上古神话纵横谈

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出版者:上海文艺出版社
作者:冯天瑜
出品人:
页数:230
译者:
出版时间:1983-6
价格:0.68
装帧:软精
isbn号码:
丛书系列:文艺知识丛书
图书标签:
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具体描述

洪荒演义:仙凡交错的太初史诗 一、开篇:鸿蒙初判,混沌未分 本书并非聚焦于上古神话的直接论述,而是深入探索一个与我们所熟知的神话体系并行、却又相互渗透的宏大世界——“洪荒”。这是一个关于“存在”与“虚无”的哲学思辨,一个关于“道”与“法”的终极追问。 故事伊始,宇宙尚处于“鸿蒙未判”的阶段,时间与空间的概念模糊不清。在这片无边无际的混沌之中,孕育出了至高无上的存在——“盘古元神”。盘古的诞生,并非单纯的创世神话,而是宇宙能量首次自我组织的体现。他以“力”为道标,以“意”为驱动,开辟天地。这一过程,被描绘为一场无声的、却又震撼三界的“结构重塑”。 书的开篇,详尽描绘了盘古开天辟地后,天地初分之际,原始法则如何艰难地在混乱中建立秩序。不同于传统叙事中对盘古开天过程的简单描述,本书着重于分析“法则固化”的艰难性。例如,空间法则的稳定需要亿万年的时间,而时间法则的锚定,则需要特定“混沌灵宝”的配合。我们看到的是一个宇宙物理学的雏形,而非单纯的英雄史诗。 二、灵气洪流与初生神祇的崛起 当天地大势既定,残留的盘古精血化为天地间的“灵气洪流”。这股洪流是万物生长的源泉,也是高等生命形态诞生的基础。本书将重点放在洪荒世界的“能量循环”机制上,探讨灵气如何通过山川河流、星辰运行,自我净化并汇聚成可以孕育生命的“先天灵脉”。 在这样的背景下,第一批“先天神祇”开始出现。他们并非被直接创造,而是灵气洪流在特定节点累积、演化出的“意识集合体”。本书塑造了一批具有鲜明“自然属性”的神祇形象:掌管雷霆的“震岳”,象征地壳变动的“坤鼎”,以及观察时间流逝的“玄时”。 这些神祇的早期活动,与其说是神迹,不如说是对自然规律的早期探索和试验。震岳的雷霆并非惩罚,而是对能量过载的自然释放;坤鼎的移动,体现了早期地质活动对环境的重塑。本书通过对这些神祇“初级形态”的刻画,展现了“神性”如何从“自然之力”中抽象、提炼出来的过程。他们之间的互动,更像是不同自然系统之间的能量博弈与平衡,而非道德上的善恶之争。 三、巫妖之争的幕后:秩序与混乱的对弈 洪荒进入中期,巫族与妖族逐渐登上了历史舞台。但本书对巫妖二族的描述,完全剥离了后世的妖魔化或神圣化色彩,将其视为两种截然不同的“存在模式”的代表。 巫族,被描述为“血脉与肉体之极致”。他们的强大来源于对盘古精血的继承,代表着最原始、最狂暴的“物质能量转化”模式。巫族的“十二都天神煞大阵”,不再是简单的召唤盘古虚影,而是对“物质重组定律”的极限应用,试图在短时间内模拟出开天辟地时的能量密度。 妖族,则代表着“灵性与秩序的结合”。他们通过对天地灵气的吸收与引导,建立起“天庭”这一早期集权化、信息化的管理系统。妖族的强大,在于他们对“信息交换与群体协作”的理解。他们的“周天星斗大阵”,本质上是一个庞大的“信息同步网络”,用以协调整个洪荒的能量流动,试图建立一个高度有序的“人造生态系统”。 巫妖之争的爆发点,被设定为“资源分配的结构性矛盾”:巫族依赖于直接消耗先天灵脉的物质基础,而妖族则试图通过构建更复杂的“灵气回收系统”来优化分配。本书将大量的篇幅用于分析这场冲突对洪荒世界“生态平衡”造成的不可逆转的影响,重点探讨了战争如何加速了灵气的衰减和法则的磨损。 四、圣人时代的降临与“道果”的探求 在巫妖两败俱伤后,洪荒进入了圣人时代。本书对“圣人”的定义,超越了“法力无边”的表象,深入到“存在维度”的提升。圣人,是那些彻底理解并掌握了洪荒基本法则,能够将自身意识与宇宙“底层代码”进行同步的存在。 三清、女娲等圣人的出现,标志着洪荒的主旋律从“力量的对抗”转向“哲学的深化”。他们不再热衷于争夺领土或灵宝,而是致力于寻找“道果”——即突破当前宇宙结构限制,抵达更高维度存在的可能性。 本书详述了圣人们如何通过“入定”、“悟道”等方式,解析天地运行的“底层逻辑”。例如,对“因果律”的解析,导致了截教与阐教在“天道应运”上的根本分歧。截教倾向于“普适性”的推广,认为万物皆可触及大道;而阐教则强调“阶梯性”,认为只有通过特定“修持路径”才能获得提升。 圣人间的“论道”部分,采用了类比物理学辩论的形式,探讨了“确定性与随机性”、“集体意志与个体觉醒”等宏大命题。最终,圣人的目标不再是统治洪荒,而是将自己的“道”播撒出去,成为新的“法则锚点”,为下一轮宇宙的演化奠定基础。 五、尾声:道法自然,万物归墟 最终,洪荒世界在圣人的引导下,完成了从“混沌蛮荒”到“有序演化”的过渡。书中并未给出明确的“结局”,而是将视角拉远,观察到“洪荒”作为一个特定宇宙阶段的“自然衰亡”与“信息归档”。 本书以一种超然的视角,总结了整个洪荒纪元中,各种力量形态的演变轨迹:从最原始的能量体,到有组织的生命体,再到最终掌握了宇宙规则的圣人。它揭示了一个核心观点:无论神祇如何强大,也无法违抗宇宙自我平衡与更新的根本法则。洪荒的结束,不是毁灭,而是向更高层次“信息态”的转化。 全书注重对宇宙运行机制、能量法则、以及生命形态演变逻辑的构建与推演,提供了一个宏大而又严谨的,关于“太初世界”的深度剖析。

作者简介

冯天瑜(1942— ),红安县城关镇冯家畈人。毕业于武汉师范学院(今湖北大学),曾任湖北大学历史系教授、中国思想文化史研究所所长、湖北省中国史学会副会长、国际中国哲学学会会员、湖北省地方志副总纂。现任武汉大学历史系教授、中国古代史(明清方向)博士生导师,武汉大学中国文化研究院院长。曾作为访问学者到日本和澳大利亚等国讲授中国文化,长期从事中国文化史及湖北地方史志研究,1986年国家科委授予“国家有突出贡献专家”称号。著有《上古神话纵横谈》、《明清文化史散论》、《中国思想家论智力》、《张之洞评传》、《中国文化史纲》、《中华元典精神》、《人文论衡》等书,与人合著《中国古文化的奥秘》、《从殷墟到紫禁城》、《辛亥武昌首义史》、《中华文化史》等书。

目录信息

读后感

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用户评价

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这部小说简直是把我带入了一个全新的世界,故事的节奏把握得非常到位,情节跌宕起伏,让你根本停不下来。作者在人物塑造上花了不少心思,每个角色都有自己独特的个性和成长轨迹,让你能真切地感受到他们的喜怒哀乐。特别是主角的转变过程,简直是教科书级别的,从一个懵懂少年到独当一面的强者,每一步都走得那么扎实,让人看了热血沸腾。而且,作者对环境的描写也极其细腻,无论是宏大的战场还是幽静的仙境,都描绘得栩栩如生,仿佛自己就身处其中,呼吸着那里的空气。这本书的想象力实在是太丰富了,各种奇特的设定和瑰丽的场景层出不穷,看得人眼花缭乱,每一次翻页都是一次全新的冒险。

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这是一本真正让人读得酣畅淋漓的作品,作者的想象力仿佛是天马行空,不受任何拘束。它构建的世界观宏大且逻辑自洽,每一个设定的背后似乎都有着深厚的文化底蕴支撑,虽然是虚构,却让人觉得无比真实可信。我特别佩服作者处理复杂信息流的方式,即使涉及的势力、法宝、历史背景众多,作者也能巧妙地穿插介绍,从不让读者感到信息过载,反而更添趣味。读这本书的过程,就像是跟随一位博学的向导,探索一个前所未见的神秘领域,充满了探索的乐趣。我敢保证,一旦开始阅读,你就会被完全吸引进去,直到合上最后一页,还会久久沉浸在那个奇幻的世界中,回味无穷。

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这本书的文笔实在是太流畅了,读起来让人感到一种享受,就像是在品尝美酒一样,回味无穷。作者的遣词造句非常考究,但又不会显得晦涩难懂,恰到好处地平衡了文学性和可读性。我特别喜欢作者在对话中流露出的那种智慧和幽默感,很多地方都让我忍不住会心一笑,感觉作者就像一个老朋友在给我讲述一个精彩的故事。而且,这本书的结构也非常精巧,多线叙事交织在一起,但又井井有条,每一个伏笔都在恰当的时机被揭开,这种精妙的布局让人不得不佩服作者的功力。读完之后,心里久久不能平静,感觉自己的精神世界也得到了极大的丰富和提升,很值得反复品味。

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这本书的节奏感简直是太棒了,仿佛作者是位顶级的音乐家,将情节的起承转合编排得如同交响乐一般。紧张的对决部分写得惊心动魄,让人手心冒汗,而那些宁静的慢板时刻又让人感到无比的慰藉和温暖。我非常喜欢作者在关键转折点上设置的小高潮,每一次都恰到好处地吊足了读者的胃口,让人迫不及待地想知道接下来会发生什么。这本书的阅读体验是全方位的,不仅仅是视觉上的享受,更是心灵上的震撼。它成功地营造了一种宏大叙事下的个体命运的张力,让你在为宏大世界观折服的同时,也为书中人物的小小挣扎而动容。

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说实话,我本来对这类题材有些犹豫,但这本书完全打消了我的顾虑。它不仅仅是一个简单的冒险故事,更深入地探讨了一些关于人性、选择和命运的主题。作者没有把好人与坏人脸谱化,反派也有自己的动机和挣扎,这种复杂性让整个故事更具深度和层次感。我尤其欣赏作者对情感描写的细腻之处,那些微妙的心理活动,那些未说出口的爱与痛,都被捕捉得淋漓尽致,让人感同身受。这本书的后劲很大,看完之后还会不停地思考其中的哲理,让我对现实生活中的很多事情都有了新的看法。这是一部真正能触动灵魂的作品,强烈推荐给所有追求深度阅读体验的读者。

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系统了解中国上古神话很好的书.

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旧版的书能带给人种很踏实很沉静的感觉

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系统了解中国上古神话很好的书.

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