“重写型小说”是对文学中恒常性的重写现象考察之后定义的小说类型,指以“前文本”为原型,在其基础上加工变型的小说。本书作者创造性地提出这一概念,并按照先秦诸子、中国神话、史乘、希腊神话等不同的前文本类型考察中国现代重写型小说,如鲁迅《故事新编》等,探讨在认知模式转变、学术转型的背景下前文本怎样被重写。
作者虽为刚毕业的年轻学者,全书思路清晰,论述精到,显示了扎实的学术功底和良好的研究潜质。
章节目录:
导论
一、中国现代"重写型"小说
二、"前文本"
三、认知模式的转变
四、思路与框架
第一章 镜中的先贤:诸子的重写
一、"打倒孔家店,救出孔夫子"
二、郭沫若的"凸凹镜"式重写
三、鲁迅的文化"校雠"式重写
第二章 "祛魅"抑或"迷信可存":中国神话的重写
一、祛魅
二、"迷信可存"
三、"苏古掇新"的"演义"
第三章 "解释"与"讽喻":史乘的重写
一、历史小说理论与重写问题
二、"解释"
三、"讽喻"
四、解释与讽喻之间的张力
第四章 启蒙叙事与本土化叙事:异域文本的重写
一、重写与希腊神话的译介及研究
二、"摩罗"式的盗火神
三、"本色化"耶稣
第五章 "稳定反讽":一种张力结构
一、现代重写型小说的文体特色
二、《故事新编》的"稳定反讽"
三、《月下小景》集的多重叙事
四、一种张力结构
结语
一、小说与学术
二、观念的力量
三、"往者不可谏,来者犹可追"
参考文献
附录:中国现代重写型小说出版与发表情况
祝宇红,2008年获北京大学文学博士学位。毕业之初任职首都师范大学文学院,现为同济大学人文学院中文系教师,从事中国现代文学的教学与研究。在《中国现代文学研究丛刊》、《鲁迅研究月刊》、《齐鲁学刊》等学术期刊发表论文多篇。
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作为一个对叙事学有兴趣的读者,我更看重的是文本的“机制分析”。“重写型”小说,顾名思义,它改变了故事的骨架,但支撑骨架的肌肉和皮囊——也就是叙事策略、语言风格——才是真正体现“新”与“旧”的较量之处。我期待这本书能提供一些扎实的、可操作的分析工具,让我能从一个更专业的角度去拆解那些“新编”的文本。例如,作者是否会讨论“互文性”在重写中的具体表现形式?是直接的引用、戏仿,还是更隐晦的结构模仿?我希望看到对不同代际作家在“重写”手法的选择上是否存在代际差异的探讨。比如,老一辈作家重写可能是为了批判或继承,而年轻一代的重写,会不会更多地是出于对文本自身的戏仿和玩味?这本书的价值,最终要体现在它能否拓宽我们观察和理解中国现代小说艺术手法的维度,让我对那些熟悉的故事产生一种耳目一新的感觉,真正体会到“新编”的魅力所在。
评分最近几年,我们对“经典”的定义似乎越来越宽泛,旧的文本在新的解读下不断焕发生机。这本书的题目直指“重写”,这让我联想到当代作家们对神话、民间故事乃至历史人物的反复挖掘。我希望作者能深入分析这种“重写”现象背后的文化自觉性,探讨作家们在面对浩瀚的传统文化资源时,是如何做出取舍和创新的。是否所有的“重写”都是成功的?那些未能引起广泛共鸣的作品,其症结又在哪里?我尤其关注女性主义视角下的“重写”,许多传统故事中的边缘人物,在现代作家的笔下获得了重新发声的机会,这种发声是否带来了真正的权力转移,还是仅仅停留在了表层的故事翻新?优秀的批评著作应当能够提供批判性的视角,而非一味地赞颂。我期待这本书能够对这些复杂的现象进行冷静的审视,给出既有深度又不失温度的论断。
评分这部书的题目本身就带着一种引人深思的意味,“故”事如何“新”编,这不正是我们阅读现代文学时最常遇到的困境与乐趣吗?我拿到这本书时,首先被其名称所吸引,它似乎在暗示,我们过去所熟知的故事,在新的时代背景下,必然要经历一次深刻的蜕变。我期待它能揭示出中国现代小说家们是如何处理传统母题、神话叙事,甚至是历史记忆的。是简单地颠覆,还是在继承中进行精妙的挪用与重塑?我希望能看到作者对那些经典文本,比如鲁迅、沈从文,乃至于后来的王安忆、余华等人的作品,进行细致入微的文本细读,挖掘出他们笔下“重写”的策略与意图。如果它能提供一套清晰的理论框架,帮助我们理解这种“重写”现象背后的文化动因——是受到西方现代主义思潮的影响,还是源于中国特定历史语境下对自我身份的重新定位,那这本书的价值就无可估量了。我更关注的是,这种“新编”过程,是否真正触及到了核心的文化焦虑,或者说,它是否成功地为我们这些身处信息爆炸时代的读者,提供了一种新的阅读路径,去重新发现那些看似陈旧却依然鲜活的故事内核。
评分说实话,我对这类探讨文学思潮的书籍通常抱有一种既好奇又略带保留的态度。好奇的是,现代文学的研究往往容易陷入故纸堆的描述,而“重写型”这个标签,听起来就充满了活力和现代感。我更希望这本书能跳出纯粹的学术术语堆砌,用一种更具亲和力、更能激发普通读者思考的方式来阐述观点。比如,作者是否能通过对比手法,直观地展示一个传统故事在现代语境下是如何被解构和重构的?我特别想知道,在作者眼中,哪些小说家是这一“重写”浪潮中的真正弄潮儿,他们的“新编”手法有何高妙之处,是语言上的创新,结构上的颠覆,还是视角上的彻底转向?如果能有扎实的案例支撑,而非空泛的理论阐述,这本书无疑会更具说服力。我更期待的是,作者能探讨这种“重写”背后隐藏的政治与社会隐喻,毕竟,文学的“新编”往往是对当下现实的一种隐晦或直白的呼应。
评分翻开一本研究现代小说的学术著作时,我最怕看到的是那种陈旧的、已经被讨论烂了的议题,用过时的理论框架进行包装。但“故”事如何“新”编——这个“新编”二字,暗示了一种动态的、不断发生的过程,这非常吸引我。我希望作者能将焦点放在近二三十年的发展上,看看在后现代思潮席卷全球的背景下,中国作家们是如何消化和转化这些外部影响,来重塑他们自己的“故”事。这其中必然涉及到对时间观、真实性概念的挑战。例如,非线性叙事的使用,多重声部的叠加,这些“新编”的技法,是否真的服务于更深层次的思想表达?我更想探究的是,在互联网和碎片化阅读日益主导的今天,传统叙事模式的“重写”是否还能抓住读者的注意力?这本书如果能回答这些关乎当下与未来的问题,那它就超越了单纯的文学史梳理,具有了重要的现实意义。
评分非常“典型”的所谓博士论文。
评分随手标一个。这本书的考证和分析都还不错。但我个人觉得整体思路框架有问题。既然强调文本间性和前文本衍生文本的互动,那么依然按照前文本来源来分类的方式就不仅死板且丧失了这本书最有趣的观点的意义。文本分析的时候过度依赖作者传记性研究也是个问题。但这个题目认真新鲜好玩。
评分作者当初如果能够较为集中的处理几个核心文本,而放弃这样系统化的分类,从而将大量精力花费在史料梳理上面,想必论题可能会展开的更为深入透彻。
评分所作题目太大,分类相对勉强;虽然点面结合,但难免捉襟见肘。但作为年轻老师,写成这样,还是值得鼓励的。另:北大出版社定价偏高。
评分想起开题答辩的时候王老师在我的文献里发现了这本书的时候,她很欣喜的跟我说,祝宇红是她的同学,这本书她非常熟悉。当时我的内心,除了凉,还是凉,我只是罗列进去了还没来得及看。今天终于读完了这本书,对于中国现代文学中的重写现象,作者从神话、史乘、宗教、文体等多个方面进行了整理,认知模式的变化是其中的理论生长点,这个认知模式包含了方方面面,作家如何认识前文本、作家如何联系现实语境、作家重写的思维认知等等,对于我的论文而言一是提供了在价值方面的体认,从文化价值思维模式方面确实是好的切入口,同时也让我发现了更多的文学脉络和传统。值得再看。
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