乡土中国 在线电子书 图书标签: 社会学 费孝通 乡土社会 中国 社会科学 经典 文化 社会学-费孝通
发表于2025-04-16
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首次出版还是1937年,但是书中很多内容依然很有参考价值,对中国乡村的传统、权力的分析深入浅出,相当精湛。
评分说起来是将近一百年之前的中国乡土社会,可是其中提到的好多的关系,至今也没有消失呢。书中见到的理论挺多,实例不多,所以有些章节中的句子读起来觉得不是太好动或者说太喜欢读。他讲到,中国人不讲来世信仰,不讲形而上学,讲的是三纲五常,忠孝义悌,君臣父子,克己复礼。这些都是纪律,是家法。不过,说起来,还是觉得那时候的家法家族好一些。现在的社会节奏太快,大家为了追逐经济利益居住到了四面八方,以往的家族观念发生了太大的变化。不孝敬的事情多了,不听老人言的多了,不守规矩的多了,其实,有的家里边,家似乎还在, 但是规矩在哪里?这本书适合慢读,慢慢读,读的时候多多停下来思考,那么,这本书就很好读了。疫情时期,在家里待着。看书自然是很快乐的时期。Now, 16:11, February 10th, 2020。
评分经典!对乡土中国观察地细致入微,思考得很深入很接中国地气,比如见面互问年龄可以引申到是要长幼排序因为有教化传统(《长老统治》篇)。
评分说起来是将近一百年之前的中国乡土社会,可是其中提到的好多的关系,至今也没有消失呢。书中见到的理论挺多,实例不多,所以有些章节中的句子读起来觉得不是太好动或者说太喜欢读。他讲到,中国人不讲来世信仰,不讲形而上学,讲的是三纲五常,忠孝义悌,君臣父子,克己复礼。这些都是纪律,是家法。不过,说起来,还是觉得那时候的家法家族好一些。现在的社会节奏太快,大家为了追逐经济利益居住到了四面八方,以往的家族观念发生了太大的变化。不孝敬的事情多了,不听老人言的多了,不守规矩的多了,其实,有的家里边,家似乎还在, 但是规矩在哪里?这本书适合慢读,慢慢读,读的时候多多停下来思考,那么,这本书就很好读了。疫情时期,在家里待着。看书自然是很快乐的时期。Now, 16:11, February 10th, 2020。
评分经典!对乡土中国观察地细致入微,思考得很深入很接中国地气,比如见面互问年龄可以引申到是要长幼排序因为有教化传统(《长老统治》篇)。
费孝通(1910.11~2005.4)生于江苏吴江县城。1920年入振华女校(今苏州第十中学)。1928年夏天毕业于苏州东吴大学第一附属高中,秋天入东吴大学医预科。1930年入燕京大学社会学系,获学士学位。1933年考入清华大学社会学及人类学系,获硕士学位。1936年秋入英国伦敦经济学院攻读人类学,获哲学博士学位。1938年秋回国,任教于云南大学社会学系。1940-1945年任云南大学社会学系教授,并主持云南大学社会学系研究室工作。1945-1952年任清华大学副教务长、社会学教授。1952-1957年任中央民族学院副院长、人类学教授。1980-1985年任中国社会科学院社会学研究所所长。1985年起任北京大学社会学人类学研究所所长、社会学人类学教授。作为社会活动家,曾担任民盟中央主席、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长等职务。1980年接受国际应用人类学会颁发的马林诺斯基名誉奖;1981年获英国皇家人类学会颁发的赫胥黎奖章;1988年在联合国接受1988年“大英百科全书”奖;1993年获日本亚洲文化奖;1994年接受菲律宾马克赛赛社区领袖奖。
豆瓣推荐给我的评论,,,我一般只挑2,3星的看 因为现在又不会缺书读,,,,随便点开豆瓣,五星的评论就密密麻麻的一排又一排,每一篇都告诉你这书有多好多好,不读完它你这辈子都会后悔 但,,,真一本本读过来的才是白痴吧 所以比起哪些书是要读的,我倒是更想知道哪些书是可以跳过的...
评分文 / 芮娜 《乡土中国》是社会学巨擘费孝通先生的一部研究中国基层传统社会——农村的经典著作。这本书于上个世纪四十年代后期根据费先生所讲授的“乡村社会学”课程内容写成,篇篇短小精悍,语言朴实却深沉精确;书中作者用通俗、简洁的语言从乡村社区、文化传递、家族制度、...
评分挤进堆满背篼而无从落脚的过道,辗转腾挪一番,大汗淋漓的我和朋友才闯到中巴车的最后一排座位。满满当当的车厢里,闷热的空气已然停滞,我们只得不停扇动手里的景点门票。身边传来手机播放的流行音乐,虽然其主人丝毫不羞于调到最大音量,但国产手机那微微沙哑的嘶喊在...
评分一、“差序格局”概述 第一章《乡土本色》叙述了中国社会的乡土性,概括了全书所阐述的“乡土”的概念。中国社会长期以小农经济为基础,小农经济的封闭性形成了中国较西方的个人社会所不同的熟人社会。个人社会以法治为基础,熟人社会以礼治为传统。 法治与礼治...
评分记得在村里读书时,一天夜里熄灯后和宿舍的兄弟们卧谈时,我提出了一个问题:什么是中国人?或者再明确一点:中国人的特征是什么?即我们何以认为自己是中国人。这个问题,当时没有讨论出结果,也不会一下子就得出什么结果,因为我发现在探讨“中国人”时,我首先需...
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