具体描述
读后感
一、神律 （一）律的本质 斯宾诺莎认为：律是指一切个体或事物，或属于某类的诸多事物，遵一固定的方式而行。这种方式或是由于物理之必然，或是由于人事的命令而成的。••••••由人的命令而成的律，说的更准确一点，应该叫做法令。这种法律是人们为自己或别人...
评分我常常把斯宾诺莎和苏格拉底、康德相提并论，作为我的偶像，以为他们就如柏拉图所言，拥有最轻的灵魂和最有力的翅膀，飞升得最高，窥见了真理，涅槃重生之后能够用高贵之灵魂完全驾驭世俗之肉体。现在看来，三者通往道德上几乎无懈可击之路的途径并不相同。如波普尔在《开放社...
评分本文是2006年秋季吴增定老师课程的论文。通过对斯宾诺莎《神学政治论》的部分内容进行梳理，分析他的解经学和政治哲学之间的关系：用理性的方法对《圣经》进行解释，去除《圣经》中幻想和解释错误的成分，是为了说明信仰和理性之间的区别，阐明宗教和政治的对举关系。这些问题...
评分一切人类问题都是经济问题，这是句绝对正确的话语。不过最大的经济问题却是政治。吕不韦曾经问过父亲：务农的回报是多少？答曰一倍。经商呢？十倍。从政呢？成百上千倍。于是吕不韦“投资”了秦异人，终成大事。以此看来，掌握了政治上的力量就是最大经济利益。 在推翻任何一种...
评分斯宾诺莎的著作不好理解，对一个普通的中国人而言，一来对《圣经》不够熟悉，二来对斯宾诺莎所处时代的《圣经》的神学解释不够熟悉，笔者亦非专门做《圣经》研究或圣经阐释学的人，在此仅分享下个人对斯宾诺莎此本《神学政治论》的章节结构的理解。 从一般的阅读而言，自然要从...
用户评价
斯宾诺莎是个令人敬佩的free thinker！主张在思想和信仰上绝不屈服权威，但在行为上做到妥协以求社会和谐。他对圣经的新颖解读太对胃口了，totally liberating！虽然他的解读有时候看起来比较狡猾。。他对社会契约和君主权利的理论跟霍布斯有诸多共同点，但根本的区别是巨大的。斯宾诺莎心中的subjects不可以是霍布斯笔下的puppets，他们必须有思考的自由。但是这种思考的自由却不能转化为行为的自由。这一点是斯宾诺莎的底线。另外，对于God‘s commandments VS God's eternal decrees的区分非常有趣，但是详细的还得读他的其他著作了。。。
评分比hobbes好读一些，第二部分有点意思。
评分虽然我现在不是很懂神学到政治学在这本书中的自然过渡，但是最后两章在政治上的思考很有道理，天朝现在的情况肯定是无视了斯宾诺莎哈哈哈
评分大三到现在为止最喜欢的一本书
评分斯宾诺莎为了个人自由和解放思想反抗宗教权威的普遍理解其实并不准确，尤其是考虑到他在第一章中对人性的理解——没有人能无惧无惑，因而必须仰仗超越的力量。相比宗教信仰所带来的慰藉，自由所带来的快乐只满足了斯氏眼中人较为低级的追求，而此时只有假借神权的暴君能取代摩西。与其说是乐观向上的解放宣言，不如说是对四处潜伏着的暴政倾向的警戒。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有