晚清的新式傳播媒體與知識份子

晚清的新式傳播媒體與知識份子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:稻鄉出版社
作者:李仁淵
出品人:
页数:391
译者:
出版时间:2012
价格:NT$ 400
装帧:平装
isbn号码:9789867862778
丛书系列:史學叢書系列
图书标签:
  • 传播学
  • 晚清
  • 历史
  • 知识分子
  • 文化史
  • 思想史
  • 中国近代史
  • 新文化史
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  • 新式传播媒体
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  • 近代中国
  • 媒体发展
  • 社会变迁
  • 知识分子
  • 信息传播
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具体描述

本書主要在討論 1895-1912 年間中國新式傳播媒體的快速發展與政治、社會、文化之間的互動關係,焦點集中在報刊雜誌等新出版類型與各種新的出版型態。本文特別注重的是:新式出版業與王朝舊制度間的關係演變、新傳播媒介的擴散過程與成立基礎,以及知識階層對新式傳播工具的應用,且如何因之改變自身的定位。

晚清风潮:思想激荡与传播革新 晚清,一个风雨飘摇却又孕育着无限生机的时代。在西方列强的坚船利炮轰击下,古老的中华帝国如同沉睡的巨龙被猛然惊醒,古老的秩序摇摇欲坠,新的思潮暗流涌动。在这个波澜壮阔的变革年代,知识分子群体正经历着前所未有的思想洗礼与身份重塑。他们是时代的见证者,更是推动时代前进的弄潮儿。而在这场深刻的变革中,一种新兴的力量——新式传播媒体,如同一股清泉,悄然改变着信息的流通方式,冲击着传统的知识格局,并深刻影响着知识分子的思想与行动。 一、 变革的序幕:从“夷务”到“国事”的认知跃升 鸦片战争一声炮响,不仅带来了硝烟战火,更带来了西方世界纷繁复杂的新知。起初,对西方世界的认知是零散的、模糊的,甚至带着几分猎奇与恐惧。官方层面,仍以“夷务”称呼与西方打交道的事务,透露出固步自封的傲慢与对外部世界的不了解。然而,随着战败的屈辱加深,以及一部分有识之士开始接触和学习西学,这种认知开始悄然发生转变。 “中学为体,西学为用”的思潮,便是这种认知转变的产物。它试图在保留中华文明核心价值的前提下,借鉴西方先进的科学技术与制度。然而,要实现这一目标,前提是对“西学”有更为系统、深入的了解。这就对信息的传播提出了更高的要求。传统的官方文书、士大夫之间的书信往来,已不足以满足日益增长的求知需求。 与此同时,维新变法的呼声日益高涨。康有为、梁启超等维新派知识分子,敏锐地捕捉到了时代的脉搏,他们渴望通过改革来救亡图存。他们的思想,需要有更广阔的传播渠道,才能影响更广泛的民众,动员更强大的社会力量。变法图强的宏大叙事,不再仅仅是文人墨客的案头之语,而是需要成为大街小巷的讨论话题,需要渗透到社会的每一个角落。 二、 新式传播媒体的兴起:报刊、翻译与译书的浪潮 正是在这样的历史背景下,晚清的新式传播媒体以前所未有的速度与活力,破土而出。它们不再是束之高阁的官方告示,而是面向公众,传递信息,甚至参与社会讨论的“新声音”。 1. 报刊:信息时代的先声 报刊的兴起是晚清传播媒体变革中最具代表性的现象。早期,受制于技术和观念,报刊的出现带有一定的偶然性和实验性。例如,外国人在华创办的报纸,如《中国丛报》(The Chinese Repository),虽然以西方视角为主,但客观上为中国人了解西方信息提供了一个窗口。 随着中国人自己创办报刊的热潮兴起,报刊的内容与形式也日益丰富。 官办报刊与官督民办报刊: 尽管带有官方背景,但一些官办报刊,如《申报》,在一定程度上打破了信息垄断,开始报道一些社会新闻、民情,甚至是洋务运动的进展。而官督民办的报纸,如《新闻报》,则更为灵活,在洋务派和后来的维新派之间扮演着重要的信息传递角色。 维新派报刊: 梁启超创办的《时务报》是维新派报刊的杰出代表。它以“变者,天下之公理也”为宗旨,以雄辩的文笔,深刻的见解,批判旧弊,宣扬新知,对维新思想的传播起到了至关重要的作用。这类报刊的内容,从政治改革到经济发展,从教育革新到军事强盛,几乎无所不包,其影响力迅速超越了传统的知识圈层,深入到城市居民,甚至一些开明士绅阶层。 地方性报刊: 随着各地的开埠和洋务运动的推进,许多地方也开始出现地方性的报刊,它们关注地方事务,反映地方民情,形成了多元化的传播格局。 报刊的出现,改变了信息的传播速度和广度。过去需要数月甚至数年才能通过书信和口耳相传的信息,如今可以通过报纸在几天内便传遍。报刊不仅是信息的载体,更成为思想交流的平台,甚至成为社会舆论的塑造者。 2. 翻译与译书:打开世界的大门 与此同时,对西方知识的翻译与引进也进入了一个新的高潮。洋务派在引进西方技术的同时,也引进了大量的科技书籍和军事著作。林乐知、李提摩太等西方传教士,在翻译和出版方面贡献良多,他们将西方政治、法律、科学、历史等方面的著作介绍给中国读者。 科学技术翻译: 诸如《几何原本》、《化学鉴原》、《格致汇编》等科学著作的翻译,为中国知识分子打开了认识自然规律的窗口。它们不仅带来了新的知识,更带来了新的思维方式,挑战了中国传统的“天人合一”等观念。 政治法律翻译: 政治、法律类书籍的翻译,如《万国公法》、《政治学》等,则开始向中国人介绍西方近代的政治制度、国际法概念,为后来的政治改革提供了理论借鉴。 文学艺术翻译: 尽管早期以科学技术和政治法律翻译为主,但随着时间的推移,文学艺术类著作的翻译也逐渐增多,这在一定程度上丰富了中国知识分子的精神世界。 大量的翻译作品,如同一个个巨大的信息库,被引入中国。这不仅仅是知识的搬运,更是思想的启蒙。它打破了中国知识分子长期以来相对封闭的知识体系,让他们得以窥见世界的多样性与复杂性,也促使他们开始反思自身的文化与制度。 3. 其他传播方式:画报、演说与学会 除了报刊和译书,晚清的新式传播媒体还包括一些其他形式: 画报: 如《点石斋画报》,以图文并茂的形式,记录了当时社会的方方面马,包括一些西方的新事物、新观念,也夹杂着对社会现象的评论,生动形象,易于传播,尤其受到普通民众的喜爱。 演说: 随着一些新式学堂的建立和公开集会的增多,演说也成为了一种重要的信息传播方式。知识分子通过公开演讲,传播新思想,阐述改革主张,直接与听众进行思想交流。 学会与团体: 为了更有效地传播思想和组织力量,各种学会和团体也应运而生,如强学会、保国会等。这些团体通过组织集会、发表演说、出版刊物等方式,汇聚志同道合者,共同推动变革。 三、 知识分子的角色变迁:从“隐逸”到“入世” 新式传播媒体的兴起,不仅改变了信息的流通,更深刻地重塑了知识分子的角色定位和思想轨迹。 1. 思想的启蒙与焦虑: 面对汹涌而来的西方新知,晚清知识分子经历了前所未有的思想冲击。他们既为新知识的博大精深所吸引,也为中国落后于世界的现实感到焦虑。报刊上关于国情的讨论,译书里关于各国制度的介绍,都像一面面镜子,照出了中国社会存在的弊端。 “千年未有之大变局”: 许多知识分子意识到,中国正面临着一个前所未有的时代挑战,传统的“天朝上国”的观念已然破产。他们开始思考,如何在激烈的国际竞争中生存下来,如何实现民族的独立与富强。 价值观念的碰撞: 西方关于个人权利、自由民主、科学理性等观念的传入,与中国传统的集体主义、等级制度、人治观念产生了碰撞。知识分子在接受新观念的同时,也在努力调和与传统文化的冲突。 2. 传播者与教育者的角色: 传统社会中,知识分子多以教育者、著述者的身份出现。而到了晚清,他们则纷纷走向社会,成为新式传播媒体的积极参与者和推动者。 报刊撰稿人与编辑: 梁启超、严复、康有为等人都曾是报刊的撰稿人或主编。他们利用报刊这个平台,发表时评,普及新知,动员民众。他们的文字,充满了激情与力量,引领着一代人的思想潮流。 翻译家与著述家: 严复翻译的《天演论》,将达尔文的进化论引入中国,对中国的思想界产生了深远影响,激发了国人“优胜劣汰”的危机感。他还翻译了《群学肄言》、《名学浅说》等著作,系统地介绍西方哲学、社会学和逻辑学。 演讲家与社会活动家: 维新派知识分子积极组织学会,发表演说,将改革思想传播到社会各界。他们不再满足于书斋里的沉思,而是积极投身于社会变革的实践。 3. 知识分子的分化与阵营: 新式传播媒体的兴起,也促进了知识分子内部思想的分化和不同政治立场的形成。 维新派: 他们积极拥抱新思想,利用新媒体宣传改良主张,如梁启超的《时务报》,是其思想传播的重要阵地。 守旧派: 面对新思想的冲击,一部分知识分子坚持传统,反对任何形式的改革,他们也可能通过一些官方刊物或私人笔墨来表达自己的观点,但其影响力相对较弱。 革命派: 随着改革的受阻和清政府的腐败暴露,一部分知识分子开始转向革命。他们同样利用报刊(如邹容的《革命军》)等新媒体来宣传革命思想,为推翻清朝统治奠定思想基础。 四、 传播革新对传统知识体系的挑战 新式传播媒体的出现,不仅是信息传播方式的革新,更是对传统知识体系的深刻挑战。 知识的普及化与大众化: 传统知识主要掌握在少数士大夫手中,且多以古文形式存在,晦涩难懂。而新式报刊和译书,多采用白话或浅显的语言,使得知识能够被更广泛的民众所接触和理解。这极大地冲击了传统文以载道、学以致用的理念。 知识内容的多元化: 传统的知识体系以儒家经典为主,而新式传播媒体引入了大量的科学、政治、法律、经济、历史等内容,极大地丰富了知识的范畴,打破了传统的知识壁垒。 话语权的转移: 过去,官方和少数名士垄断着话语权。而新式传播媒体的出现,使得更多的声音得以表达,社会舆论开始形成,知识分子在社会公共事务中的话语权得到提升,甚至开始影响到政治决策。 “学”与“用”的结合: 新式传播媒体关注现实问题,探讨救亡图存之道,使得知识不再仅仅是纯粹的理论,而是与国家命运、民族发展紧密相连。知识分子开始承担起“经世致用”的社会责任。 结语: 晚清的新式传播媒体,犹如一股破茧而出的力量,在那个充满变革与动荡的时代,扮演了至关重要的角色。它不仅是信息的传递者,更是思想的催化剂,是社会变革的助推器。它深刻地影响了知识分子的思想观念、角色定位和行为方式,推动了中国社会向现代化的艰难转型。这场传播革新,不仅为我们揭示了一个时代的面貌,更提供了理解中国近现代史发展脉络的一把重要钥匙。知识分子在这场洪流中,既是时代的追随者,也是时代的引领者,他们用笔端和智慧,书写着中国走向新生的篇章。

作者简介

李仁淵,臺灣大學歷史研究所碩士,現就讀於哈佛大學歷史與東亞博士班,研究領域為中國近現代思想文化史。本書為作者碩士論文。

目录信息

自序
序论
第一章 1895年之前新式传播工具的引入
第二章 传播媒体的政治化
第三章 从海外到国内
第四章 从租界到内地
第五章 官方的回应
第六章 传播媒体与知识分子:以江南为例
结论
参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

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李仁渊:《晚清的新式传播媒体与知识分子:以报刊出版为中心的讨论》,台北:稻乡出版社,2005年初版。 感兴趣的主题: 19世纪中叶以来,西洋的各种传播形式对晚清中国有何影响?这些影响产生什么的效果?是否改变了既有的专制秩序?在晚清社会、政治与思想的变迁中发挥什么...

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李仁渊:《晚清的新式传播媒体与知识分子:以报刊出版为中心的讨论》,台北:稻乡出版社,2005年初版。 感兴趣的主题: 19世纪中叶以来,西洋的各种传播形式对晚清中国有何影响?这些影响产生什么的效果?是否改变了既有的专制秩序?在晚清社会、政治与思想的变迁中发挥什么...

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李仁渊:《晚清的新式传播媒体与知识分子:以报刊出版为中心的讨论》,台北:稻乡出版社,2005年初版。 感兴趣的主题: 19世纪中叶以来,西洋的各种传播形式对晚清中国有何影响?这些影响产生什么的效果?是否改变了既有的专制秩序?在晚清社会、政治与思想的变迁中发挥什么...

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李仁渊:《晚清的新式传播媒体与知识分子:以报刊出版为中心的讨论》,台北:稻乡出版社,2005年初版。 感兴趣的主题: 19世纪中叶以来,西洋的各种传播形式对晚清中国有何影响?这些影响产生什么的效果?是否改变了既有的专制秩序?在晚清社会、政治与思想的变迁中发挥什么...

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李仁渊:《晚清的新式传播媒体与知识分子:以报刊出版为中心的讨论》,台北:稻乡出版社,2005年初版。 感兴趣的主题: 19世纪中叶以来,西洋的各种传播形式对晚清中国有何影响?这些影响产生什么的效果?是否改变了既有的专制秩序?在晚清社会、政治与思想的变迁中发挥什么...

用户评价

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读完这本书,我最大的感受是“震撼”——不是因为历史的宏大叙事,而是因为那些不为人知的细节构建起了宏大叙事的基础。作者对史料的挖掘达到了令人发指的程度,许多我从未在其他著作中见过的引文和手稿被引用和解读。这种扎根于一手资料的写作方式,极大地增强了论述的说服力。它没有过多渲染革命的激情,而是冷静地分析了知识分子群体内部的专业分化与思想路线的细微差异,是如何通过不同的传播渠道被放大或消弭的。这种对“媒介生态内部运作机制”的深度剖析,让我清晰地看到,即便是在那个被认为是“落后”的时代,信息传播领域也已存在着高度复杂和精密的生态系统,而知识分子,正是这个生态系统的核心构建者和维护者。

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说实话,这本书的阅读体验是充满挑战,但也极富回报的。开篇那种严谨的文献考据和理论框架的构建,初看之下有些令人却步,感觉像是走进了迷宫。但一旦作者引导着你深入到具体的媒介形态及其社会影响的分析中,那种厚重的学术底蕴便开始散发出光芒。我特别欣赏作者对“新式传播”这一概念的界定,它并非是简单地将西方的印刷术套用到中国语境,而是深入探讨了本土文化如何吸纳、改造并最终催生出具有中国特色的信息生态。这种跨文化、跨学科的对话,使得全书的论述视野极其开阔。书中对不同阶层知识分子在媒介使用上的差异化解读,也让我对“精英”与“大众”之间的信息鸿沟有了更深层次的理解,这远超出了我对晚清史的常规认知。

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这本书就像是一剂猛药,它强行将读者从现代的便利信息环境中抽离出来,扔进了那个“信息稀缺”却又“思想涌动”的时代。作者的文笔兼具学者的精准与文人的细腻,他笔下的那些知识精英,不再是教科书里脸谱化的形象,而是活生生的人——他们在有限的资源下,如何运用最原始的印刷技术,试图撬动整个帝国的根基。我尤其沉迷于那些关于书刊发行网络构建的章节,那种充满草莽气息的地下传播活动,充满了戏剧张力。它让我清晰地看到,每一次油墨的印制,都凝聚着巨大的政治勇气和知识分子的良知。读完后,我对于“舆论”的形成机制有了全新的认识,不再认为它是自然发生的现象,而是精心策划、艰难培育的结果。

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这是一部将“技术史”与“思想史”完美融合的佳作。如果只关注政治风云,很容易忽略了支撑这些风云变幻的微观基础——那些纸张和油墨。作者对晚清时期新兴的印刷技术如何与士人阶层的知识焦虑相互耦合,进行了近乎于“结构主义”的剖析。全书的逻辑推演极其严密,论据的铺陈层层递进,使得即便是对传播学理论不甚熟悉的读者,也能被其清晰的思路所折服。书中对于区域性传播中心(比如上海、天津)的对比分析尤其精彩,展现了不同地理环境下,媒介的形态和功能如何因地制宜地发生变异。这使得原本看似单调的晚清史研究,瞬间变得立体而充满地方特色,犹如一幅多焦点的全景画卷。

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这本厚重的史学著作,初翻开时便被其深邃的洞察力所吸引。作者似乎拥有一种魔力,能将我们拉回那个风云变幻的晚清时代。它不仅仅是对历史事件的罗列,更像是一幅细腻入微的社会肌理图。读着那些关于报刊、小册子如何如野火般在士绅与平民之间蔓延的故事,我仿佛能真切地感受到信息洪流冲击着传统观念的震撼。那些知识分子的挣扎、改良与守旧之间的撕扯,被描绘得淋漓尽致。尤其是一些具体的案例分析,比如某个地方性刊物如何巧妙地规避审查,却又将进步思想巧妙植入百姓心田,这种斗智斗勇的叙事手法,让人拍案叫绝。它不是干巴巴的学术报告,而是充满生命力的历史现场记录,让人不禁思考,在信息传播受限的年代,思想的力量究竟是如何汇聚、爆发并最终改变一个国家的命运的。那种从底层到上层的渗透过程,复杂而精妙,令人回味无穷。

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新式媒体的政治化是19世纪末20世纪初最重要的现象之一,这是新式知识分子在新的时代背景之下,追寻自己表达渠道与权力的结果,在新式传播媒体崛起的背后,其实反映的是王朝制度、社会关系以及各层级官员与知识分子转型的过程。

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台大硕士论文

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尤其感到和英美训练出来的学者的论文,(总分总,问题意识,明确要撕的对象)有明显的不同。掩卷而思,得到的是一副生动鲜活有层次的图景,又流露出作者对大时代中人的关怀和温情,与理论的对话又体现出来阅读的广度和思维深度。和外面那些上来就祭出一个西方流行框架的行货高下立判。是很好的作品,帮助很多。

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就最近研究的问题很有共鸣和启发。新型知识分子与新型媒介的结合,所创造出的一股新力量。虽然对于这批知识分子所指是向下走还是向上走,个人觉得有些探讨的空间。从写法和史料的使用上,有很多值得学习的地方!最后一句,别人的硕士论文啊!

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作者强調的權力機制、社會網絡分析,似乎可藉助數位人文做進一步的研究;文筆很好。

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