《常识》简介:美国是第一次产生伟大民主共和国思想的地方。没有一个人知道他(潘恩)的尸骨散落在何处,可是他的原则并没有安息,他的思想虽然也同他的遗骸一样难以追寻,却已传遍了他魂牵梦绕的整个世界。他有《常识》,反抗那时的政治传统;他有《人权论》,反抗社会传统;他有《土地正义论》,反抗的是经济传统;最后有《理性时代》,反抗的是宗教传统。这样一来,他就把那个年头能得罪的人类权势力量都得罪完了,他从地上打到天上,横扫俗界国王之后,又向灵界国王宣战,最后激起天怨人怒,自然落个遗骨飘零,死无葬身之地的悲惨下场。
托马斯・潘恩,生于英格兰诺福克郡一个裁缝,上过几年学,先后做过学徒、鞋匠、英语教师、收税官,在富兰克林帮助下到达北美大陆,投身于争取北美独立事业,1776年以“一个英国人”名义发表《常识》,成为了北美人民明确的战斗纲领,并随后被吸收为《独立宣言》的精华,并随后被吸收为《独立宣言》的精华,除了《常识》,潘恩还应邀参加起草了《人权宣言》,出版过极具启蒙意义的《人的权利》、《土地正义论》、《理性时代》等著作,晚年回到美国,潘恩一生都在跟独夫民贼以及君主制等强大的“传统”作战,并终身宣扬激进的民主共和思想--这些思想至今还闪耀着穿透历史迷雾的耀眼的光芒。
有些名著不是很难读,比如潘恩的《常识》,内容确实如书名所言,全是常识,但这些常识是就今天而言的,在此书出版的年代,也就前一年莱克星顿的枪声打响之后的1776年1月,这本书所具有的震撼人心的作用是今人所不可想象的,彼时的人们,包括许多建国先贤,还都处于要不要与...
评分作者给这本书起这个名字,是大有见识和信心的表现。要知道,作为书中主要内容的民主共和制在当时仅仅是一个有争议的话题,如今第一军事强国的美国在当时还在为要不要脱离英国独立而犹豫和恐惧,如今政治经济上覆雨翻云的美国联邦政府在当时不过是一个松散的殖民地同盟。然而,...
评分1776年,美国独立战争的前夜,殖民地的民众面对强大的宗主国英国,情感复杂,有人急切要求开战独立,有人要求向英王求和。政治,军事,经济,历史,各种要素穿插在一起。面对混乱复杂的局势,托马斯单单使用常识,便给人们拨开重重迷雾,指出了唯一正确的道路,积极战备,要求...
评分这本畅销一时的书其实是理性多于激情。虽然里面有一些华美的句子,但更多是对切身利益的恳切畅谈。我想,它用实践的胜利证明了论辩中和心理学有关的四个要点: (1)制造强烈的对比。心理学的锚定定律表明,人对某一事物的评论强烈受到之前评论(即便是随机的而且他明...
评分首先,请不要误解这个标题,第一,爱与智慧浇灌的孩子未必长大后就充满爱与智慧;第二,我并没有兴趣讨论这个孩子,我说的是她的父母。 这本叫做《常识》的小册子仅仅五十页,在当时只有二百五十万人的北美殖民地行销五十万册,是名副其实的畅销书。潘恩是朕新纳入宫的宠妃,...
托马斯·潘恩在Common Sense的开篇即写道:“社会是由我们的欲望所产生的,政府是由我们的邪恶所产生的……一个是鼓励交往,另一个是制造差别……可是政府呢,即使在最好的情形下,也是一种免不了的祸害;而在最坏的情形下,则是不可忍受的祸害……”基于这样的理念,西方才产生了“有限政府”的常识。“将权力关进笼子”的概念深入西方民众的心理,亦不足怪!
评分说的是目前当局最害怕的东西,也是他们49年前老说的常识!
评分“八娼九儒十丐”,终于懂咯为什么那么多boss都爱骂读书人为臭老九
评分就用朱学勤先生的话来概括潘恩这本小册子吧:他为这个国家预言了足够它几代人实践并为之感激的真理:从共和政体到外交中立,从中央银行到邦权至上,直至美国国名:"United States"。
评分朱学勤评价潘恩说:“他有《常识》,反抗那时的政治传统;他有《人权论》,反抗社会传统;他有《土地正义论》,反抗的是经济传统;最后有《理性时代》,反抗的是宗教传统。这样一来,他就把那个年头能得罪的人类权势力量都得罪完了,他从地上打到天上,横扫俗界国王之后,又向灵界国王宣战,最后激起天怨人怒,自然落个遗骨飘零,死无葬身之地的悲惨下场。”一个值得看看的人,一本值得读读的小册子。
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