中山陵 在线电子书 图书标签: 历史  近代史  民国  孙中山  中山陵  李恭忠  中国近代史  政治   

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哈，同意小树先生的观点！

莼思堂讲座 “记忆之场”与国族认同_以南京中山陵为例。 大佬

主标题不该用《中山陵》。就前部分中山陵的设计部分而言，在这本博士论文之前已经有了赖德霖，也没有实质性的修正和补充论述。奉安典礼一节，有沈艾娣的《制造国民》。后部分的写作实质上不再是“中山陵”，内容上不如后出版的陈蕴茜。部分篇章已发表在《二十一世纪》。【第六章 从“总理”到“国父”：新式国家偶像的树立】

這本書是李老師01年的博士論文，經過8年修訂，終於出版。很大程度上採取了費約翰喚醒中國的模式，也是國內新社會史的最新力作。陳老師的新書也是研究孫中山形象，著眼點卻不相同。如果仔細比較更會發現，其實他們的方法論并不一樣。李老師的著作更能體現社會史的訓練，而陳老師的新書則更多的含有歷史人類學的影響。胡亂一說，望老師見諒。

作者的史学视野在写这本书的时候算是很新颖的了，围绕孙中山死后的丧葬事宜和孙中山形象的建构来透视国民党政府是如何塑造“党治国家”的，但是在史料运用和铺陈描述上难免还是落入传统史学的惯习中，偏重于官方档案和报纸，写作时事无巨细地描述和罗列各种名单，难免让人觉得鸡肋。另外，对于孙中山“国父”这一形象的塑造并非在其死后才开始，国民党在其生前就开始树立孙中山个人崇拜，算是一个小的纰漏吧。

作为一个非历史专业的外行人来读，这本书也很有趣。特别是对于南京人而言，可以了解一些中山陵背后的八卦典故。不过也许是学科背景不同，读的时候觉得史料稍多（当然，这可能正是历史学治学的基本功），自己发挥的稍少。不知作者是否写作时候有所顾忌，觉得文中对当前的情况有...

作为一个非历史专业的外行人来读，这本书也很有趣。特别是对于南京人而言，可以了解一些中山陵背后的八卦典故。不过也许是学科背景不同，读的时候觉得史料稍多（当然，这可能正是历史学治学的基本功），自己发挥的稍少。不知作者是否写作时候有所顾忌，觉得文中对当前的情况有...

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作为一个非历史专业的外行人来读，这本书也很有趣。特别是对于南京人而言，可以了解一些中山陵背后的八卦典故。不过也许是学科背景不同，读的时候觉得史料稍多（当然，这可能正是历史学治学的基本功），自己发挥的稍少。不知作者是否写作时候有所顾忌，觉得文中对当前的情况有...