晚清的士人与世相 在线电子书 图书标签: 历史  杨国强  近代史  晚清  中国近代史  明清史研究  中国历史  明清史   

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如果文词和抒情能再收束一些……

重点看清流派

史书自古便分为义理、考证两类，杨先生此书以微言大义、抒发感慨为长，并不是传统的实证史学。杨先生师承陈旭麓先生，新陈代谢一说贯穿全书，从鸦片战争一直论述到新文化运动，其中涉及了近代所有重要事件，文字典雅，注重铺陈，不在通俗易懂之列。然而在书写中长于抒发情感，却短于考察事物发展的前因后果；对事件的发展结果论述明确，却又不自觉地陷入历史决定论的陷阱之中。结构上稍显散漫，不少文章更像是史学漫笔。相较于罗志田《权势转移》，史学功力便略显不足。

咋说？我觉得观点很突出，很新颖，论证的也很充分。但这个语言也太华丽拗口了吧，每段内容我几乎都要读两遍，总是害怕自己没理解到啥。哎，三星半吧……

内有签名 着实稀少

从“局中人”拯救历史 ——以《晚清的清流与名士》为中心的探讨 作者：王鸿 清末以来，日趋益烈的中西交冲，不仅带来了突变与巨变的历史事实，更使关心和注目于中国的历史学家们措手不及而慌不择食。“道术将随天下裂”，伴随着中西之间的日渐相形见绌，中国二千年稳固的世界...  

《晚清的士人与世相》记述了从晚清到民国初年的知识分子在时代变革中的跌宕起伏。维新、改良、革命、共和、无政府、社会主义、马克思主义……纷繁的思想流派背后是一群群传播时代先声的知识分子。晚清以来，中国社会经历了剧烈的变革。不论是传统士人，还是新生的知识分子，都...  

从小学习的革命史宣扬劳动阶级和大众的力量，认为历史的决定力量是“人民”。我们的历史里面，又虚构了“革命精英”和人民大众的同一性，让我们很难想起那些历史运动中真正发挥“主导”和“引领”作用、居于时代潮头的力量。 　　而对于被划归“反革命”和“反动阶级”的精...  

1990年代初期，余英时在香港《二十一世纪》发表〈中国知识分子的边缘化〉后，引发了史学界与知识界对于知识分子边缘化现象持久的讨论与反思①，包括余先生的论文在内，大体上都是从20世纪中国知识分子在政治、经济、文化与自我的边缘化现象，以及造成此种现象之根源进行检讨。...  

里面引用刘师培的话：“清代之学，迥与明殊。明儒之学，用以应世，清儒之学，用以保身。明儒直而愚，清儒智而谲。明儒尊而乔，清儒弃而湿。” 　　 明朝的士人，做学问不忘济天下，学问和价值观念捆绑在一起；清朝的士人，经过文字狱之后，已经噤若寒蝉，所以往考证方面越走...