被視為經典對於古代歌謠的後世傳承而言可謂幸事,但詩篇的解釋也因此被儒教性的詮釋所改變,失去瞭其古代歌謠的本來麵貌。本書旨在揭示《詩經》中所蘊含的情感,從而理解這種古代文學,還原古人豐富而充滿活力的精神世界。
本書從山川、戀愛、社會與生活、貴族社會盛衰幾個方麵,引介分析眾多《詩經》名篇,並與日本文學經典《萬葉集》的類似作品比對研究。觀點獨特深刻,極具啓發意義。
Marvinyming在臺灣的時候曾拍某家書店的照片給我看,發現這本書請他去買,結果找不到了,作罷。後來在北區書展上一家專賣臺版書的攤位上又發現了,嫌貴,直到他們第三次帶這本書來時才下決心買下。也是因為遲遲等不得此書的大陸本。 作者在《序章》中指出,研究《詩經》,首先...
評分第87页 (解釋《月出》)各句之第三字,皆使用產生相同回響的音調,特著和諧之美。心若深潭,月光下婆娑起舞的女孩,動人的舞姿,緩和地,寬舒地,幾乎令人懷疑此曲只應天上有了。舞者很可能是巫女,“勞心悄兮”,不僅心裏憂愁,纖手亦似有不勝輕揮的哀歎。但哀歎不僅止於表面...
評分第87页 (解釋《月出》)各句之第三字,皆使用產生相同回響的音調,特著和諧之美。心若深潭,月光下婆娑起舞的女孩,動人的舞姿,緩和地,寬舒地,幾乎令人懷疑此曲只應天上有了。舞者很可能是巫女,“勞心悄兮”,不僅心裏憂愁,纖手亦似有不勝輕揮的哀歎。但哀歎不僅止於表面...
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