荷馬史詩·伊利亞特 在線電子書 圖書標籤: 古希臘  荷馬  史詩  外國文學  文學  詩歌  荷馬史詩  曆史   

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荷馬口中的世界沒有曆史統一性，曆史舞颱上不存在一個幕後的作者，所有的神祈和人類英雄共同牽涉其中。荷馬與猶太人的世界觀相同之處在於那模糊不清的命運感和種種有關幕後力量的觀念，而不同之處在於荷馬並沒有揭示齣最終命運，他對世界的解釋仍然屬於神秘主義。

霜降

對瞭看瞭這個

祭司，神殿，徵戰，弓箭，是誰的從前。外國文學史課上講阿喀琉斯的憤怒，我卻色授魂與地迷上瞭生前美戰死也美的另一個人，神樣卻有死的赫剋托爾注定會得到許多眼淚，讓人順帶著喜歡上阿波羅、阿瑞斯和阿佛羅狄忒。“當赫剋托爾仍然活著，阿喀琉斯仍然懷怨，普裏阿摩斯王的偉大都城還沒有被摧毀，阿開奧斯人的高大壁壘曾屹立一時。”荷馬史詩的偉大是不帶傾嚮性的正義立場，高貴地接受一切存在，把命運交給神諭去安排。在黑色或紫色的死亡陷落英雄於末路之前，有所愛憐的神可以半心半意地說“我現在站在你的身邊，認真保護你”，他們有的是更高的美德，榮譽和力量，不曾體諒：我感到很疲倦，離傢鄉還是很遠，害怕再也不能迴到你身邊。最後，“當那初開的有玫瑰色手指的黎明呈現時，人們擁到聞名的赫剋托爾的火葬堆周圍”，繼續著他關心過勸慰過的苦難。

女神們之間鬧矛盾，結果讓可憐的人們自相殘殺。眾神吃吃喝喝吵吵鬧鬧，實在無聊就看人類打架。一會兒幫這個，一會兒幫那個，拿人耍著玩呢。

特洛伊国王之子帕里斯抵斯巴达，备受王者墨涅拉奥斯的款待。因著名的“Judgement of Paris”，他将墨涅拉奥斯之妻第一美女海伦带回特洛伊。希腊各地的王者和首领们于是由迈锡尼国王阿伽门农统领，进兵特洛伊，夺回海伦。希腊联军兵临特洛伊，但一连九年不得破。在第十年里，阿...  

阿喀琉斯的愤怒 伟大的《伊利亚特》以歌唱阿喀琉斯的愤怒作为开篇，将之视为更残酷的命运起始的标志——“歌唱吧，女神，歌唱帕琉斯之子阿喀琉斯的愤怒，这愤怒给阿开亚人带来了无限的苦难。很多勇敢的灵魂就这样被打入哈迪斯的冥土，许多英雄的尸骨沦为野狗和兀鹰之口。自从...  

来源：外滩画报 时间：2013年02月27日 第529期 文/韩见 图/菲戈 录音整理/周添柳 王焕生书架上的书，专业性非常强，除了少数几本旅游攻略和网络工具书以外，全是辞典和不同国家出版的不同版本的古希腊、古罗马典籍。他 1959 年考入北京外国语学院留苏外语部，1960 年被选派到...  

根据伊利亚特第二章的描述，宙斯为了赐予因为和阿伽门农争吵而退出战役的阿喀琉斯以更大的光荣，决定让阿开亚人在与特洛伊人的战斗中惨败。于是托梦给阿伽门农，假装许诺他此时正是进攻特洛伊的最好时机。于是乎阿伽门农有了信心，决心“毕其功于一役”，一举击败特洛伊。 　...