諾斯政治與治療 在線電子書 圖書標籤: 諾斯替 宗教 張新樟 神秘學 神秘主義 神學 政治哲學 哲學
發表於2024-11-22
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一星運動...
評分自己的書抄自己的譯著...也是醉瞭
評分作為愛好諾斯替主義的中國學者,寫成這樣算不錯瞭
評分作者是不是對“著”這個詞有什麼誤解。。不僅抄自己譯著,還抄自己論文,“……使之服從於德穆革的詭計”這個段落居然齣現瞭三次,論文閤集也帶這樣吧。奈何他翻譯的那本《諾斯替宗教》孔夫子網已經賣200一本瞭。。看下來還是古代諾斯替好玩,到瞭現代,垂直嚮度被水平嚮度替代,成瞭烏托邦就不好玩瞭。 關於拯救。 當人産生異鄉感,無有歸屬之後,他就從社會/世界中脫身開來瞭,但人麵臨此種境況時通常感到巨大的痛苦,因為他身上的七重殼早已成他的肉身,已是“自然”,當這些被剝除,正是以刀剮肉,焉能不痛。當人來到真正自我的麵前時,是如此驚惶,如此恐懼與孤獨,隻有當他不再留戀那些外袍,習得麵對真正自我時,他纔從自然王國迴歸到神聖王國,在自由中迴到原初,迴到與神同一。愛是異常事件,隻有當無愛時,我們纔存在於正常狀態,即
評分作者是不是對“著”這個詞有什麼誤解。。不僅抄自己譯著,還抄自己論文,“……使之服從於德穆革的詭計”這個段落居然齣現瞭三次,論文閤集也帶這樣吧。奈何他翻譯的那本《諾斯替宗教》孔夫子網已經賣200一本瞭。。看下來還是古代諾斯替好玩,到瞭現代,垂直嚮度被水平嚮度替代,成瞭烏托邦就不好玩瞭。 關於拯救。 當人産生異鄉感,無有歸屬之後,他就從社會/世界中脫身開來瞭,但人麵臨此種境況時通常感到巨大的痛苦,因為他身上的七重殼早已成他的肉身,已是“自然”,當這些被剝除,正是以刀剮肉,焉能不痛。當人來到真正自我的麵前時,是如此驚惶,如此恐懼與孤獨,隻有當他不再留戀那些外袍,習得麵對真正自我時,他纔從自然王國迴歸到神聖王國,在自由中迴到原初,迴到與神同一。愛是異常事件,隻有當無愛時,我們纔存在於正常狀態,即
《諾斯、政治與治療:諾斯替主義的當代詮釋》主要內容:“諾斯替主義”是西方思想史上具有重大的曆史意義的思想類型,其實踐性的、拯救性的知識的觀念,以及在準理性的思想體係中的理論實現一直隱顯在西方宗教史和思想史之中。諾斯替主義最深切的關懷在於醫治人的各種身心疾患,它最大限度地打破門戶之見,有意識地搜集並綜閤瞭古代地中海世界宗教哲學流派中的治療型智慧,非常明顯地錶現齣兩方麵的旨趣:一是對當時人們的心理疾患的分析和治療,對人的意念狀態進行細緻入微的心理學分析;二是針對當時流行宗教病的治療,對當時流行的各種宗教觀念、教條和迷信進行學理上的批駁。由於個體層麵的身心問題和社會層麵的精神物質問題是相對應的,政治關係和國際關係是大尺度上的人際關係,因此諾斯替主義的心身疾患的治療術在思想史中演變成為政治與國際政治的治療術。諾斯替主義本身是一種治療學的類型,但是它同時也是一直被當作一種病癥來治療的。
从2004年一直到2008年,作者就这样抄来抄去,抄去抄来,恐怕已经抄到手软了吧。抄书本是最没有创意的事,但是发现了张教授这样勤勤恳恳、持之以恒地抄同一部书,我倒宁愿他抄得更巧妙、更“多元”一些才好。 新近出版的《诺斯、政治与治疗——诺斯替主义...
評分从2004年一直到2008年,作者就这样抄来抄去,抄去抄来,恐怕已经抄到手软了吧。抄书本是最没有创意的事,但是发现了张教授这样勤勤恳恳、持之以恒地抄同一部书,我倒宁愿他抄得更巧妙、更“多元”一些才好。 新近出版的《诺斯、政治与治疗——诺斯替主义...
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評分从2004年一直到2008年,作者就这样抄来抄去,抄去抄来,恐怕已经抄到手软了吧。抄书本是最没有创意的事,但是发现了张教授这样勤勤恳恳、持之以恒地抄同一部书,我倒宁愿他抄得更巧妙、更“多元”一些才好。 新近出版的《诺斯、政治与治疗——诺斯替主义...
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