生育制度 在线电子书 图书标签: 社会学 费孝通 生育制度 人类学 中国 社科 功能主义 社会
发表于2024-11-21
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哈哈费老原来是个特别有趣且略腹黑的人。e.g. 真正的坟墓可以安静,而恋爱的坟墓要是太安静就不好了。。
评分许多观点放在今天都很先锋,费孝通先生是他那个年代才有的学者。
评分如果够虔诚,婚姻的起誓。就不该以爱之名,而是对子女的责任。
评分全书从需求推导制度的产生和发展。个人生活质量需要社会分工合作来保证,想维护稳定的社会结构就要维持一定的人口,因此产生了生育制度。抚养子女需要两性长期分工合作,于是有了婚姻。为了保持原有社会群体的秩序,外婚取代了内婚。为了保证财产继承的完整性和群体的稳定性,社会继替偏重父系。为了群体团结和后代在父母去世的情况下有人抚养,形成了以婚姻关系为基础的亲戚网络。诸如此类。
评分颇风趣
《生育制度》根据作者抗战期间在云南大学和西南联合大学任教时的讲义整理而成。作者以功能主义理论为基础,不局限于探讨生育问题本身,凡属因种族繁衍的需要而引伸或派生的一切足以满足这种基本需要、维护此项重要功能的事物、制度,都在《生育制度》的关注之列,如配偶的选择、婚姻关系、家庭组织、双系抚育、父母的权力、世代的隔膜、社会继替、亲属的扩展等等。
如果说贝克尔的生育和家庭生活的经济分析构成了里程碑性质的理论流派,费孝通在1947年完成的《生育制度》则从结构功能主义的思想入手,构成了对生育和家庭生活的社会分析。而客观来说,这本对人类生育制度的分析却显然没有得到足够的重视。 作为人类学家、社会学家和民族学家...
评分“本书根据作者抗战期间在云南大学和西南联合大学任教时的讲义整理而成。作者以功能主义理论为基础,不局限于探讨生育问题本身,凡属因种族繁衍的需要而引申或派生的一切足以满足这种基本需要、维护此项重要功能的事物、制度,都在本书的关注之列,如配偶的选择、婚姻...
评分第六章中有一个有趣的区分想在这里提一下:“性爱是流动而且是多元的,每一点和异性的任何点都有发生关系的可能。可是这种多点的联系却不会发生三角结构。普通的舞台或银幕上惯见的剧情,虽则被称作三角恋爱,其实是一种误解,因为第三点和已有两点并不能同时发生关系,而成为...
评分性的破坏力很大,能够破坏许多身份关系,长幼尊卑,身份秩序,所以在文明社会早期为了身份分工和秩序往往会压抑性。但是原始社会对于性是很直接不羞涩的,就像动物一样。 同费孝通一样,他不认为人类社会反对乱伦是动物自发的,认为这是生育制度与社会分工的要求。从古希腊神话...
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