公正何以難行 在線電子書 圖書標籤: 法學  心理學  法律  美國  心理  公正  刑事法  文化   

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作為一個法盲，花瞭兩天時間讀瞭一遍，學到瞭不少美國法律文化。前三部分以真實案例為據，闡明思想；最後一部分為司法改革。（目前淺薄的法律知識都是從看理想的音頻學到的）

2020已讀36（其他09）公正何以難行？人所為之就難行。作者從偵查、審判、刑罰三部分詳盡闡述瞭各司其職的人員為何使正義得不到伸張，總的可以概括為利益、權勢、偏見與記憶的欺騙性。審判顧問從最初的尋求正義逐漸轉化為對利益的追逐；上流社會犯的罪僅僅是金錢的多少問題；對膚色、對身材、對長相、對衣著等的偏見都可以成為懷疑其犯罪的理由；目擊證人的記憶也會隨著環境的變化而改變，“虛假的記憶通常非常具體化”，“在許多案件中，虛假的記憶並不是憑空捏造，而是契閤我們的預料或者預期並閤乎邏輯的事實描述”，而我們的預期也總是被我們的生活背景和人生閱曆所影響。最後作者提齣自己的想法：虛擬審判以及針對各部分改善的舉措，有理有據，但拿到具體的案件中去很難說服公眾，畢竟公眾與被害人傢屬的以牙還牙、以眼還眼的觀念根深蒂固。

書中對於産生冤假錯案的要素做瞭多方麵的深入考量，其中對於審訊的態度和手段的調查結果引人深思。 作者沒有將冤假錯案中的審訊因素僅僅局限在暴力與脅迫的層麵，而是將關注點進一步擴大到對嫌疑人在審訊過程中的誘導和欺騙，那些更具有引導性和傾嚮性的方式，審訊人員甚至普通人可能隻是將它們看作是一種辦案手段，卻在有些時候和一定程度上造成瞭冤假錯案。 結語:曆史的弧綫不會自動導嚮正義，要想實現正義，還要靠我們自己的努力。

2020已讀36（其他09）公正何以難行？人所為之就難行。作者從偵查、審判、刑罰三部分詳盡闡述瞭各司其職的人員為何使正義得不到伸張，總的可以概括為利益、權勢、偏見與記憶的欺騙性。審判顧問從最初的尋求正義逐漸轉化為對利益的追逐；上流社會犯的罪僅僅是金錢的多少問題；對膚色、對身材、對長相、對衣著等的偏見都可以成為懷疑其犯罪的理由；目擊證人的記憶也會隨著環境的變化而改變，“虛假的記憶通常非常具體化”，“在許多案件中，虛假的記憶並不是憑空捏造，而是契閤我們的預料或者預期並閤乎邏輯的事實描述”，而我們的預期也總是被我們的生活背景和人生閱曆所影響。最後作者提齣自己的想法：虛擬審判以及針對各部分改善的舉措，有理有據，但拿到具體的案件中去很難說服公眾，畢竟公眾與被害人傢屬的以牙還牙、以眼還眼的觀念根深蒂固。

人類本就不是純理想的

“公正”，一个社会的根本价值判断。追求公正，通常被认为是人类最大的共识之一，而不同只在于何为公正、谁的公正、如何通往公正。社会不同、时期不同，所设计出的司法制度也不尽相同。我们一般认为司法制度是一场司法审判是否正义的决定性因素，因为其目标之一就是要约束人性...  

《公正何以难行：阻碍正义的心理之源》，Adam Benforado，麦读/民主法制出版社，2019 公正，是司法乃至人类永恒的追求，也是社科领域无尽的命题。起于世俗生活-经过司法解决-终于某种正义，以此为思维线索，人类历史作出无数设想与实践尝试。此线索延伸到今，在现代科学加持下...