神的预定与人的自由

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出版者:中福出版有限公司
作者:唐崇荣
出品人:
页数:252
译者:
出版时间:2003
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9789579642811
丛书系列:
图书标签:
  • 基督教
  • 唐崇荣
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  • 圣经研究
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具体描述

「如果都是上帝預定的,那麼,我還有什麼自由可言?」唐牧師講授神學已經有三十年的經驗,他深知人心中常存的各式疑惑。在本書中,他以深入淺出的方式,將「神的預定」一題清晰呈現,並且除去攔阻人認識此一真理的障礙,使人回到「以神為中心」的信仰。本書對「神的預定」有相當獨到而忠於真理的見解,遠超過基督教一般的課程。唐牧師的論述,能幫助您進入真理、建立清晰的神學架構,帶來火熱的事奉!

《神谕的织机》 序章:命运的低语与选择的微光 在时间的洪流中,人类文明犹如一颗璀璨的星辰,在浩瀚的宇宙中闪耀。我们探寻星辰的奥秘,解读古老的遗迹,追问生命存在的意义。然而,在所有的问题中,最古老,也最令人困惑的,莫过于那个关于“我们是被预定的,还是拥有真正的自由意志”的诘问。 《神谕的织机》并非要提供一个简单的答案,因为真相往往比我们想象的更加复杂。这本书,如同一个精密的观测仪器,试图去洞察那隐藏在因果律背后的宏大图景,去理解那在生命轨迹上跳跃的无数个“选择点”。它邀请您一同踏上一段深入人类意识、哲学思辨、以及科学探索的旅程,去审视那些塑造我们命运的力量,以及我们自身在其中扮演的角色。 第一章:历史的回声——预定的印记 自古以来,无数的文明都曾试图理解命运的运作。从古希腊的俄狄浦斯的悲剧,到东方哲学中“天命”的概念,再到宗教教义中对神圣意志的描绘,都暗示着一种超越个体控制的强大力量。这一章,我们将穿越时空的迷雾,回顾那些在人类历史上留下的关于“预定”的深刻烙印。 我们将审视古老神话中那些被神祇操控的英雄,探讨占星术和预言的文化渊源,以及它们如何影响了人类的社会结构和个体行为。从巴比伦的星象学到中国的《易经》,这些古老的智慧体系,在不同程度上都试图捕捉和解释宇宙的秩序与规律,并在此基础上推演未来的走向。 我们将深入剖析神学中的“神圣预定论”,理解不同宗教在解释神的全知全能与人类救赎之间所做的努力。例如,加尔文教的严格预定论,就为信徒提供了一种对生命意义和救赎的独特视角,但也引发了关于罪责和道德自由的激烈辩论。 此外,我们也无法回避历史事件中的巧合与必然。某些历史转折点,似乎冥冥之中自有安排,不论个体如何挣扎,最终都走向了既定的结局。这种“历史必然性”的论调,在马克思主义哲学中得到了系统性的阐述,认为社会发展遵循着不可逆转的规律。 然而,历史并非总是单向度的线性发展。在这些宏大的叙事之下,我们也将看到个体如何试图挑战甚至改变既定的命运,那些“不服从”的声音,那些“叛逆”的行为,又如何在历史的长河中激起涟漪,甚至汇聚成改变潮水的力量。 第二章:意识的迷宫——自由的微光 然而,人类最深刻的体验之一,就是那份“我能选择”的感觉。这种感觉是如此强烈,以至于我们常常将其视为最基本的事实。在这一章,我们将潜入人类意识的深处,去探寻“自由”的可能性。 我们将考察心理学领域中关于决策过程的研究。从意识的自由选择到无意识的驱动力,心理学家们试图揭示我们行为背后隐藏的机制。我们会接触到“行为主义”的观点,它认为人类行为是环境刺激与学习反应的产物;也会了解“认知心理学”对信息处理、信念系统和思维模式的分析,这些都可能影响我们的选择。 我们将探讨哲学上关于“自由意志”的经典辩论。从亚里士多德的“理性选择”到笛卡尔的“心物二元论”,再到现代哲学家对“兼容论”和“不兼容论”的争论,自由意志的定义和范围一直是思想家们孜孜以求的目标。我们会分析“决定论”对自由意志的挑战,以及“自由意志论”如何捍卫人类的道德主体性。 我们将审视社会学和人类学对个体行为的塑造。文化、社会规范、家庭环境、经济地位等外部因素,如何潜移默化地影响我们的价值观、欲望和行为模式?是否存在一种“社会决定论”?而我们又如何在这些框架内,找到属于自己的行动空间? 这一章的重点,在于理解“自由”的复杂性。它可能不是一种绝对的、无拘无束的解放,而是在一定限制下的、有限度的自主。就像一个织布工,虽然不能选择棉花的颜色,却能决定织法的不同,从而创造出独一无二的图案。 第三章:科学的审视——边界与可能 在科学飞速发展的今天,我们对宇宙和自身的理解正在不断深化。这一章,我们将以科学的视角,来审视“预定”与“自由”这两个概念所面临的挑战和机遇。 我们将从神经科学的角度,探讨大脑的运作机制。我们的每一个决定,是否都源于大脑中复杂的神经信号和化学反应?“拉兹实验”(Libet experiment)等神经科学研究,是否已经揭示了大脑在意识感知之前就已经做出了决定?我们将分析这些实验的意义,以及它们对自由意志的潜在影响,并探讨科学家们如何试图在实验结果中寻找“自由”的痕迹。 我们将审视物理学中的“决定论”与“量子力学”的引入。经典物理学中的拉普拉斯妖(Laplace's demon)象征着一种完全的、可预测的宇宙。然而,量子力学的概率性、不确定性,是否为自由意志的存在提供了一丝空间?我们会探讨量子叠加、量子纠缠等现象,以及它们在宏观世界中的可能影响。 基因科学的发展,也为我们带来了新的思考。我们的基因是否携带着某些“预定”的蓝图,影响着我们的性格、倾向甚至行为?我们将审视“基因决定论”的观点,并探讨基因与环境相互作用的复杂性,理解基因并非命运的唯一注脚。 此外,我们还将关注人工智能的发展。当机器能够模拟甚至超越人类的智能时,我们该如何理解“意识”和“选择”?人工智能的出现,是否会重塑我们对“自由”和“预定”的认知? 科学的审视,并非要否定“自由”的存在,而是要帮助我们更清晰地认识到,自由可能存在于何种边界之内,以及它如何与物理世界的规律相契合。 第四章:交织的织线——预定与自由的辩证 在审视了历史、意识和科学的证据之后,我们来到了本书的核心——理解“预定”与“自由”并非截然对立,而是以一种深刻而辩证的方式交织在一起。 我们将分析“兼容论”的观点,它认为决定论和自由意志是可以共存的。在这种框架下,我们的选择虽然受到各种因素的影响,但依然可以被视为我们自身的行为,从而拥有道德责任。我们将探讨“原因链”的累积效应,理解每一个“选择”都可能是过去无数原因共同作用的结果,而我们又通过这个选择,成为未来无数原因的起点。 我们将借鉴系统论的观点,将生命视为一个复杂的、动态的系统。在这个系统中,既有稳定的结构和规律(预定),也有不断涌现的新模式和可能性(自由)。外部输入(环境、基因)与内部反馈(意识、决策)相互作用,共同塑造着系统的演化路径。 我们会讨论“可能性空间”的概念。即使在某些宏观层面存在着某种“预定”的趋势,但在细节之处,总有无限的可能性等待我们去探索和实现。我们的每一次行动,都是在缩小或扩展这个可能性空间。 这一章,将重点在于超越二元对立的思维模式。我们不再试图去证明“我们完全自由”或“我们完全被预定”,而是去理解这种动态的、相互渗透的关系。就像一位技艺高超的织布工,他能感知到织机的材质与纹理(预定),却能通过精湛的技艺,织出千变万化的图案(自由)。 第五章:选择的智慧——在不确定中前行 最终,这本书并非是要提供一个终极的哲学答案,而是要赋予读者一种更深刻的理解,以及一种在不确定性中前行的智慧。 我们将讨论“选择的艺术”。即使我们无法完全摆脱外在的影响,但我们依然可以在有限的范围内做出有意义的选择。这种选择,关乎我们的价值观、我们的目标、以及我们如何理解和回应世界。 我们将探讨“责任的担当”。无论我们对“自由”的理解如何,我们都需要为自己的行为承担责任。这种责任感,是社会运行和个体成长的基石。 我们将思考“意义的追寻”。即使命运的车轮滚滚向前,我们也依然可以在人生的旅途中,通过我们的选择和行动,创造属于自己的意义。这种意义,并非是事先被赋予的,而是由我们自己去书写和实现的。 《神谕的织机》,将带您审视那些塑造您生命轨迹的无形之手,同时,也让您看到您自身手中紧握的,那根编织未来的线。它邀请您,以更清醒的头脑,更开放的心态,去理解那深邃的宇宙图景,以及您在这个图景中所扮演的,那既受约束又具创造性的独特角色。 结语:未完待续的织锦 生命的旅程,就像一张尚未织完的织锦。我们都是织布工,在命运的织机上,用选择的丝线,编织着属于自己的图案。有时,丝线似乎被无形的力量牵引;有时,却又在我们的手中自由地舞动。 《神谕的织机》,为您打开了一扇门,让您得以窥视这织机运转的奥秘。愿您在阅读后,能以一种全新的视角,去审视您的人生,去感知那些无声的预定,去把握那些闪耀的自由,最终,编织出属于您自己,独一无二的生命篇章。

作者简介

是一位基督教布道家和神学家,世界华人福音事工联络中心副主席。是一位思想深邃、思维精密、逻辑严谨的神学思想家。在唐崇荣牧师许多的神学、哲学讲座中,常给人一种峰回路转,别有洞天的意外惊喜。唐家四昆之一,另外三兄弟为唐崇平牧师,唐崇明牧师和唐崇怀牧师。祖籍中国福建,印尼国民,住在雅加达。在他五十年的工作中在全世界至少向二千万人演讲。他在十七岁时便开始传道人的事奉。他布道的特色是透过归正神学的圣经原则带领人归向基督。

目录信息

读后感

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OK sorry ,第二个问题主给我揭开了, 主的预定有 主权预定,被动预定,和消极预定。      主权预定:指救恩方面,和侍奉神方面,但是神学家最近在探讨的是,夫妻是不是主权预定的。      被动预定:比如说现在摆在你面前的是两杯饮料,一个是雪碧一个是可乐, 你...  

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OK sorry ,第二个问题主给我揭开了, 主的预定有 主权预定,被动预定,和消极预定。      主权预定:指救恩方面,和侍奉神方面,但是神学家最近在探讨的是,夫妻是不是主权预定的。      被动预定:比如说现在摆在你面前的是两杯饮料,一个是雪碧一个是可乐, 你...  

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OK sorry ,第二个问题主给我揭开了, 主的预定有 主权预定,被动预定,和消极预定。      主权预定:指救恩方面,和侍奉神方面,但是神学家最近在探讨的是,夫妻是不是主权预定的。      被动预定:比如说现在摆在你面前的是两杯饮料,一个是雪碧一个是可乐, 你...  

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唐牧师的这本书基本把预定论给解释清楚了,但是我还是有两个问题,第一个是如赵天恩说的,假若新天新地到来的时候,那新天新地还是被造的吗? 第二个,主的预定到底预定到什么层次呢?只是救恩吗?我想所有都预定应该不太可能,但到底预定到什么程度? 总体来说这本书已经够无...

用户评价

评分

这部作品的叙事张力真是让人拍案叫绝,作者对人物心理的刻画入木三分,简直像是将我的思绪一点一滴地剖析开来。它巧妙地构建了一个宏大而又细腻的世界观,每一个场景、每一句对话都像是精心打磨的宝石,折射出复杂的人性光芒。我尤其欣赏作者在处理那些灰色地带时的那种游刃有余,没有简单的善恶标签,只有在命运洪流中挣扎的个体,他们的选择带着沉重的重量,让人在阅读时也忍不住跟着反复权衡利弊。那种文字的密度和情感的厚度,不是三言两语就能概括的,它需要你沉下心来,去品味那些潜藏在字里行间的深意。读完之后,我感到一种强烈的震撼,仿佛经历了一场漫长而深刻的洗礼,对“何为抉择”有了全新的体会。它不像那种快餐式的读物,读完就忘,而是像一首结构复杂的交响乐,每一个音符都恰到好处,余音绕梁,久久不散。这种阅读体验,实在是难能可贵,值得反复咀嚼。

评分

说实话,刚翻开这本书的时候,我还有点担心内容会过于晦涩难懂,毕竟涉及的主题听起来就很有分量感。但出乎意料的是,作者的文笔极其流畅自然,他有一种将深奥哲思包裹在极富画面感和故事性的外衣下的魔力。我仿佛不是在阅读文字,而是在观看一场接连不断的、高清晰度的电影。无论是历史背景的铺陈,还是角色间微妙的眼神交汇,都被描绘得淋漓尽致。特别是其中对于环境和氛围的渲染,简直达到了出神入化的地步,我能清晰地闻到空气中的味道,感受到那种特定时空下的压抑或舒展。这使得原本可能枯燥的思辨过程,变得极其引人入胜。这本书最大的成功之处,就在于它成功地架起了一座桥梁,让普通读者也能触碰到那些高悬的议题,并且在故事的推动下,自然而然地参与到思考之中,而不是被动地接受灌输。

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对于喜欢历史和文化背景研究的读者来说,这本书无疑是一座宝藏。它不仅仅是在讲述一个故事,更是在对某一特定时代或文化现象进行一次深度的考古和审视。作者显然做了大量的案头工作,那些细节的考证和引用的准确性,令人肃然起敬。然而,这种严谨丝毫没有削弱作品的文学性,反而是将其提升到了一个新的高度——它既有学术的严谨支撑,又不失人文的温度。我特别喜欢它在描述那些文化冲突和观念迭代时的那种辩证视角,它没有急于下结论,而是呈现了不同立场下的合理性与局限性。读完后,我对那个被描绘的时代产生了前所未有的立体感和复杂性认知,不再是教科书上扁平化的标签,而是充满了鲜活生命力的群像。这种知识性与艺术性的完美融合,非常难得。

评分

这本书给我最大的感受是,它是一部真正具有“重量”的作品。这里的重量,不是指篇幅的厚度,而是指它在精神层面给予读者的冲击力。它迫使你直面那些你可能一直回避的终极问题,比如意义、责任、宿命等等。作者的笔触极其冷静,却又蕴含着巨大的情感能量,他用一种近乎残酷的诚实,剥开了现实的层层外衣,让我们看到了隐藏在光鲜之下的那些难以言说的真实。这种深刻的洞察力,让人在合上书页的那一刻,会有一段时间是沉默的,因为世界似乎在你的眼中被重新定义了。它不是提供答案的,而是提供更好、更锐利的问题。所以,如果你期待的是一本轻松愉快的读物,这本书可能不太适合;但如果你渴望一次精神上的挑战和深度对话,那么,毫不犹豫地选择它,它会用它独特的方式,在你心中留下一个难以磨灭的印记。

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我得说,这本书的结构布局简直是教科书级别的典范。它在章节之间的衔接上做到了无缝过渡,每一个转折点都出乎意料却又在情理之中。作者高明之处在于他能同时驾驭多条叙事线索,并且让这些线索在不同的时间点相互交织、相互印证,最终汇聚成一个宏大而清晰的整体图景。那种“啊,原来如此!”的豁然开朗感,贯穿了阅读的始终。我甚至特意做了一些笔记,试图梳理清楚人物之间的复杂关系网和事件发展的时间轴,但很快就发现,比起靠外力梳理,不如完全沉浸其中,让作者牵着鼻子走。这本书的节奏掌控得非常好,时而如急流般汹涌澎湃,让人喘不过气;时而又沉静如深潭,给予读者喘息和反思的空间。这种张弛有度的叙事节奏,极大增强了阅读的沉浸感和满足感。

评分

唐崇荣这本书把预定论和人的自由讲得还算清楚,当然对于奥古斯丁的自由概念的讲解还是有些简单,奥古斯丁的确要比唐崇荣想得更复杂。预定论实际上是神的恩典,这是我们不配得的,因此上帝没有任何不公。上帝为中心的加尔文主义基于耶稣祷告的话,而那些没有被预定的人是神任凭他们行使自己的“自由”。

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到今天为止全部读完,做了很多笔记,会慢慢整理。我觉得这个讲道集最核心的内容就是尽可能深入地阐述清楚“预定论”的内涵。唐牧师认为,“预定”就是“恩典”,它是人不配得的,但又是 神白白给的。我觉得能接受并理解这其中的“反合性”(悖论性),是接受真道的重要前提。

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把预定,自由,救恩讲得清楚明白,看得我又震惊又悔过,只有与神和好才是人唯一得救的方法。

评分

:无

评分

到今天为止全部读完,做了很多笔记,会慢慢整理。我觉得这个讲道集最核心的内容就是尽可能深入地阐述清楚“预定论”的内涵。唐牧师认为,“预定”就是“恩典”,它是人不配得的,但又是 神白白给的。我觉得能接受并理解这其中的“反合性”(悖论性),是接受真道的重要前提。

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