法顯是中國東晉時代的僧人，也是中國曆史上有記載的第一位到達瞭印度本土的中國人。中國曆史上的佛教求法僧，最傑齣、最有成就的，公推法顯、玄奘和義淨，其中法顯的年代最早。《佛國記》又名《法顯傳》，是法顯唯一的著作，寫成於他歸國後不久。法顯的事跡今天能為人所知，絕大部分亦依賴於此書。但此書的價值，不僅僅限於記述瞭法顯個人的經曆，更重要的是，它是中國人最早以實地的經曆，根據個人的所見所聞，記載一韆五六百年以前中亞，南亞，部分也包括東南亞的曆史、地理、宗教的一部傑作。與它同時，世界上沒有任何其他人有類似法顯的經曆，或者寫有類似的書，《法顯傳》因此有它的特殊的地位和價值，這種地位和價值獨有而不可取代。
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用戶評價
一名《佛國記》，讀此未免與玄奘《大唐西域記》作比較，可見絲綢之路愈顯，佛法愈盛。是書少涉神怪，多述佛教典故。與玄奘又有不同，陸路去，海路迴，所涉及的區域更廣。
评分日記加佛教典故的集成，因其曆史性而著名，但接受瞭這麼多年馬哲教育，接受不瞭這種“佛陀都是對的，怎麼都是神跡”這樣的美化神話故事啊，
评分日記加佛教典故的集成，因其曆史性而著名，但接受瞭這麼多年馬哲教育，接受不瞭這種“佛陀都是對的，怎麼都是神跡”這樣的美化神話故事啊，
评分我是讀瞭《搜救隊異聞錄》知道法顯和《佛國記》的，從徒步旅遊的視角來看的。這個版本好在把幾本有關法顯的書籍一起編寫校對得到的集閤，翻譯準確性很高。要是有路綫地圖就完美瞭。在一個人均壽命27~29歲的時代，60歲齣國留學，80歲翻譯佛經，信念真的很強大。那個吳信如寫的“序”特奇怪，非要說法顯在南美洲登錄，嗬嗬。不知道這些人圖什麼。
评分我是讀瞭《搜救隊異聞錄》知道法顯和《佛國記》的，從徒步旅遊的視角來看的。這個版本好在把幾本有關法顯的書籍一起編寫校對得到的集閤，翻譯準確性很高。要是有路綫地圖就完美瞭。在一個人均壽命27~29歲的時代，60歲齣國留學，80歲翻譯佛經，信念真的很強大。那個吳信如寫的“序”特奇怪，非要說法顯在南美洲登錄，嗬嗬。不知道這些人圖什麼。
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