费孝通(1910.11~2005.4)生于江苏吴江县城。1920年入振华女校(今苏州第十中学)。1928年夏天毕业于苏州东吴大学第一附属高中,秋天入东吴大学医预科。1930年入燕京大学社会学系,获学士学位。1933年考入清华大学社会学及人类学系,获硕士学位。1936年秋入英国伦敦经济学院攻读人类学,获哲学博士学位。1938年秋回国,任教于云南大学社会学系。1940-1945年任云南大学社会学系教授,并主持云南大学社会学系研究室工作。1945-1952年任清华大学副教务长、社会学教授。1952-1957年任中央民族学院副院长、人类学教授。1980-1985年任中国社会科学院社会学研究所所长。1985年起任北京大学社会学人类学研究所所长、社会学人类学教授。作为社会活动家,曾担任民盟中央主席、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长等职务。1980年接受国际应用人类学会颁发的马林诺斯基名誉奖;1981年获英国皇家人类学会颁发的赫胥黎奖章;1988年在联合国接受1988年“大英百科全书”奖;1993年获日本亚洲文化奖;1994年接受菲律宾马克赛赛社区领袖奖。
读费孝通《乡土中国》(一) 第一章是“乡土本色”。作者开篇就说“从基层看去,中国社会是乡土性的。”这句话有两层意思,一个是说中国社会虽然有很多阶层,但是他们都是从乡村社会分离出去的,在行为方式社会习惯方面还带有很多乡土社会同样的痕迹(虽然他们自己是很不愿...
评分一、“差序格局”概述 第一章《乡土本色》叙述了中国社会的乡土性,概括了全书所阐述的“乡土”的概念。中国社会长期以小农经济为基础,小农经济的封闭性形成了中国较西方的个人社会所不同的熟人社会。个人社会以法治为基础,熟人社会以礼治为传统。 法治与礼治...
评分 评分 评分说起来是将近一百年之前的中国乡土社会,可是其中提到的好多的关系,至今也没有消失呢。书中见到的理论挺多,实例不多,所以有些章节中的句子读起来觉得不是太好动或者说太喜欢读。他讲到,中国人不讲来世信仰,不讲形而上学,讲的是三纲五常,忠孝义悌,君臣父子,克己复礼。这些都是纪律,是家法。不过,说起来,还是觉得那时候的家法家族好一些。现在的社会节奏太快,大家为了追逐经济利益居住到了四面八方,以往的家族观念发生了太大的变化。不孝敬的事情多了,不听老人言的多了,不守规矩的多了,其实,有的家里边,家似乎还在, 但是规矩在哪里?这本书适合慢读,慢慢读,读的时候多多停下来思考,那么,这本书就很好读了。疫情时期,在家里待着。看书自然是很快乐的时期。Now, 16:11, February 10th, 2020。
评分2019.07.25.fin.难以相信这是上世纪40年代出的书。说透了中国人的脾气秉性。有点后悔没早看,但可能早两年看我还看不懂。虽然现在也不敢说全懂。| 2019.06.17.start.
评分雖成書於民國末年,但費對中國社會,中國人的認知是真實的,很多對於2020年的社會一樣適用.鄉土社會的自私,熟人社會,男女有別,人治與法治等等.可以說100年過去了,這個社會還是鄉土社會,社會關係並沒有大的變革.中國人的鄉土文化一點沒有變.理解了鄉土文化,就不難理解為何喜歡權利,為何禁不掉為己之私而出賣組織出賣國家了.絕對的經典之作.
评分很通透的小册子。文章中的一些观察,疑问,论述,到现在看来依然准确,对现实生活有思考价值。费老确实是细致观察,深入思考的典范。
评分2019.07.25.fin.难以相信这是上世纪40年代出的书。说透了中国人的脾气秉性。有点后悔没早看,但可能早两年看我还看不懂。虽然现在也不敢说全懂。| 2019.06.17.start.
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