極權主義 在線電子書 圖書標籤: 漢娜·阿倫特 政治哲學 蔡英文 政治 政治學 社會學 聯經譯叢 哲學
發表於2024-05-20
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想總結一下一些特徵:1.個人崇拜,領導者的名聲非常重要,盲昧狂熱。2.沒有結社自由、沒有思想、沒有公開錶達意見的自由,不能有任何反對言論,抹殺自由,甚至人平常自動自發的能力。3.地區群眾龐大,皆有“無足輕重”多餘無用的感覺。在不造成人口銳減的情況下,削減群眾數量 4.以種族或階級名義組織群眾,而且認為自己追隨生命與自然的法則 5.群眾對於公眾事物漠不關心。6.具有暴力性格的民族主義。7.宣傳手段與恐怖政策正反一體(例如不是同誌就是敵人)。8.群眾是“易受騙”與犬儒主義的混閤體。9.元首的行為永遠是正確無訛的。10.製度愈隱秘,愈不為人所知,就愈有權力。11.統治者所想象的罪行都必須受懲罰,不論人民有沒有犯這些罪。12.全麵控製,使每一個人反應一緻且不會改變。13.建立正義公理的直接統禦權
評分颱譯半文不白的,看得有點辛苦。
評分譯者還真是治學期間的蔡English,這感覺還蠻神奇的。
評分略嫌羅嗦,譯文也不流暢,有些句子根本讀不通。作者全麵分析瞭極權主義的成因運作及影響,雖讀得痛苦,仍能有所思有所得。從結尾不難看齣作者心中尚存樂觀,亦是可愛之處。
評分略嫌羅嗦,譯文也不流暢,有些句子根本讀不通。作者全麵分析瞭極權主義的成因運作及影響,雖讀得痛苦,仍能有所思有所得。從結尾不難看齣作者心中尚存樂觀,亦是可愛之處。
漢娜·阿倫特(Hannah Arendt)1906年齣身於德國漢諾威一個猶太人傢庭,在馬堡和弗萊堡大學讀哲學、神學和古希臘語;後轉至海德堡大學雅斯貝爾斯的門下,獲哲學博士學位。1933年先是流亡巴黎,1941年到瞭美國,1951年成為美國公民。同年,《極權主義的起源》一書齣版,為她奠定瞭作為一個政治理論傢的國際聲望。
流亡之前,阿倫特以一個猶太人的身份協助猶太組織工作,為此曾被納粹政府關押過。去美國之後,她為流亡者雜誌《建設》撰寫評論等;做過肯捨齣版社的編輯;1952年擔任過“猶太文化重建委員會”的負責人。自1954年開始,阿倫特在美國加利福尼亞大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、社會研究新學院、紐約布魯剋林學院開辦講座;後擔任過芝加哥大學教授、社會研究新學院教授。隨著《人的狀況》、《在過去與未來之間》、《論革命》等著作的齣版,使她成為二十世紀政治思想史上的矚目人物,近年來聲譽日隆。1975年12月阿倫特因心髒病突發去世。
本書為「極權主義探源」一書的第三部份。鄂蘭銜接「反猶太人主義」與「帝國主義」的分析理路,傾力探討極權主義運動、極權主義政府的製度、組織與實際運作方式。在探測極權主義的起源時,鄂蘭討論瞭西方民族國傢的階級體係如何轉變成群眾,孤獨的群眾個體又如何成為醞釀極權統治的溫床。
『极权主义的起源』 这本书我读了9个月,整体来说驾驭它有些困难,一方面对欧洲历史没有那么详细的了解,另一方面是政治哲学的思辨有些难懂,我只能想起某些片段,这或许是收获的结果吧,每一本书都是一个开阔的世界,虽然我是精读,但并不能掌握它。 我读这本书经常会联想...
評分也许正是她的双重边缘身份(经历过纳粹时期的德国犹太人,又是女性),汉娜•阿伦特对广义上的男权象征(暴力、极权主义、革命)特别敏感,《极权主义的起源》则是其集大成的代表作。虽然书中研究的主要对象是纳粹德国和斯大林时期的苏联,但作者想要强调,这并非两个国家或...
評分最近回顾了一下汉娜阿伦特的这本政治哲学经典读物。再读一遍,感受又深了一层。这里简单记录一二。 汉娜认为,在人类历史上出现过几种统治模式:君主制和独裁制 (一人说了算)、贵族政治和寡头政治(少数精英说了算),民主政治和暴民政治(大多数人说了算)。而“极权主义”...
評分阿伦特说,写作《极权》此书最大的目的在于说明“极权主义政府与专制独裁、暴君体制之间的不同”,在于反思希特勒体制与斯大林体制的异同,在于讨论极权主义国家最引以为豪的“全面控制”的内涵。虽然阿伦特很少谈及我们这个国家,但有意思的是,无论在对前者的分析还是后者的...
評分张汝伦:极权主义的病理诊断书 2008-8-8 23:48:10 东方早报•上海书评 http://www.dfdaily.com/node2/node31...1ai108281.shtml 《极权主义的起源》决不是一部肤浅的对极权主义的意识形态的批判,而是要从根本上探讨这个现代特有现象的深层历史原因及其结构因素。 《极...
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