兩頭蛇 在线电子书 图书标签: 历史  黄一农  宗教学  中国历史  明朝  明史  基督教  社会   

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语言和视角给这本书加了不少分，至少让人不忍心打太低的分。通过个案研究与交游圈梳理得出了明清之际中国第一代天主教徒在天、儒之间的抉择。但是，书中得出的结论却经不住推敲。在士人处在儒家文化的思维体系之下，天主教无论如何都只是补充或者“消遣”，其是否受洗不能仅以娶妾与否判断；另外，在探讨殉节问题时也是如此，殉节与天主教信仰的关联也总有些牵强，而且，叛通李自成政权与降清是由本质区别的，涉及到是否效忠异族政权，也不是所有殉节都能一概而论的。既然以中国的内部视角出发，不妨关注学术发展及社会背景与天主教传播的关联，明末正是儒学亟需向外寻求思想动力的时期，不仅从天主教中汲取营养，也多与儒、道会通，这可能是当时学术发展的一种内部需求吧。

很久没看得这么嗨了

繁密的考据固然见功夫，但是对于我来讲，这本书的魅力更在于其关注的视角。通过考据，本书揭示出明清时期中国的天主教徒，处于天主教信仰、教规与其家庭生活、人格选择和传统社会观念之间的矛盾。自杀殉节的问题、娶妾的问题以及子嗣的问题，这些在单一的文化下自有逻辑的问题，在中西文化交融影响的情况下，如何选择便不再是不言自明的了。同时，本书也通过亲缘、学缘、宦缘等士大夫交游的线索，结合数个个案耙梳了天主教在地方社会的传播情况；又借助文献梳理了士大夫阶层对“礼仪之争”的认识。这些考据虽没有在理论上多加生发，却解决了一个问题：天主教是如何深入并在内部与中国社会结合的？虽然本书未系统地回答天主教对中国思想文化各方面的影响，也没能继续深入到社会下层的研究，但鉴于这两点在成立性和操作上的疑问和困难，也不应过分辩难了。

语言和视角给这本书加了不少分，至少让人不忍心打太低的分。通过个案研究与交游圈梳理得出了明清之际中国第一代天主教徒在天、儒之间的抉择。但是，书中得出的结论却经不住推敲。在士人处在儒家文化的思维体系之下，天主教无论如何都只是补充或者“消遣”，其是否受洗不能仅以娶妾与否判断；另外，在探讨殉节问题时也是如此，殉节与天主教信仰的关联也总有些牵强，而且，叛通李自成政权与降清是由本质区别的，涉及到是否效忠异族政权，也不是所有殉节都能一概而论的。既然以中国的内部视角出发，不妨关注学术发展及社会背景与天主教传播的关联，明末正是儒学亟需向外寻求思想动力的时期，不仅从天主教中汲取营养，也多与儒、道会通，这可能是当时学术发展的一种内部需求吧。

很久没看得这么嗨了

最近看了几本有关中国第一代天主教徒的书——《徐光启评传》《中西文化会通第一人——徐光启学术研讨会论文集》《两头蛇》。前两本感觉一般般，后一本台湾黄一农的书很有意思，去年简体版刚出后，《读品》上有人做了书评，当时正是我对徐光启感兴趣的时候，却直到2周前才在2...  

总体来说，今天已经看到倒数第二章，不过总体来说呢，大部分类似于爬格子以及收罗资料。不亏是得自于胡适之先生的台湾代理人傅老板的真传。训诂啊，考据啊，实在是太像了！  

总体来说，今天已经看到倒数第二章，不过总体来说呢，大部分类似于爬格子以及收罗资料。不亏是得自于胡适之先生的台湾代理人傅老板的真传。训诂啊，考据啊，实在是太像了！  

“这是母亲送给我的一件礼物，我只能好好地供养起来。爱情是我所不知道的。”——很早的时候，读某个版本的鲁迅传时，知道了课本上没有讲的故事：鲁迅迁就母亲，接受下一桩包办婚姻，礼物的名字叫朱安。 “做一世的牺牲，是万分可怕的事；但血液究竟干净，声音究竟醒而且真。”...