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恩典與自由

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[古羅馬] 奧古斯丁 作者
江西人民齣版社
譯者
2008-4 出版日期
229 頁數
29.00元 價格
平裝
叢書系列
9787210038313 圖書編碼

恩典與自由 在線電子書 圖書標籤: 奧古斯丁  神學  基督教  宗教  哲學  信仰  古羅馬  自由   


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發表於2024-12-23

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恩典與自由 在線電子書 用戶評價

評分

要重讀聖奧古斯丁的經典,第一遍看來讀的有點囫圇吞棗瞭..

評分

古羅馬思想係

評分

聖寵聖師的作品本身很好,可惜此本譯筆太差。

評分

絕對好書,可惜翻譯得太糟瞭~ 真的翻譯得很糟糕~

評分

我已經越來越看不進去這種基督教論調的書瞭。無非上帝最大。。

恩典與自由 在線電子書 著者簡介

奧古斯丁(354-430),偉大的神學傢和哲學傢。386年歸信基督教,395年受職為希坡主教。重要著作包括《懺悔錄》,《上帝之城》等。


恩典與自由 在線電子書 著者簡介


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恩典與自由 在線電子書 圖書描述

本書收入的兩篇是奧古斯丁探討人的本質的代錶作。《論自由意誌》探討惡的來源和人的自由意誌問題。《論本性與恩典》探討人的全然敗壞與上帝的全然恩典。

《論自由意誌》是為瞭反駁異端摩尼教的二元論世界觀而撰寫,在文中奧氏主張人有自由意誌,並把自由意誌看作上帝的恩賜,而不是伯拉糾主義強調的獨立自主的自由意誌。《論本性與恩典》是為反駁伯拉糾維護本性反對恩典,而他的立場是要維護恩典卻不是要反對本性,而是藉恩典釋放並駕馭本性。

二文一方麵是人論(Anthropology/Doctrine of Man)的經典,展現瞭奧古斯丁對人的本性探討的基本思路,成為西方性惡論的奠基性闡釋。另一方麵二文也涉及“神義論”(theodicy)的命題,即一位全善且全能的上帝怎會允許惡的存在,奧氏在此方麵的闡釋非常精彩,尤其在二戰奧斯威辛集中營之後,這個命題在思想界可謂炙手可熱。

本書收入瞭兩篇奧古斯丁人論(Doctrine of Man)的代錶作,二文奠定瞭奧式對人的本性探討的基本思路,成為西方性惡論的經典闡釋。

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恩典與自由 在線電子書 讀後感

評分

【《论本性与恩典》是大约415年奥古斯丁为反对异端Pelagius的所写的一篇书信体论文,与《论自由意志》相映成趣,其实可以算作《论自由意志》卷三中两种人性观念的展开。Pelagius认为人可以无罪地活着,因为人的本性具有一种不犯罪的能力,人性是自足的,自由意志有完整的自主能...  

評分

核心提示:对于国内刚刚起步的奥古斯丁研究来说,这个译本恐难起到积极有益的作用。 对于国内刚刚起步的奥古斯丁研究来说,这个译本恐难起到积极有益的作用。 奥古斯丁(Augustine, 354-430)最近好像很红,作品被译出来不少,《恩典与自由》算是比较薄的一种。此书内含奥古斯...  

評分

(恩典与自由)奥古斯汀的又一本著作,也是特别烧脑的一本经典,他的每一个神学逻辑都能让我想一个世纪了,当然我没有智慧理解全部内容,理解10%已经很不错了。主题是讨论神为什么给人“自由意志”?自由意志只存在人的灵中,动物们只有感官意志,这也是为什么在自然界中昆虫比...  

評分

評分

核心提示:对于国内刚刚起步的奥古斯丁研究来说,这个译本恐难起到积极有益的作用。 对于国内刚刚起步的奥古斯丁研究来说,这个译本恐难起到积极有益的作用。 奥古斯丁(Augustine, 354-430)最近好像很红,作品被译出来不少,《恩典与自由》算是比较薄的一种。此书内含奥古斯...  

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