本书对1900-1942年的华北乡村作了详细的个案研究。作者力图打通历史学与社会学的间隔，从“大众文化”的角度，提出了“权利的文化网络”等新概念，且详细论证了国家权力是如何通过种种渠道（诸如商业团体、经纪人、庙会组织、宗教、神话及象征性资源等）来深入社会底层的。
具体描述
读后感
美国学者杜赞奇先生的《文化、权力与国家》一书，是海外中国研究领域的一部重要作品，之前已经想读多时，刚好凭借这次社会学吧精读会共读的机会，把这本书系统地学习了一遍。尽管专注于华北中国20世纪的乡村变迁，但杜老在这本书里，试图建构出一整套解释中国乡村变迁的理论体...
评分《文化、权力与国家：1900—1942年的华北农村》一书是印裔美籍学者杜赞奇通过对资料：南满铁道株式会社调查部所编《中国惯行调查报告》、南开大学经济研究所的社会调查材料，以及中外学者已有的研究成果等的研究，以个案的方式对华北六个村庄进行详尽的分析，展现了在国家政权...
评分20世纪上半叶的中国，在遭受西方入侵的同时，还发生着另一件也许意义更深远的历史事件，即国家政权逐步加强其对乡村社会的控制。 这一进程始于清末新政，它类似于Tilly所谓的“国家政权建设”（state-making），而不同于“民族形成”（nation building）过程。但是与欧洲不...
评分20世纪上半叶的中国，在遭受西方入侵的同时，还发生着另一件也许意义更深远的历史事件，即国家政权逐步加强其对乡村社会的控制。 这一进程始于清末新政，它类似于Tilly所谓的“国家政权建设”（state-making），而不同于“民族形成”（nation building）过程。但是与欧洲不...
用户评价
才疏学浅，我实在是读不懂。作者好像是拿一些常识奉作学术真理。文中的结论下得太大胆了，即使是已经在开头部分做了材料假设与预定，基本没有一手史料，全篇几乎都是转引和极其大胆的猜测，概念玩得很溜，溜得让人抓不着逻辑反而显得自己很高级。而且我总觉得羊人研究历史总喜欢去规范过去的社会，提出各种名词与理论，玩得一套一套的。 …… 读了结语才能明白点意思，以后还会重温一遍。
评分杜赞奇的两本名著都看完了，这本要比那本从民族国家拯救历史好看，内容实在有说服力，而且研究的是华北，看起来还蛮亲切。杜使用了权利的文化网络这个概念，感觉有点布迪厄的场域和资本的意思。政权内卷化从概念到翻译都没有什么新意，不过却是个关键变量。营利性经济和保护性经纪的划分有些意思。作者最用自己的理论解释天共是如何成功的还是略略有些厉害的，跟当年裴宜理最后的落脚点有些相似。
评分集旧意之新说。。“经纪人”切入当下，
评分集旧意之新说。。“经纪人”切入当下，
评分杜赞奇认为自己的视角超出了儒家文化和绅士社会这一角度，而从一个更具包含性的“权力的文化网络”概念来观察清民时期国家的政权建设，比较值得一看的观点是“国家政权的扩张与内卷化”，国家财政收入的增加与地方上无政府状态是同时发生的，国家对乡村社会的控制能力低于其对乡村社会的榨取能力
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有