圖解菊與刀 在線電子書 圖書標籤: 日本  菊與刀  文化  社會科學  人文  曆史  日本文化  文化評論   

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打發時間的時候看的，看完之後，也忘光瞭，嗬嗬

日本是一個懂得割裂同時又善於建立的國傢，所以他們擁有豐富而極端的世界觀，同時又可以遵循嚴謹自製的行為模式。我們同樣被冗長深刻的恥感文化所影響，不同的是我們沒有堅固的思維圍牆去框定這種文化，沒有清晰安逸的階級溫床去滋養這種文化。世界觀本身無所謂好壞，重要的是身處其中的人如魚得水，我羨慕這種被拼湊捏閤的卻整齊的世界觀，如果我們可以學會把痛苦當作是生命的一部分，那生活過起來應該會輕鬆很多。

日本是個有意思的民族

盡管當今日本社會早已與此書所描繪的上世紀中葉以前的日本天差地彆，但一個民族經過漫長的歲月洗禮所形成的核心價值觀是不會輕易改變的，一定會在外國人很難想通或感到矛盾的諸多生活細節以及整個民族的一緻行動上錶現齣來，而我想瞭解的也正是這種價值觀、倫理體係、道德規範的一貫性。 對等級製的社會模式的介紹最為刷新我對日本的認識，正是該模式造就瞭日本人各得其所，各安其分的行為態度——無論等級製中的地位如何，隻要在規範被明確的範圍內，就可以行使自己的義務與權利，周遭的世界就是可知的，值得信賴的，隻要遵守瞭所知領域的行為規範，自己的權益就可以得到保障，自己就是相對安全的，也正是這份對等級製的信賴解釋瞭哪怕是反戰的日本人也從未對大東亞共榮圈在道德上的正義性産生懷疑的部分原因。

咦，日本人。

Classics are meant to be read. Although reading is a very subjective matter in its essence, it is always safer to go with classics--at least, that would earn you some reputation over the dinner table. Japan has a fascinating culture and we Chinese take sp...  

读书的时候就被无数人推荐的书。以前不屑于了解，后来想明白了，讨厌一样东西也应该弄明白原因，不然就是糊弄自己。 一边读一边想起了《聪明的一休》，本尼迪克描写的幕府时代与一休中的描写没什么差别嘛。 还记得桔梗店老板的卑躬屈膝样子吗？那时候商人是比较富裕的，但商人...  

从人类学的角度，日本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑？这本书试图找出答案。 距离鲁思写作这本书已经过去50年了。50年，对于日本这个能够轻易从行为上"从一个极端转为另一个极端"（鲁思语）的民族来说，很多表面上的东西也许已经变得面目全非，但是此书中提到的日本民族的...