晚清的士人与世相

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杨国强 ,1948年生于浙江诸暨,1953年迁居上海。1988年获华东师范大学历史学硕士,2003年被聘为上海社会科学院终身研究员 。现为华东师范大学思勉人文高等研究院教授。主要研究领域为中国近代史,尤其侧重于晚清知识分子与中国近现代社会变迁史的研究。

出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:杨国强
出品人:
页数:468
译者:
出版时间:2017-5
价格:72.00
装帧:精装
isbn号码:9787108058942
丛书系列:当代学术
图书标签:
  • 历史 
  • 杨国强 
  • 近代史 
  • 晚清 
  • 中国近代史 
  • 明清史研究 
  • 中国历史 
  • 明清史 
  •  
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19世纪中叶到20世纪初,晚清中国因中西交冲而发生历史大变局,在回应西潮逼来的漫长过程里,传统文化养育出来的士人,作为七十年间回应西潮的主体,效西法图自强,深深卷入历史变迁的过程,一代一代地在古今中西之争中为民族寻路,因之而有前后相继的思想潮流和社会变革,与儒学相依的传统士人自身也发生了节节嬗蜕。

本书汇积了作者对晚清士人及他们那个世界的思考、理解和解释,围绕着科举制度下的功名与富贵、世运盛衰中的学术变趋、晚清的清流与名士、十年新政与社会解体等主题,通盘解读近代化过程中的士人和社会,融深刻的洞察于历史叙述之中,很富于思想启发。

增订本新补一文,论甲午乙未间清流的重起和剧变,这是作者近年对晚清士人世界再考察的力作,依然贯彻了透过士人看世相的切入角度。

具体描述

读后感

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里面引用刘师培的话:“清代之学,迥与明殊。明儒之学,用以应世,清儒之学,用以保身。明儒直而愚,清儒智而谲。明儒尊而乔,清儒弃而湿。”    明朝的士人,做学问不忘济天下,学问和价值观念捆绑在一起;清朝的士人,经过文字狱之后,已经噤若寒蝉,所以往考证方面越走...  

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《晚清的士人与世相》记述了从晚清到民国初年的知识分子在时代变革中的跌宕起伏。维新、改良、革命、共和、无政府、社会主义、马克思主义……纷繁的思想流派背后是一群群传播时代先声的知识分子。晚清以来,中国社会经历了剧烈的变革。不论是传统士人,还是新生的知识分子,都...  

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如何看待晚清的清议与名士?     载《中华读书报》2008年6月25日 ,此处贴出完整版。               张洪彬                     受年鉴学派影响,当前整个中国史学界都较为热衷于社会史,倾向于透过平民生活的点滴细节去把握历史,对...  

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收录《晚清的士人与世相》中张东荪的一段论述: “第一,社会革命必起于富之分配不均,而不能起于富之一班(般)的缺乏。盖贫乏太甚,则一切举动皆不能实行。譬如直接行动之罢工等,决非十分贫乏之工人所能为。第二,贫乏之可患甚于不均,不均可由重新分配之法于短时间内救正...  

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只看了有关两次鸦片战争的三篇和1900年的那一篇,作者文字功底不错,比当下时兴的那些史论之作,明显高了几个档次,只是论述之时,有些欲说还休的羞答答之气,不知是否受冰点的影响。另外,把散见的文章汇成文集,观点不必修订,文字还是应该修订一下,引文重复和立论重复...

用户评价

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作者自认为不好读……但真的不是文词不好读的问题是太抒情了没什么意思(。)

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新版要来啦~

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史书自古便分为义理、考证两类,杨先生此书以微言大义、抒发感慨为长,并不是传统的实证史学。杨先生师承陈旭麓先生,新陈代谢一说贯穿全书,从鸦片战争一直论述到新文化运动,其中涉及了近代所有重要事件,文字典雅,注重铺陈,不在通俗易懂之列。然而在书写中长于抒发情感,却短于考察事物发展的前因后果;对事件的发展结果论述明确,却又不自觉地陷入历史决定论的陷阱之中。结构上稍显散漫,不少文章更像是史学漫笔。相较于罗志田《权势转移》,史学功力便略显不足。

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文风和陈旭麓太像了

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重点看清流派

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