生育製度 在線電子書 圖書標籤: 社會學  費孝通  生育製度  人類學  中國  社科  功能主義  社會   

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好書，發人深省，不晦澀。主題思想，傢庭是為瞭撫育下一代而形成的社會結構，撫育下一代是為瞭讓社會不斷地更新和延續。

喜歡費的風格，平實客觀

從蘇力轉過來的。看有評論說，蘇力是藉著費孝通的名義做他的本土藉口，我不這麼想。講三角結構時候，我心裏想，是簡單瞭點，沒有後來布爾迪厄那種細緻縝密的場域結構，沒有像施堅雅那樣化約模型，數據大量處理，但清晰入理，動人，這種美麗對我太重要瞭 ------- 一個容易糊塗的外行，多謝這種寫作方式，而不是相反。

費老36歲就寫成此書瞭，一位大傢的早立啊。現在看來簡直是時代定心丸。婚姻意義在於人為確定雙係撫育的手段。閤作婚姻再正常不過且相當閤理，畢竟亂性會解散社會。社會性大於生物性的親子關係也戳中時代痛點。

思考得很超前，文字還帶有那個時代的風格。

第一次知道这本书是在社会学导论的课上，在讲“家庭”的那一章节。有一句话印象很深：“我们貌似很熟悉家庭，因为我们每个人都有家，每天都要回家。但我们对‘家庭’这个社会单位的了解还是陌生的，因为在这之前，你们当中很少有人会从社会学的角度去理解家庭，以及家庭最...  

一、成书背景 本书是一本关于家庭社会学的著作，曾在社会上产生广泛的影响。费孝通根据抗日战争时期自己在大学授课时的讲义整理、编写而成。书中主要论述了家庭所担负的有关生育子女的若干理论问题。但本书所论述的不止是生育，凡是与种族延续有关的一套活动体系都讨论到了。（...  

性的破坏力很大，能够破坏许多身份关系，长幼尊卑，身份秩序，所以在文明社会早期为了身份分工和秩序往往会压抑性。但是原始社会对于性是很直接不羞涩的，就像动物一样。 同费孝通一样，他不认为人类社会反对乱伦是动物自发的，认为这是生育制度与社会分工的要求。从古希腊神话...  

最近看《水浒》，金圣叹评的那个，看完序言就又打破一个幻想——我以前听说金的逸事时对才子怀着莫明的好感，没想到。真是不忍口出脏话啊！那些满脑子愚人愚已的想法，真让人不堪忍受。什么圣人不该作书，但为了布道呢做了也可，但其它非圣人的也跟着作书，就是混乱天下视听，...