爱欲与文明 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse，1898-1979)，哲学家、美学家、法兰克福学派左翼主要代表，被西方誉为“新左派哲学家”。
著有：
《爱欲与文明——对弗洛伊德思想的哲学探讨》
《单向度的人——发达工业社会意识形态研究》
《理性与革命》
《批判哲学研究》等。
- 哲学
- 马尔库塞
- 爱欲与文明
- 精神分析
- 心理学
- 西方马克思主义
- 社会学
- 政治哲学
具体描述
读后感
赫伯特（1898－1979），法兰克福学派左翼主要代表，被西方誉为“新左派哲学家”，这本书声称用弗洛伊德的精神分析理论来“补充”马克思主义。 就我个人来说，我觉得对于“左翼”不能只单纯的理解为马克思主义，更重要的是要知道在社会历史进程中，总也有一部分人是持着激进...
评分加尔基，精液，栗子花。前者有中间者的形态，后者有中间者的气味。椎名林檎这个淫猥的专辑名常常让我想起过去读到的一些句子，那是一番上个世纪50年代末日本愤怒青年的自白。“从混杂着愉悦与屈辱的颓唐无赖的生活中摆脱出来的希望，从散发着番红花味道的洗涤液、五升的精液、7...
评分从1941年发表《理性与革命》到1955年发表《爱欲与文明》之间的十四年，被研究者们认为是马尔库塞的学术沉默期。（投身于美国反法西斯战争，关注和参与现实政治，不同于霍克海默小圈子等人在哲学与现实政治之间的批判距离）这一时期，一些新的现实形势和新的理论阐释开始...
评分【阅读方法】想推荐先看译后记，再重头通读，可能会更理解马尔库塞本文的宗旨 2017年夏，毕业，室友南下，收拾行李时留下一本书，强行送给我 三年来，读了三遍，今天才敢写下一点作为完结 第一遍读我就被绕进了哲学的世界，想到在校有一次去哲学院听讲座，教授讲得很好，到学生...
评分序言 一种非压抑性升华：性冲动，在不失其爱欲能量时，将超越其直接的目标，而且通常使个体与个体，个体与环境之间的非爱欲甚至反爱欲关系爱欲化。 压抑性反升华：用减少和消弱爱欲能量的方式释放性欲。 导言 集中营、大屠杀、世界大战etc都不是像野蛮状态的倒退，而是现代科学...
用户评价
水平太，看不懂 ，在看这本书的过程中 ， 被虐的不行，不过明白了一点 我们在种种所谓文明发展的潮流中逐渐丧失了本性 ， 忽视我们人性的培养 确实也糊涂了，十几年的填鸭教育上了大学，糊里糊涂为了所谓的高分、证件烦恼忧愁，期末考前努力突击几天，再为了所谓的房子、车子、票子拼命工作，讨人欢心，然后又是为下一代种种考虑，做回人，怎么这么痛苦？不知道这种所谓的价值观到底是如何在这个社会生存，至少感觉如今所谓越来越文明的社会给人带来是日益沉重的焦虑与压抑。特别是看最近热点新闻，厦门公交事件，孕妇的事件，地铁为了座位大打出手。。。。。想起这本书中提到所谓人自身有破坏主义的倾向。。。。好吧 都有点不知所谓了 。。。 看哲学书的好处是，它总能那么一针见血。而别的，总感觉是浮在面上，而想去看看地下藏了什么
评分我去，看晕了。
评分我们的不快乐根源，来自于我们的爱欲本能受到压抑。
评分本书标志着马尔库塞从黑格尔（否定性即对现实持批判态度是黑格尔哲学区别于实证哲学的基本精神）走向了弗洛伊德。爱欲解放论，爱欲包括性欲等一系列生命欲望，它可以使个人获得一种全面持久的快乐，劳动只有以满足爱欲为目标才能远离异化，劳动的解放就是爱欲的解放。作为一般文明要求的现实原则是为了克服缺乏、从事劳动和造就文化，它带来的基本压抑是不可避免的。但是代表特定文明阶级统治利益而对爱欲所强加的压抑则是基本压抑之外的为维持特定统治形式（物质资料分配方式和生产物质资料的劳动组织方式）所必需的额外压抑，是一种操作原则。文明的发展本该为消除压抑创造了条件，但在现代发达工业社会中压抑反而变本加厉，这是操作原则和额外压抑的结果。解放爱欲、消除压抑不会颠覆文明本身，只会推翻现行社会的统治秩序。
评分这哥们根本是重写弗洛伊德，完全是给弗洛伊德这“小说家”写了一个合理的精神内核啊。
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