图解菊与刀 在线电子书 图书标签: 日本 菊与刀 文化 社会科学 人文 历史 日本文化 文化评论
发表于2024-12-22
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即使是图解,依然很枯燥。耻文化,人情,天皇,尊卑。虽然很透彻,可是年代较远,对于了解现代日本用处不大。
评分日本是一个懂得割裂同时又善于建立的国家,所以他们拥有丰富而极端的世界观,同时又可以遵循严谨自制的行为模式。我们同样被冗长深刻的耻感文化所影响,不同的是我们没有坚固的思维围墙去框定这种文化,没有清晰安逸的阶级温床去滋养这种文化。世界观本身无所谓好坏,重要的是身处其中的人如鱼得水,我羡慕这种被拼凑捏合的却整齐的世界观,如果我们可以学会把痛苦当作是生命的一部分,那生活过起来应该会轻松很多。
评分偏学术的一本书,对于了解日本有很大帮助
评分日本是一个懂得割裂同时又善于建立的国家,所以他们拥有丰富而极端的世界观,同时又可以遵循严谨自制的行为模式。我们同样被冗长深刻的耻感文化所影响,不同的是我们没有坚固的思维围墙去框定这种文化,没有清晰安逸的阶级温床去滋养这种文化。世界观本身无所谓好坏,重要的是身处其中的人如鱼得水,我羡慕这种被拼凑捏合的却整齐的世界观,如果我们可以学会把痛苦当作是生命的一部分,那生活过起来应该会轻松很多。
评分现在的日本又变了许多,这本书不再靠谱了。
鲁思·本尼迪克特(Ruth Benedict)1887年生于纽约。原姓富尔顿(Fulton),其祖先曾参加美国独立战争。她本人大学时期主修英国文学。1919年入哥伦比亚大学研究人类学,是Franz Boas的学生,1923年获博士学位。1927年研究印第安部落的文化,写成《文化的类型》(Patterns of Culture,1934年出版)一书。1940年著《种族:科学与政治》(Race:Science and Politics),批判种族歧视。第二次世界大战期间从事对罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究,而以对日本的研究,即《菊与刀》一书成就最大。战后,她继续在哥伦比亚大学参加“当代文化研究”,于1948年9月,病逝。
《菊与刀》是一部阐述日本民族文化的著作,作者本尼迪克特是美国的一位女文化人类学家。二战末期,她接受美国政府的委托,从文化的角度对日本人的思维习惯和行为模式进行研究。事实证明,书中观点极大地影响了战后的美国对日政策,并且也都取得了预期的效果。半个多世纪过去了,《菊与刀》因其巨大影响和经典的学术价值,已然成为人们了解日本的必读书目。
死亡=悲哀=美,这是在日本人心目中的一个等式。 死亡在到来的那一刹那,如同樱花绚烂地飘落,这是美的极致,也是他们所想要的理想状态。在日本人的观念中,死亡意味着纯洁、干净和超脱。他们毫不畏惧死亡,坦然地面对死亡,欣赏死亡,而且他们像是在体验死亡,甚至乐于...
评分最近看了某著名知日文化人介绍怨灵史观文章,论点倒也不新鲜,但其中有些观点是很有代表性的,比如他说“今天的人不能用今天的想法看待古人,我们中国人也不能用中国人的想法看待日本人,匪夷所思是正常的罢。”,这也代表了今天许多所谓的知日人士的看法,即强调日本文化的特...
评分 评分菊与刀这本书是一篇关于日本人的报告,但这里并不想讨论日本的民族性和国民性问题,本文更愿意把目光投向本尼迪克特分析日本民族的方法。 本尼迪克特从没未去过日本,也不懂日语,更没有接触过正常生活状态下的日本人。她只凭借去过日本的美国人写的游记﹑日本自己的文...
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