人以什么理由来记忆 在线电子书 图书标签: 徐贲  政治哲学  哲学  思想  政治  社会  人以什么理由来记忆  人文   

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人需要警惕那些遗忘，以及被抹掉的历史，不需要更多的理由，只为了让自己不成为未来的政治受害者。

其实料不是很足，但是分量还是不轻的。

文字清通简要，思路清楚，但是有些地方比较随意，主观意图过强以至于损害了学术的品质。当然，可能作者没有把它当学术著作来写。

第一辑“政治和存在主义”从阿伦特、雅思贝尔斯、萨特、加缪到哈维尔，论述了存在主义导向下独立的个人为何及如何在人性神话被摧毁之后坚持道德并重新积极进行公共参与；极权社会中思想为人设立防线，但人必须回归到公共生活中，这行动的形式之一便是对历史的言说——第二辑“记忆和见证”列举了战后德国反思纳粹的作品、争论及理论，论述了公共传媒－创伤记忆－公民运动的关系。（ps,徐贲是不是国内施米特派的头号大敌？）在荒诞的经验中个人之于苦难的见证－思考－言说把人从孤独、恐惧和绝望中引领出来，为之赋予集体意义，即训练自由的人产生对自身负责的、对抗恶的价值判断。非常好的导读，阅读体验也很棒，特别是那篇关于萨特加缪在革命暴力问题上的分歧，双线叙/论，驾驭得非常好。

汉娜阿伦特的延伸读物

很是惭愧。这本书还没有细读。有关记忆，也仅仅是最近才开始反思自己。从前只知，受到的教育“大约”与真实的历史是不相符合的。但直到最近，才愤愤不平以至于不敢相信自己怎么被“愚民教育”蒙得这么严实。 鲁迅先生从前曾说过一个故事：大家都被关在铁窗之中，自得其...  

很是惭愧。这本书还没有细读。有关记忆，也仅仅是最近才开始反思自己。从前只知，受到的教育“大约”与真实的历史是不相符合的。但直到最近，才愤愤不平以至于不敢相信自己怎么被“愚民教育”蒙得这么严实。 鲁迅先生从前曾说过一个故事：大家都被关在铁窗之中，自得其...  

小时候听上辈的人口述历史。 念念叨叨的莫过于自己小时，以及自己的长辈小时的遭遇。多半是个人的记忆。而这记忆多半都只是局域的，感性的，附带着强烈的个人感情的历史。而且，这历史大多发生在一个又一个小小的、透明的玻璃瓶子里——外面的世界是那么的遥不可及；然而瓶子...  

社会和解是“不计”前嫌，不是“不记”前嫌。记住过去的灾难和创伤不是要算账还债，更不是要以牙还牙，而是为了厘清历史的是非对错，实现和解与和谐，帮助建立正义的新社会关系。对历史的过错道歉，目的不是追溯施害者的罪行责任，而是以全社会的名义承诺，永远不再犯以前的过...  

版权页说是记忆研究，其实是一部专题书评集，围绕反思20世纪的政治灾难，主要是二战德国大屠杀，对比讨论极权政治和民主政治，极力赞扬阿伦特、雅斯贝尔斯等思想家以及大批作家学者反省“大屠杀”批判极权政治，对战后新德国建设做出的贡献、对美国1960年代民权运动发挥的积极...