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四十自述
☆☆☆☆☆
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胡适 作者
海天出版社
译者
1992-12-1 出版日期
175 页数
4.1 价格
平
丛书系列
9787805425276 图书编码

四十自述 在线电子书 图书标签: 胡适  自传  传记  胡適  工具书  回忆录   

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发表于2025-06-01

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四十自述 在线电子书 用户评价

评分☆☆☆☆☆

冯顺弟也只能通过嫁个好人家来帮父亲分忧了。而在她娘眼中她也不过是乐意当个官太太。

评分☆☆☆☆☆

学原于思

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了解一个人后来的所作所为和性格中的东西，果然要从他的成长轨迹中去挖掘。

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四十自述 在线电子书 著者简介

胡适（1891.12.17—1962.02.24），安徽绩溪人。学者，新文化运动领袖，对民国时期整个社会的文化有着极为重要的影响。

1910年官费留学美国

1917年归国任北京大学教授

1932年任北京大学文学院长

1938年任中华民国驻美大使

1946年任北京大学校长

1958年任“中央研究院”院长

1962年2月24日因心脏病猝发逝于台北

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四十自述 在线电子书 读后感

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从传记中读到什么？有人说读的是主人公的成长之路，有人说读的是不同时代的社会历史。 我读到了，胡适母亲的不容易。一个没有文化的农村女人，能有这样的教育观念，着实让人佩服，胡适从小接受这样的教育，长大后能够成功，就不意外了。 我读《四十自述》，读到了清末民初的社...  

评分☆☆☆☆☆

胡适生长在有神论的家庭环境中，换言之，有神论的观点是他人灌输的。在这种情况下，当他通过自主求知在树上偶遇有神论的观点，是否会偏向于相信自己求知的结果？实际上，对他影响甚深的《资治通鉴》中范缜以为“神之于形，犹利之于刀。未闻刀没而利存，岂容形亡而神在哉？”—...  

评分☆☆☆☆☆

胡适生长在有神论的家庭环境中，换言之，有神论的观点是他人灌输的。在这种情况下，当他通过自主求知在树上偶遇有神论的观点，是否会偏向于相信自己求知的结果？实际上，对他影响甚深的《资治通鉴》中范缜以为“神之于形，犹利之于刀。未闻刀没而利存，岂容形亡而神在哉？”—...  

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读胡适《四十自述》 胡适在自序中首先提到了自己的“传记热”：深深地感觉中国最缺乏传记的文学，所以到处鼓吹朋友们写自传；而他自己则是开始写《四十自述》[注1]。我不能排除他在写传记文章（还有写日记、书信）时怀有这样的私心：期望...  

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