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[古羅馬] 奧古斯丁作者

江西人民齣版社

譯者

2008-4 出版日期

229 頁數

29.00元價格

平裝

叢書系列

9787210038313 圖書編碼

恩典與自由在線電子書圖書標籤: 奧古斯丁神學基督教宗教哲學信仰古羅馬自由

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發表於2024-05-18

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恩典與自由在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

我已經越來越看不進去這種基督教論調的書瞭。無非上帝最大。。

評分☆☆☆☆☆

聖寵聖師的作品本身很好，可惜此本譯筆太差。

評分☆☆☆☆☆

太精彩瞭以至於一個下午和一個晚上一定要讀完。分為兩部分，闡述通過對話形式自由意誌和為救贖是恩典的辯護。第一部分是論證人擁有自由意誌行瞭惡是邪惡的來源。首先是論證一切善來自於神，為瞭論證神賜下自由意誌是善的，通過人的存在和萬物的存在，引齣超越人知覺的理性和能夠被知覺辨認的客觀存在論證理的存在，通過區彆理和真理，引齣真理為神，是理的形式的來源，並且證明瞭自由意誌作為形式不僅來自於神也是善的。有一大前提，信心作為理解的基礎，謙卑尋求作為對話的前提。

評分☆☆☆☆☆

我已經越來越看不進去這種基督教論調的書瞭。無非上帝最大。。

評分☆☆☆☆☆

我已經越來越看不進去這種基督教論調的書瞭。無非上帝最大。。

恩典與自由在線電子書著者簡介

奧古斯丁（354－430），偉大的神學傢和哲學傢。386年歸信基督教，395年受職為希坡主教。重要著作包括《懺悔錄》，《上帝之城》等。

恩典與自由在線電子書著者簡介

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恩典與自由在線電子書圖書描述

本書收入的兩篇是奧古斯丁探討人的本質的代錶作。《論自由意誌》探討惡的來源和人的自由意誌問題。《論本性與恩典》探討人的全然敗壞與上帝的全然恩典。

《論自由意誌》是為瞭反駁異端摩尼教的二元論世界觀而撰寫，在文中奧氏主張人有自由意誌，並把自由意誌看作上帝的恩賜，而不是伯拉糾主義強調的獨立自主的自由意誌。《論本性與恩典》是為反駁伯拉糾維護本性反對恩典，而他的立場是要維護恩典卻不是要反對本性，而是藉恩典釋放並駕馭本性。

二文一方麵是人論（Anthropology/Doctrine of Man）的經典，展現瞭奧古斯丁對人的本性探討的基本思路，成為西方性惡論的奠基性闡釋。另一方麵二文也涉及“神義論”（theodicy）的命題，即一位全善且全能的上帝怎會允許惡的存在，奧氏在此方麵的闡釋非常精彩，尤其在二戰奧斯威辛集中營之後，這個命題在思想界可謂炙手可熱。

本書收入瞭兩篇奧古斯丁人論（Doctrine of Man）的代錶作，二文奠定瞭奧式對人的本性探討的基本思路，成為西方性惡論的經典闡釋。

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