華夏美學·美學四講 在線電子書 圖書標籤: 美學 李澤厚 哲學 藝術 中國 美學 生活·讀書·新知三聯書店 經典
發表於2024-12-23
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美學三書之一,本科讀過。略遜於美的曆程
評分遺憾的是,分析美學的書,在文字上卻沒有一點美感,甚至相當乏味與生澀。
評分就靜靜地翻完瞭。評不瞭。????
評分隻能叫“漫談”吧,遠不如美的曆程
評分好書~
李澤厚(1930-) 美學傢。長沙寜鄉人。1948年畢業於湖南省立第一師範。1955年畢業於北京大學哲學係,鏇在中國社會科學院哲學研究所任職,1978年起任研究員。1982-1983年任美國威斯康辛大學訪問教授。主要從事中國近代思想史和美學研究,是中國美學學會副理事長。近年主要在國外講學,是德國圖賓根大學、美國密西根大學、威斯康辛大學等多所大學客座教授。著有《美的曆程》、《中國美學史》、《中國古代思想史論》、《中國近代思想史論》、《中國現代思想史論》、《世紀新夢》等。
華夏美學,是指以儒傢思想為主體的中華傳統美學;它的悠久曆史根據在於非酒神型的禮樂傳統之中,它的一些基本觀點、範疇,它所要解決的問題,它所包含的矛盾,早已蘊含在這個傳統根源裏。從而,如何處理社會與自然、情感與形式、藝術與政治、天與人等等的關係,如何理解自然的人化和人的自然化,成為華夏美學的重心所在。 本次齣版的修訂插圖本,是作者李澤厚先生在《美學三書》的基礎上,對全書文字作瞭最新訂正。全書插圖的選配側重中西比較,以凸顯華夏美學的非酒神型特徵,與《美的曆程》《美學四講》修訂插圖本共同構築瞭一片完整統一而豐富多彩的美學園地。
華夏美學,是指以儒傢思想為主體的中華傳統美學;它的悠久曆史根源在於非酒神型的禮樂傳統之中,它的一些基本觀點、範疇,它所要解決的問題,它所包含的矛盾,早已蘊涵在這個傳統根源裏。從而,如何處理社會與自然、情感與形式、藝術與政治、天與人等等的關係,如何理解自然的人化和人的自然化,成為華夏美學的重心所在。
《华夏美学·美学四讲》是我国著名哲学家李泽厚先生的著作。实际上本书曾经以两本书的形式单独出版过。这次生活·读书·新知三联书店将两本原来百余页的书合二为一,集结为一本出版;从实用性来讲,花一份钱买到两本书,对读者而言莫过于一件好事;从内容上来看,两本书都是围...
評分1. 文化给人类的生存、生活、意识以符号的形式,将原始的混沌经验秩序化、形式化。开始时,它是集宗教、道德、科学、政治、艺术于一身的整体,已有“审美”于其中矣,然而犹未已。P7 2. 我以为,正是在原始的图腾舞蹈中,清楚地现实了这两者交叉会合的最初形式。原始的图腾舞蹈...
評分 評分2010年看的。笔记书评什么的已经有很详尽的,我就不写了。 请看ying的博客,写得非常好: http://blog.sina.com.cn/s/blog_711646540100uyfl.html 这里跟大家分享一下,美学三书: 《美的历程》、《华夏美学》、《美学四讲》合称为 “美学三书”: www.VeryCD.com/topics/11...
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