作者张济顺教授,1949年生,上海人。1978年-1985年就读于北京师范大学,先后获得历史学学士、法学硕士学位。1998年于复旦大学获法学博士学位。现任华东师范大学思勉人文高等研究院研究员、历史学教授,复旦大学历史系兼职教授。著有《中国知识分子的美国观(1943-1953)》
有人说上海史是历史学界的“宠儿”,一直受到特别的关注,确实如此。魏斐德、李欧梵、叶文心等海外著名学者都有关于上海的、堪称经典的研究著述,国内学界,则有熊月之主编的《上海通史》。本书特点表现在作者不是宏观叙事,而是从里弄、影院、报业、大学等社会文化微观层面探讨解放初期上海历史的断裂与延续。1950年代的上海,在经历天翻地覆大转折的时候,其文化、观念、习俗也延续着某些惯性的东西。由此也提示我们,整个社会的现代化是一个复杂系统的工程。
“都市远去,摩登犹在”——老上海是否曾消失得无踪影?上海的地方性是否延续?国家“入场”与都市“在场”怎样互动?……如同问题的发掘难以穷尽,几乎每一个问题都大有文章可做,且大有引发新问题的余地。本书仅从“劳动人民”“知识人与文化人”以及“小市民”三个研究主体出发,对1950年代的上海社会文化作一次重访,以期将历史巨变中那个远去的都市拉回到历史的真实中来。
上海有别于任何一座中国城市。在某种程度上,它是在农业文明的海洋中浮出水面的一个孤岛,带有某种既混血、又格格不入的气息,然而又最能折射出近代中国的那个光怪陆离的现代化图景。借用罗兹•墨菲的话说,它是理解“现代中国的钥匙”(尽管后来他改变了这一看法),集中体...
评分出处:http://cul.qq.com/a/20151017/031408.htm [摘要]张济顺从“劳动人民”“知识人与文化人”和“小市民”三个研究群体出发,认为上海的历史与经验并没有在1949年这一时间点戛然而止。 今年4月,华东师范大学思勉人文高等研究院教授张济顺新著《远去的都市——1950年代的...
评分我的“饭碗”是国民经济核算。中国国民经济核算与国际规范的一个最大不同,是在一开始区分的机构部门中,企业、住户、政府三足鼎立之外,唯独缺少了一个“为住户的非营利机构”部门。解释这一现象背后的原因,就是“大政府/小社会”,就是说,在社会管理层面,政府几乎包打一切...
评分《远去的都市》这本书整体设计很有格调,淡雅的色彩,尤其封面上的那句话“都市远去,摩登犹在”让人一下子联想到香奈儿的名言“繁华易逝,风格永存”,O(∩_∩)O哈哈~这本书选取了“劳动人民”、“知识人与文化人”以及“小市民”三个研究主体出发,对20世纪50年代的上海社会...
评分《远去的都市》这本书整体设计很有格调,淡雅的色彩,尤其封面上的那句话“都市远去,摩登犹在”让人一下子联想到香奈儿的名言“繁华易逝,风格永存”,O(∩_∩)O哈哈~这本书选取了“劳动人民”、“知识人与文化人”以及“小市民”三个研究主体出发,对20世纪50年代的上海社会...
始终对张济顺、姜进等教授认为的49年后延续性的突出有所保留。所谓的延续性多是现代性的发展、国家社会组织趋向整体上的同一性,只是世界潮流而已,和任何主义政党的执政无关。中共建政带来的倾覆与断裂怎么强调都不为过
评分Z大听报告时读完。作者突破原有革命史的框架,通过基层社区、普选、报业、知识分子和电影等个案,以50年代上海的社会与文化改造为切入口,具体而微地呈现上海在政权交替间新政权如何兑现新民主主义革命承诺,将革命正当性转化为政权合法性,原有城市文化如何延续自身特质并逐渐转型。对于上海复杂的社会特性,新政府进行群体区分,采取不同方式加以控制,如将基层分为单位人和非单位人加以管理,普选采用联合提名和内部操纵的双重运作,报业改造中对上下层给予不同的政治压力,电影业中禁绝西方而一定包容港片。作者尝试呈现出交替时期上海的复合性,虽然有着强势的官方政治运动和政治宣传,但是大众文化和大众社群仍保留了相当自主性的吁求和多元的利益,而新政权亦对此加以容忍,对立的叙事不能涵盖当时社会与政治的所有面向。但篇章间联系似不够。
评分有些失望,但值得一读
评分关于上海上世纪五十年代初期社会主义改造的研究力著,规避了以往革命史写作中常规的宏大叙事和意识形态叙事,而是从人和社会场所这两个微观层面入手详加分析。就人而言,选择了劳动人民、知识分子和小市民这三个群体,就社会场所而言,选择了里弄、影院、报业、大学等具有典型上海都市特征的地点。虽然是从小处入手,但透过这些典型群体和场所,足以管窥解放初期上海历史和都市文化的断裂与延续的全貌。
评分一直等这书,结果看完觉得这写法真是有点让人抓耳挠腮的。自序部分,思路清爽,很有启发,整体上却拼凑感太强,张老长于用国家-社会框架解读材料,稳扎稳打,但不能不说略有削足适履的感觉。(约园那一章里,嘉音好帅啊)
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