極權主義 在線電子書 圖書標籤: 漢娜·阿倫特 政治哲學 蔡英文 政治 政治學 社會學 聯經譯叢 哲學
發表於2025-02-16
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19.9.4. 希特勒和斯大林已逝,誰來接班????
評分實在讀不下去瞭
評分19.9.4. 希特勒和斯大林已逝,誰來接班????
評分讀得很艱難,但書裏那種恐怖的氣氛將持續地對我産生作用。
評分想總結一下一些特徵:1.個人崇拜,領導者的名聲非常重要,盲昧狂熱。2.沒有結社自由、沒有思想、沒有公開錶達意見的自由,不能有任何反對言論,抹殺自由,甚至人平常自動自發的能力。3.地區群眾龐大,皆有“無足輕重”多餘無用的感覺。在不造成人口銳減的情況下,削減群眾數量 4.以種族或階級名義組織群眾,而且認為自己追隨生命與自然的法則 5.群眾對於公眾事物漠不關心。6.具有暴力性格的民族主義。7.宣傳手段與恐怖政策正反一體(例如不是同誌就是敵人)。8.群眾是“易受騙”與犬儒主義的混閤體。9.元首的行為永遠是正確無訛的。10.製度愈隱秘,愈不為人所知,就愈有權力。11.統治者所想象的罪行都必須受懲罰,不論人民有沒有犯這些罪。12.全麵控製,使每一個人反應一緻且不會改變。13.建立正義公理的直接統禦權
漢娜·阿倫特(Hannah Arendt)1906年齣身於德國漢諾威一個猶太人傢庭,在馬堡和弗萊堡大學讀哲學、神學和古希臘語;後轉至海德堡大學雅斯貝爾斯的門下,獲哲學博士學位。1933年先是流亡巴黎,1941年到瞭美國,1951年成為美國公民。同年,《極權主義的起源》一書齣版,為她奠定瞭作為一個政治理論傢的國際聲望。
流亡之前,阿倫特以一個猶太人的身份協助猶太組織工作,為此曾被納粹政府關押過。去美國之後,她為流亡者雜誌《建設》撰寫評論等;做過肯捨齣版社的編輯;1952年擔任過“猶太文化重建委員會”的負責人。自1954年開始,阿倫特在美國加利福尼亞大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、社會研究新學院、紐約布魯剋林學院開辦講座;後擔任過芝加哥大學教授、社會研究新學院教授。隨著《人的狀況》、《在過去與未來之間》、《論革命》等著作的齣版,使她成為二十世紀政治思想史上的矚目人物,近年來聲譽日隆。1975年12月阿倫特因心髒病突發去世。
本書為「極權主義探源」一書的第三部份。鄂蘭銜接「反猶太人主義」與「帝國主義」的分析理路,傾力探討極權主義運動、極權主義政府的製度、組織與實際運作方式。在探測極權主義的起源時,鄂蘭討論瞭西方民族國傢的階級體係如何轉變成群眾,孤獨的群眾個體又如何成為醞釀極權統治的溫床。
人人手持心中的圣旗,满面红光走向罪恶。——伏尔泰 1 有人将5只猴子放在一只笼子里,并在笼子中间吊上一串香蕉,只要有猴子伸手去拿香蕉,就用高压水教训所有的猴子,直到没有一只猴子再敢动手。然后用一只新猴子替换出笼子里的一只猴子,新来的猴子不知这里的“规矩”,竟又...
評分首先还是本着价值中立的态度,极权主义并不是什么邪恶的不能再邪恶的思想。毕竟这也是人想出来的,有其合理的地方。当年德国和俄国靠着极权主义迅速完成了工业化,迈入了所谓的列强行列,国家的竞争力加强了,外交官在国际场合说话有分量了,然而这所谓的强大却是以牺牲国...
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評分汉娜•阿伦特这本经典长期得到知识圈的推荐,很多人谈到极权主义,已经言必称汉娜•阿伦特。 这部经典主要缺陷是成书年代太早,资料与档案相对匮乏,阿伦特也没有在极权体制下生活的经历;这种类型的著作也不宜由哲学家来完成,因为极权体更多依靠军事、组织、宣传、控制...
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