读史存稿

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出版者:三联书店
作者:缪钺
出品人:
页数:229
译者:
出版时间:1963-3
价格:1.00元
装帧:
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《史海钩沉:古代社会生活与制度变迁研究》 作者: 陈鸿飞 出版社: 华夏文史出版社 出版日期: 2023年10月 定价: 98.00元 --- 内容简介 《史海钩沉:古代社会生活与制度变迁研究》是一部深度聚焦中国古代社会各个层面运作机制的学术专著。本书并非传统的帝王将相叙事史,而是着眼于宏大历史叙事背后的微观肌理与制度演进的内在逻辑。作者陈鸿飞教授以其深厚的文献功底和跨学科的研究视野,力图揭示古代社会结构、经济基础、法律实践以及民众日常经验之间的复杂关联。全书结构严谨,论证细密,旨在为理解中国历史的连续性与断裂性提供一套更为精细的分析框架。 本书分为六个主要部分,近五十万字,每一部分都基于对一手史料的精审细读,并辅以考古学、社会学及人类学的前沿理论视角。 第一部分:古代土地制度的重构与农民的依附关系 本部分深入探讨了自秦汉至明清时期,中国古代土地制度的核心变迁及其对社会阶层固化与流动的深远影响。 第一章:井田制的瓦解与初期私有化的冲击 本章聚焦于春秋战国时期,铁制农具的推广如何加速了旧有集体所有制的崩溃。通过对《孟子》、韩非子等先秦文献的细致梳理,结合出土竹简中关于土地交易的记载,作者首次构建了一幅较为完整的“土地私有化”初级阶段的图景。重点分析了“阡陌之制”的实际操作与早期小农家庭的形成过程。不同于传统史观将土地私有化视为进步的单一线性叙事,本章强调了这一转变初期带来的社会不稳定性和精英阶层对土地的集中兼并现象。 第二章:均田制在唐代的实践困境与豪强土地的扩张 针对隋唐之际试图重建国家对土地控制的均田制度,本书采用了区域比较的方法。通过对关中地区与江南地区史料的对比,揭示了在人口增长、土地兼并加剧的背景下,国家赋役制度与实际土地占有之间的巨大张力。重点探讨了“荫户”和“客户”制度的演变,论证了这些制度实际上是国家在面对土地兼并浪潮时,为确保税源和劳动力而采取的妥协性、半制度化的社会控制手段,而非单纯的法律条文。 第三章:宋代“流转自由”与佃农经济的深化 宋代土地流转的相对活跃性常被视为经济进步的标志。然而,作者在本章中警示了“自由”背后的代价。通过分析宋代的佃契文书、地方志中的“田产纠纷”记录,揭示了佃农对地主在“分成租”之外,还需承担的各种“义例”和“人情”负担。本章力图说明,宋代的制度性进步在微观层面如何加剧了生产关系的剥削程度,为元明清时期佃农阶层日益深厚的依附性埋下了伏笔。 第二部分:城市管理与商业秩序的制度化变迁 本部分关注古代中国城市作为政治、经济和文化中心的管理模式的演变,特别是政府对商业活动的干预强度及其带来的后果。 第四章:汉唐里坊制的空间逻辑与社会控制 里坊制度不仅是城市规划,更是一种生活秩序的体现。本章通过对长安、洛阳等都城的考古发现与文献描述相结合,分析了“坊市制”在空间上如何实现对居民的严格隔离和昼夜活动的严格限制。作者认为,这种制度设计的核心在于对潜在社会风险的预先防范,而非纯粹的效率考量。通过比较唐代坊市制度的松弛与瓦解,探讨了商业活力对既有城市管理模式的内在冲击力。 第五章:宋代“夜市”的兴起与政府的经济调控 宋代“夜市”的出现标志着城市生活形态的重大转变。本章详细考察了宋代政府如何从最初的严格禁止,逐步转变为“允许与管制并存”的灵活策略。分析了盐铁专营制度在宋代的变异,特别是“柜中钱”等金融工具的出现,展示了政府试图在不打破传统经济结构的前提下,最大化财政收入的努力。 第六章:明清市镇的崛起与“编审制度”的地域差异 本部分聚焦于明清时期,江南、徽州等地商业市镇的快速发展。作者通过对地方商帮的契约、族规的研究,分析了在国家权力相对薄弱的边缘地带,商人群体如何通过“会馆”、“公所”等半官方组织,形成了有效的自我管理体系,并与地方官僚形成了微妙的博弈关系。 第三部分:法律实践中的“人情”与“义理” 本书批判性地考察了古代法律条文(如《唐律疏议》、《大明律》)在实际司法过程中的适用情况,着重探讨了儒家伦理观念如何渗透并重塑法律的解释与执行。 第七章:名分等级在刑法中的量化体现 本章系统梳理了古代刑法中“亲亲相隐”、“尊卑失仪”等条款的具体应用案例。通过对《唐会要》和《大明会典》中相关判例的量化分析,作者揭示了法律在维护宗法秩序方面表现出的绝对优先性,即“维护社会伦常”的价值判断往往高于对“客观事实”的认定。 第八章:诉讼中的“良保”与“理状”:民间调解机制的研究 古代律令法体系下,大量的民事纠纷并非经由官府审理结案。本章通过分析地方志中记载的“善讼者”、“义庄”等民间力量,考察了“理状师”这一新兴职业在社会纠纷解决中的作用。揭示了在官方司法效率低下或不愿介入的领域,民间如何发展出自身的、基于熟人社会的调解与仲裁机制。 第九章:行政与司法的交织:地方官员的“裁量权”边界 本部分重点讨论了地方官员在处理涉及田产、婚姻等复杂案件时的自由裁量空间。分析了“从宽发落”、“量刑审酌”等概念的实际操作,论证了地方精英对法律执行的实际干预程度,以及这种干预如何塑造了基层社会的权力结构。 第四部分:古代的教育、知识传播与社会流动 本部分着眼于科举制度如何影响知识的生产与再分配,以及教育资源在不同社会阶层间的分布状况。 第十章:科举制度的“双重效应”:精英固化与知识下沉 分析了科举制度在打破门阀垄断的同时,也催生了新的精英阶层——“士绅”。本书通过对明清两代中举者的家庭背景统计,论证了教育资源的高度集中如何使得士绅阶层在财富积累与政治参与上占据绝对优势,从而形成新的半封闭的社会循环。 第十一章:民间教育与“私塾”的制度化缺位 不同于朝廷主导的官学,民间私塾承担了绝大多数基础教育的职能。本章考察了这些非官方教育机构的课程设置、师资来源以及经费来源,指出这种教育体系的非制度化,是古代社会流动性受限的一个重要结构性因素。 第五部分:社会福利与灾荒应对机制的演变 本部分考察了古代国家在面对周期性灾荒和瘟疫时的反应机制,以及社会救助体系的构成。 第十二章:义仓制度的起源、发展与功能异化 义仓制度是古代重要的灾荒应对机制。本章详细对比了汉代、唐代和清代的义仓管理条例,指出随着时间的推移,义仓逐渐从单纯的粮食储备库,演变为地方官员筹集经费、安插亲信的财政工具,其实际救灾效能受到了侵蚀。 第十三章:宗族、会馆在危机管理中的角色互补 在国家救灾体系的末端,宗族和地域性组织扮演了至关重要的“缓冲器”角色。本章通过对特定区域(如徽州、福建)的族谱和会馆档案的分析,展示了这些组织如何在赈灾、恤孤、安置流民方面发挥了比官方机构更直接、更灵活的作用,同时也揭示了其排他性。 第六部分:时间观念与日常生活中的制度渗透 本书的收官部分,转向更贴近普通民众的经验世界,探讨制度如何被“日常化”。 第十四章:古代历法、节令与劳作节奏的绑定 分析了二十四节气、旬休制度等计时体系如何被国家权力结构化,并反过来约束了农业生产和手工业作坊的作息。重点研究了古代工匠行会如何制定自己的作息标准,以及这种标准与国家法度的张力。 第十五章:货币的“信用”与“地方性”:从铜钱到宝钞的信任危机 考察了古代货币体系的不统一性。通过分析明代中后期白银的广泛使用和早期宝钞的崩溃,阐释了政府信用在经济生活中的脆弱性。地方性的物物交换、信用票据(如“飞钱”)的流行,反映了中央制度设计在偏远地区的失灵与民间自发秩序的形成。 结语:连续性与断裂处的结构性反思 本书的结论部分并非对前文的简单总结,而是提出了一个核心论点:古代中国的许多制度设计,其最终目的并非为了效率或公平,而是为了在保持社会基本结构稳定的前提下,实现权力的最大限度渗透与税源的持续汲取。这种结构性的“妥协主义”,塑造了中国古代社会既有高度的成熟与稳定,又时常在关键时刻表现出内在僵化的复杂历史形态。 --- 本书特色: 1. 微观切入,制度史观: 突破宏大叙事,深入具体制度的执行细节,探讨制度的“活法”而非“死文”。 2. 多维证据链: 综合运用法律文献、地方志、考古报告、契约文书等多类型史料,构建多层次论证。 3. 理论整合: 巧妙融入社会分层、制度变迁等现代社会科学理论,提升分析深度,但语言保持纯粹的学术表达,绝无生硬套用之嫌。 适合读者: 历史学、社会学、法学等相关专业的研究者、研究生,以及对中国古代社会精细运作机制感兴趣的资深历史爱好者。

作者简介

缪钺(1904-1995)字彦威,四川大学历史系教授,著名文史学家,主要从事于中国古代史、中国古典文学、历史文献学的教学与研究。代表作有《诗词散论》《读史存稿》《杜牧年谱》《冰茧庵丛稿》、《灵谿词说》(合著)等。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计倒是挺别致,那种泛黄的书页质感,配上硬朗的字体,一下子就让人联想到厚重的历史感。我原本是冲着这个感觉去的,希望能找到一本能让人沉下心来细细品味的力作。翻开扉页,里面的排版也挺讲究,字里行间留有足够的呼吸空间,读起来不至于太压抑。不过,说实话,我一开始对它抱有的那种对“经典”的敬畏感,随着阅读的深入,慢慢被一些更实际的感受取代了。这本书的叙事节奏把握得相当有意思,它不是那种平铺直叙、流水账式的记录,而是更像一位老者在昏黄灯光下,缓缓道来那些尘封已久的故事。那种娓娓道来的感觉,让人仿佛置身于历史的现场,能触摸到那些逝去时光的温度。我特别欣赏作者在描绘那些重要历史节点时的那种克制,他没有用过于煽情的笔墨去渲染,而是用冷静、客观的笔触,将事件的来龙去脉交代得清清楚楚,留给读者自己去体会其中的深意。这种处理方式,让这本书的耐读性大大增加,每隔一段时间重读,都会有新的感悟浮现。

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坦白说,我一开始对这种“存稿”性质的书籍总抱持着一丝谨慎,总担心它会显得零散或者缺乏一个统领全文的清晰脉络。然而,这本书彻底颠覆了我的预设。它的结构处理得极为巧妙,即便每一篇章看上去似乎都在独立地探讨一个议题,但当你读到后半部分时,会清晰地感受到一股无形的力量在牵引着所有的线索,最终汇集成一个宏大且自洽的体系。这种看似松散、实则紧密的编排方式,让人在阅读时既可以享受独立章节带来的专注感,又不会迷失在浩瀚的史料之中。我尤其赞赏作者对于不同历史时期之间的过渡处理,它们不是生硬的章节转换,而更像是河流的支流汇入主干道的过程,自然而流畅。这本书的“体”与“用”结合得非常好,既有坚实的史学基础作为支撑,又充满了作者个人独特的见解和思考的火花。

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这本书给我带来的最大收获,或许不在于它告诉我哪些具体的历史事实,而在于它重塑了我对“历史叙事”的理解。作者在很多关键的转折点上,都会刻意地强调“偶然性”与“必然性”之间的拉锯战,这让我开始重新审视那些我们习以为常的“定论”。他并不急于给你一个标准答案,而是耐心地为你展示所有可能性是如何交织在一起,最终形成我们今天看到的这个结果。这种处理方式,极大地激发了我的批判性思维。阅读过程中,我不断地在脑中与作者的观点进行辩论、确认和修正。这本书的魅力就在于,它不是一个终点,而是一个起点,它鼓励你去质疑、去探究,去构建属于你自己的历史图景。读完后,我感觉自己看待世界的方式都变得更加立体和包容了,不再轻易被表面的现象所迷惑,而是习惯于去挖掘更深层次的结构性因素。

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最近读的几本书里,这本书给我的印象尤为深刻,主要是在于它那种“跳脱”的视角。它似乎并不满足于仅仅记录“发生了什么”,而是更热衷于探讨“为什么会这样”以及“如果当时换一种做法,结果会如何”。这种思辨性的探讨,让原本枯燥的历史事件瞬间鲜活了起来,充满了张力。我记得有一次读到一个关于某个决策失误的章节,作者居然引用了现代管理学的理论进行侧面印证,这种跨越时空的对话,着实让人眼前一亮。它打破了我以往对这类书籍的刻板印象,原来历史的解读可以如此的立体和多维。我甚至会忍不住在阅读时停下来,对照着地图或者其他资料,去想象当时的地理环境和社会背景是如何共同作用,才造就了那样的结局。这本书的厉害之处就在于,它成功地把“过去”和“现在”的思考逻辑连接起来了,让历史不再是高高在上的教条,而更像是一面可以映照我们自身困境的镜子。

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这本书的语言风格简直像是一壶上好的陈年老酒,初尝可能觉得有些醇厚难懂,但细细品味之后,那种回甘和韵味便会缓缓在舌尖散开。我说的“难懂”,不是指它用了多少晦涩的古词,恰恰相反,它的用词大多是质朴而精准的。难点在于,作者似乎总能用一种非常凝练的方式,将一个复杂的概念或一个漫长的历史阶段压缩进几句话里,要求读者必须全神贯注地去捕捉每一个字眼背后的深层含义。我发现自己经常需要放慢速度,甚至会反复咀嚼某一段落,才能真正领会其中蕴含的深意。尤其是一些关于人物性格侧写的段落,简直是神来之笔,寥寥数语,便勾勒出一个呼之欲出的鲜活形象,那种洞察力令人叹服。这种阅读体验,更像是一种智力上的挑战,而不是单纯的信息接收,非常适合喜欢深度思考的读者。

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上世纪五十年代的“为曹操翻案运动”,让所有当时的史学家们都行动起来。由于时代特殊性,所分析的口号或重点总是放在阶级斗争上,现在看来,让人哭笑不得。也都能看得出,这些史学家们表面迎合一下时代,但骨子里还是以公正的态度来对待历史。我想他们这些熟读历史的人,最能明白自己所处时代的意义。

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好书,专业,暂时没读进入。

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史料充分,论点新颖。

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好书,专业,暂时没读进入。

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上世纪五十年代的“为曹操翻案运动”,让所有当时的史学家们都行动起来。由于时代特殊性,所分析的口号或重点总是放在阶级斗争上,现在看来,让人哭笑不得。也都能看得出,这些史学家们表面迎合一下时代,但骨子里还是以公正的态度来对待历史。我想他们这些熟读历史的人,最能明白自己所处时代的意义。

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