「如果都是上帝預定的,那麼,我還有什麼自由可言?」唐牧師講授神學已經有三十年的經驗,他深知人心中常存的各式疑惑。在本書中,他以深入淺出的方式,將「神的預定」一題清晰呈現,並且除去攔阻人認識此一真理的障礙,使人回到「以神為中心」的信仰。本書對「神的預定」有相當獨到而忠於真理的見解,遠超過基督教一般的課程。唐牧師的論述,能幫助您進入真理、建立清晰的神學架構,帶來火熱的事奉!
是一位基督教布道家和神学家,世界华人福音事工联络中心副主席。是一位思想深邃、思维精密、逻辑严谨的神学思想家。在唐崇荣牧师许多的神学、哲学讲座中,常给人一种峰回路转,别有洞天的意外惊喜。唐家四昆之一,另外三兄弟为唐崇平牧师,唐崇明牧师和唐崇怀牧师。祖籍中国福建,印尼国民,住在雅加达。在他五十年的工作中在全世界至少向二千万人演讲。他在十七岁时便开始传道人的事奉。他布道的特色是透过归正神学的圣经原则带领人归向基督。
OK sorry ,第二个问题主给我揭开了, 主的预定有 主权预定,被动预定,和消极预定。 主权预定:指救恩方面,和侍奉神方面,但是神学家最近在探讨的是,夫妻是不是主权预定的。 被动预定:比如说现在摆在你面前的是两杯饮料,一个是雪碧一个是可乐, 你...
评分OK sorry ,第二个问题主给我揭开了, 主的预定有 主权预定,被动预定,和消极预定。 主权预定:指救恩方面,和侍奉神方面,但是神学家最近在探讨的是,夫妻是不是主权预定的。 被动预定:比如说现在摆在你面前的是两杯饮料,一个是雪碧一个是可乐, 你...
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评分唐牧师的这本书基本把预定论给解释清楚了,但是我还是有两个问题,第一个是如赵天恩说的,假若新天新地到来的时候,那新天新地还是被造的吗? 第二个,主的预定到底预定到什么层次呢?只是救恩吗?我想所有都预定应该不太可能,但到底预定到什么程度? 总体来说这本书已经够无...
这部作品的叙事张力真是让人拍案叫绝,作者对人物心理的刻画入木三分,简直像是将我的思绪一点一滴地剖析开来。它巧妙地构建了一个宏大而又细腻的世界观,每一个场景、每一句对话都像是精心打磨的宝石,折射出复杂的人性光芒。我尤其欣赏作者在处理那些灰色地带时的那种游刃有余,没有简单的善恶标签,只有在命运洪流中挣扎的个体,他们的选择带着沉重的重量,让人在阅读时也忍不住跟着反复权衡利弊。那种文字的密度和情感的厚度,不是三言两语就能概括的,它需要你沉下心来,去品味那些潜藏在字里行间的深意。读完之后,我感到一种强烈的震撼,仿佛经历了一场漫长而深刻的洗礼,对“何为抉择”有了全新的体会。它不像那种快餐式的读物,读完就忘,而是像一首结构复杂的交响乐,每一个音符都恰到好处,余音绕梁,久久不散。这种阅读体验,实在是难能可贵,值得反复咀嚼。
评分说实话,刚翻开这本书的时候,我还有点担心内容会过于晦涩难懂,毕竟涉及的主题听起来就很有分量感。但出乎意料的是,作者的文笔极其流畅自然,他有一种将深奥哲思包裹在极富画面感和故事性的外衣下的魔力。我仿佛不是在阅读文字,而是在观看一场接连不断的、高清晰度的电影。无论是历史背景的铺陈,还是角色间微妙的眼神交汇,都被描绘得淋漓尽致。特别是其中对于环境和氛围的渲染,简直达到了出神入化的地步,我能清晰地闻到空气中的味道,感受到那种特定时空下的压抑或舒展。这使得原本可能枯燥的思辨过程,变得极其引人入胜。这本书最大的成功之处,就在于它成功地架起了一座桥梁,让普通读者也能触碰到那些高悬的议题,并且在故事的推动下,自然而然地参与到思考之中,而不是被动地接受灌输。
评分对于喜欢历史和文化背景研究的读者来说,这本书无疑是一座宝藏。它不仅仅是在讲述一个故事,更是在对某一特定时代或文化现象进行一次深度的考古和审视。作者显然做了大量的案头工作,那些细节的考证和引用的准确性,令人肃然起敬。然而,这种严谨丝毫没有削弱作品的文学性,反而是将其提升到了一个新的高度——它既有学术的严谨支撑,又不失人文的温度。我特别喜欢它在描述那些文化冲突和观念迭代时的那种辩证视角,它没有急于下结论,而是呈现了不同立场下的合理性与局限性。读完后,我对那个被描绘的时代产生了前所未有的立体感和复杂性认知,不再是教科书上扁平化的标签,而是充满了鲜活生命力的群像。这种知识性与艺术性的完美融合,非常难得。
评分这本书给我最大的感受是,它是一部真正具有“重量”的作品。这里的重量,不是指篇幅的厚度,而是指它在精神层面给予读者的冲击力。它迫使你直面那些你可能一直回避的终极问题,比如意义、责任、宿命等等。作者的笔触极其冷静,却又蕴含着巨大的情感能量,他用一种近乎残酷的诚实,剥开了现实的层层外衣,让我们看到了隐藏在光鲜之下的那些难以言说的真实。这种深刻的洞察力,让人在合上书页的那一刻,会有一段时间是沉默的,因为世界似乎在你的眼中被重新定义了。它不是提供答案的,而是提供更好、更锐利的问题。所以,如果你期待的是一本轻松愉快的读物,这本书可能不太适合;但如果你渴望一次精神上的挑战和深度对话,那么,毫不犹豫地选择它,它会用它独特的方式,在你心中留下一个难以磨灭的印记。
评分我得说,这本书的结构布局简直是教科书级别的典范。它在章节之间的衔接上做到了无缝过渡,每一个转折点都出乎意料却又在情理之中。作者高明之处在于他能同时驾驭多条叙事线索,并且让这些线索在不同的时间点相互交织、相互印证,最终汇聚成一个宏大而清晰的整体图景。那种“啊,原来如此!”的豁然开朗感,贯穿了阅读的始终。我甚至特意做了一些笔记,试图梳理清楚人物之间的复杂关系网和事件发展的时间轴,但很快就发现,比起靠外力梳理,不如完全沉浸其中,让作者牵着鼻子走。这本书的节奏掌控得非常好,时而如急流般汹涌澎湃,让人喘不过气;时而又沉静如深潭,给予读者喘息和反思的空间。这种张弛有度的叙事节奏,极大增强了阅读的沉浸感和满足感。
评分唐崇荣这本书把预定论和人的自由讲得还算清楚,当然对于奥古斯丁的自由概念的讲解还是有些简单,奥古斯丁的确要比唐崇荣想得更复杂。预定论实际上是神的恩典,这是我们不配得的,因此上帝没有任何不公。上帝为中心的加尔文主义基于耶稣祷告的话,而那些没有被预定的人是神任凭他们行使自己的“自由”。
评分到今天为止全部读完,做了很多笔记,会慢慢整理。我觉得这个讲道集最核心的内容就是尽可能深入地阐述清楚“预定论”的内涵。唐牧师认为,“预定”就是“恩典”,它是人不配得的,但又是 神白白给的。我觉得能接受并理解这其中的“反合性”(悖论性),是接受真道的重要前提。
评分把预定,自由,救恩讲得清楚明白,看得我又震惊又悔过,只有与神和好才是人唯一得救的方法。
评分:无
评分到今天为止全部读完,做了很多笔记,会慢慢整理。我觉得这个讲道集最核心的内容就是尽可能深入地阐述清楚“预定论”的内涵。唐牧师认为,“预定”就是“恩典”,它是人不配得的,但又是 神白白给的。我觉得能接受并理解这其中的“反合性”(悖论性),是接受真道的重要前提。
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