中國統一芻議 在線電子書 圖書標籤: 陳炯明 中國思想史 民國 安那其主義
發表於2024-11-25
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每讀必哭。一百三十年來多少事也隻陳競存一人。
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評分難怪洋人好這口,挺好的,想象另一種中國。
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陳炯明(1878年1月13日-1933年9月22日),字競存,廣東海豐人(廣東省惠州府海豐縣白町村,今屬廣東省汕尾市海豐縣聯安鎮白町村),粵係軍事將領,中華民國時期軍政代錶人物之一。曾任廣東都督兼粵軍總司令。主張“聯省自治”、“民主聯邦”,與孫中山後期“黨治”“訓政”等政治理念不閤,被國共聯閤攻伐後避居香港,協助海外最大的華僑社團組織"洪門緻公堂"轉型為"中國緻公黨",並首任該黨總理。1933年9月22日病逝於香港,1935年4月3日,葬廣東惠州西湖畔的紫薇山。
陳炯明在被孫中山黃埔軍擊敗後,軍隊殘部退入福建,陳本人則前往香港。1927年鼕,他撰成六萬餘字的《中國統一芻議》一書,在香港刊行。該書以論述中國該如何統一為主題。係針對中國長期陷於四分五裂、動亂不已的現實而發。書中首先肯定瞭中國統一之必要,並認為統一和獨立是中國改進現狀 的兩大任務,而在順序上應該先統一,再謀求國傢獨立。而當時中國之所以四分五裂、未能統一,則是因為“弊政叢生”,民國肇始時所確立的約法、國會、總統、政府、軍製、黨派等皆存在問題。而現行統治者又隻是專心於“集權於一軍,而以軍治國;集權於一黨,而以黨治國。”反而對“立國之基礎、民治的設施,絕不措意。”
因此,陳炯明反對“北之軍治”和“南之黨治”,認為二者“皆違反共和原則,壓迫全民公意,殊與民主立國根本不得相容,終必為民治主義抨擊以去。”所以,實行民主聯邦製(以“民治”為基礎的聯省自治)纔是讓中國實現統一和獨立正確的道路。推行民主聯邦製不僅可以實現中國人民的共有、共治、共享,還可以將之“推而至於聯亞、聯世界”,臻於世界大同,是謂三建主義。
但由於此時陳炯明已經喪失自己的地盤和軍政位置,因此此書齣版響應者甚少。再加上民主聯邦、聯省自治的歐美政製在中國已經處於式微狀態,南北各派都更欽慕於俄國式的布爾什維剋黨治或日本式的軍國體製。陳炯明此書可視為主張民主共和、聯邦自治的最後絕唱。
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