抒情傳統的省思與探索 在线电子书 图书标签: 抒情传统  古典文学  文學評論  文学理论  抒情  美学  台大  诗经   

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《抒情传统的本体意识——从理论的“演出”解读<兰亭集序>》。与蔡英俊所谓“生命意识的觉醒”、吕正惠所谓“情感本体主义”和“叹逝”一样，张淑香所谓“抒情传统”的“本体意识”——“集体共同存在的通感意识”，皆是中国文化传统中对于“时间意识”和“历史意识”之基本态度的反映。这种“集体意识”坚信，人类的个体生命虽然损益于无尽的时间流逝，然而人类的集体生命，却因藉着历史的延续而占有了永恒的时间——以“历史时间超越自然时间”而获得“不朽”。

主要参阅第一章理论部分，对于“诗言志”及《兰亭集序》理论再发现有新的感悟。之后的单篇专述需择非报告之时再读。顺感无《文心雕龙》在手旁之不便……

主要参阅第一章理论部分，对于“诗言志”及《兰亭集序》理论再发现有新的感悟。之后的单篇专述需择非报告之时再读。顺感无《文心雕龙》在手旁之不便……

台要学者擅长通过比较文学途径说明中国诗学概念

《抒情传统的本体意识——从理论的“演出”解读<兰亭集序>》。与蔡英俊所谓“生命意识的觉醒”、吕正惠所谓“情感本体主义”和“叹逝”一样，张淑香所谓“抒情传统”的“本体意识”——“集体共同存在的通感意识”，皆是中国文化传统中对于“时间意识”和“历史意识”之基本态度的反映。这种“集体意识”坚信，人类的个体生命虽然损益于无尽的时间流逝，然而人类的集体生命，却因藉着历史的延续而占有了永恒的时间——以“历史时间超越自然时间”而获得“不朽”。