The Crisis of Chinese Consciousness 在线电子书 图书标签: 思想史 林毓生 海外中国研究 近代史 历史 五四运动 中国思想史 中国
发表于2025-04-06
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B. Schwartz的序,果然史家與搞理論的文風不同
评分談兩點。一者,革命首在革心,然而「心」的革命並不止是(新)儒家的遺產。二者,在夏濟安的研究出版近十年之後,林選擇魯迅來論證他的觀點,這一點令我費解。
评分我喜欢陈独秀这个chapter的最后一段
评分很有代表性的观点,关于五四的解释影响很大。但林毓生对于鲁迅的阅读实在是很粗糙,特别是把《阿Q正传》看作全盘反传统的典型。
评分B. Schwartz的序,果然史家與搞理論的文風不同
林毓生(Yu-sheng Lin ),美国威斯康辛大学麦迪逊校区历史系教授、当代著名学者。
林毓生,1934年生于沈阳(原籍山东省龙口)。七岁时移居北京(当时称作北平),先后毕业于北师附小、北师附中。14岁时随家人迁入台湾,1958年获台湾大学历史系文学士。1960年赴美深造,芝加哥大学社会思想委员会哲学博士,1969年至1970年在哈佛大学东亚研究中心做博士后研究。1970年开始执教威斯康辛大学麦迪逊校区历史学系,主讲中国思想史,于2004年退休,改任该系荣誉教授。
林毓生教授的著作主要有:
The Crisis of Chinese Consciousness: Radical Antitraditionalism in the May Fourth Era(1986),(该书中译本《中国意识的危机》于1988出版)、《中国传统的创造性转化》(1988)、《政治秩序与多元社会》(1989)、《殷海光·林毓生书信录》(合著,1994)、《从公民社会谈起》(预定2007年出版)等。
可能书有点老,无法找到简介,请见谅,大家可以参考中译本《中国意识的危机》。
林毓生的贡献在与把中国精神的核心揭示出来了,就是文化;而由这个核心我想到一个模式就是,文化心理与社会政治是否相符的结构;有的人以文化反政治,有的人用文化认同政治,大部分人都在这个结构中想问题; 林毓生所谓的第一代知识分子; 1.严复;采用斯宾塞、达尔文的“进化...
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评分他拿得出手的也就这一本书了。但是也谈不上有多么的厉害。其它书都是碎片式的小文章。也不知道怎么能当上院士的,而且60岁就评选上了。可能攀上殷海光,算是余英时照顾的吧。 不过学术水平跟人品什么都没什么关系。我只是谈他的学术水平。
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