極權主義 在線電子書 圖書標籤: 漢娜·阿倫特 政治哲學 蔡英文 政治 政治學 社會學 聯經譯叢 哲學
發表於2025-02-02
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反而是第三部分跳著讀的。。。
評分實在讀不下去瞭
評分反而是第三部分跳著讀的。。。
評分我居然看的是颱灣譯的繁體版……對以希特勒和斯大林為模本分析的極權主義社會、統治者、民眾以及體製結構分析得很清晰透徹。還要贊一下文末對於孤獨、寂寞等的闡釋,政治哲學的特色和妙處一覽無餘。不過,個人對於阿倫特的一些論證持懷疑態度,因為有些論證是建立在一個假設的前提之上,而對於假設的前提的真實性並未予以證明或證實。
評分讀得很艱難,但書裏那種恐怖的氣氛將持續地對我産生作用。
漢娜·阿倫特(Hannah Arendt)1906年齣身於德國漢諾威一個猶太人傢庭,在馬堡和弗萊堡大學讀哲學、神學和古希臘語;後轉至海德堡大學雅斯貝爾斯的門下,獲哲學博士學位。1933年先是流亡巴黎,1941年到瞭美國,1951年成為美國公民。同年,《極權主義的起源》一書齣版,為她奠定瞭作為一個政治理論傢的國際聲望。
流亡之前,阿倫特以一個猶太人的身份協助猶太組織工作,為此曾被納粹政府關押過。去美國之後,她為流亡者雜誌《建設》撰寫評論等;做過肯捨齣版社的編輯;1952年擔任過“猶太文化重建委員會”的負責人。自1954年開始,阿倫特在美國加利福尼亞大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、社會研究新學院、紐約布魯剋林學院開辦講座;後擔任過芝加哥大學教授、社會研究新學院教授。隨著《人的狀況》、《在過去與未來之間》、《論革命》等著作的齣版,使她成為二十世紀政治思想史上的矚目人物,近年來聲譽日隆。1975年12月阿倫特因心髒病突發去世。
本書為「極權主義探源」一書的第三部份。鄂蘭銜接「反猶太人主義」與「帝國主義」的分析理路,傾力探討極權主義運動、極權主義政府的製度、組織與實際運作方式。在探測極權主義的起源時,鄂蘭討論瞭西方民族國傢的階級體係如何轉變成群眾,孤獨的群眾個體又如何成為醞釀極權統治的溫床。
汉娜•阿伦特这本经典长期得到知识圈的推荐,很多人谈到极权主义,已经言必称汉娜•阿伦特。 这部经典主要缺陷是成书年代太早,资料与档案相对匮乏,阿伦特也没有在极权体制下生活的经历;这种类型的著作也不宜由哲学家来完成,因为极权体更多依靠军事、组织、宣传、控制...
評分也许正是她的双重边缘身份(经历过纳粹时期的德国犹太人,又是女性),汉娜•阿伦特对广义上的男权象征(暴力、极权主义、革命)特别敏感,《极权主义的起源》则是其集大成的代表作。虽然书中研究的主要对象是纳粹德国和斯大林时期的苏联,但作者想要强调,这并非两个国家或...
評分【按语: 《极权主义的起源》是一部优雅而丰厚的思想史作品,用被抛弃的人、权力、阶级、种族等几个音符,巧妙精微地编织出了19到20世纪的西方思想-政治变迁的某一历史轮廓(反犹主义-帝国主义-极权主义),是一曲接续大革命到极权主义这一癫狂顶峰嘎然而止的悲歌。这里阿伦特...
評分在全书的开篇,阿伦特早已一语道出——“进步与毁灭,是同一问题的两个方面”。重读关于犹太人在现代的历史,或者,重读那些考究极权主义出现对于价值理想毁灭意义的分析。读者会窥见在现代性批判这个新原点上许多天才的影子,或者是齐格蒙特•鲍曼关于现代性像随时诱发的饿...
評分【按语: 《极权主义的起源》是一部优雅而丰厚的思想史作品,用被抛弃的人、权力、阶级、种族等几个音符,巧妙精微地编织出了19到20世纪的西方思想-政治变迁的某一历史轮廓(反犹主义-帝国主义-极权主义),是一曲接续大革命到极权主义这一癫狂顶峰嘎然而止的悲歌。这里阿伦特...
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