文化、權力與國傢 在線電子書 圖書標籤: 社會學  杜贊奇  海外中國研究  曆史  鄉土社會  政治學  人類學  中國研究   

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社會史方法

以小見大，意猶未盡，社會學讓人著迷

提齣瞭國傢政權內捲化的概念。他認為在其著作中，內捲化這個概念不完全符閤吉爾茨的定義，自己隻是藉用這個詞，它所揭示的現象已脫離瞭原詞意義。 “政權內捲化”與農業內捲化的主要相似之處在於：沒有實際發展的增長（即效益並未提高）；固定方式（如贏利型國傢經紀）的再生和勉強維持。其不同之處在於正規化和閤理化的機構與內捲化力量常處於衝突之中；功能障礙與內捲化過程同時齣現。5進入20世紀的國傢政權不是靠提高自身效率來擴大財政收入，而是靠擴大外延——增設機構和增加稅種來增加收入，這樣做的後果是導緻瞭國傢財政收入的增長伴隨著“贏利型經紀人”貪汙賄賂的增長，這是國傢政權內捲化在財政收入方麵錶現，它錶明20世紀以來中國國傢政權現代化的努力遭到瞭失敗。

“權力的文化網絡”概念和“國傢政權內捲”概念不僅彌補瞭中國學研究的方法論不足——將帝國政權、紳士文化與鄉村社會納入瞭一個共同框架，同時還將權力、統治等抽象概念與中國社會特有的文化體係聯結瞭起來，因而對於理解農民中國有著重要意義，更進一步地看，對於理解城郊農村徵地拆遷中的政治經濟學應該也蠻有幫助。

“權力的文化網絡”概念和“國傢政權內捲”概念不僅彌補瞭中國學研究的方法論不足——將帝國政權、紳士文化與鄉村社會納入瞭一個共同框架，同時還將權力、統治等抽象概念與中國社會特有的文化體係聯結瞭起來，因而對於理解農民中國有著重要意義，更進一步地看，對於理解城郊農村徵地拆遷中的政治經濟學應該也蠻有幫助。

这是我初次读杜赞奇先生的《文化、权力与国家》一书，他围绕华北农村（主要是河北和山东）的几个农村来还原历史，详细描述了1900-1942年国家政权是如何下沉到农村社会的。这个过程其实是国家与乡村社会两个主体之间的博弈，充斥着张力。国家政权欲控制传统的乡村社会，...  

《文化、权力与国家：1900—1942年的华北农村》一书是印裔美籍学者杜赞奇通过对资料：南满铁道株式会社调查部所编《中国惯行调查报告》、南开大学经济研究所的社会调查材料，以及中外学者已有的研究成果等的研究，以个案的方式对华北六个村庄进行详尽的分析，展现了在国家政权...  

这件事迟早要翻出来。 小学六年级暑假的一天，下午照例要闷热起来，而早上还有些凉气。 家所在的村子，被一条小河隔成东西两部分。由于太小，以至于村民只是称其为“小河”，而非正式的大名。小河最终汇入灞河，灞河流向渭河，渭河是黄河的支流。小河河滩冲积...  

本书充分利用“满铁”在华北地区的调查资料，重点研究了20世纪上半叶国家政权的扩张对华北乡村社会权力结构的影响，从历史和社会学的角度出发，利用“权力的文化网络”和“国家政权的内卷化”这两个核心概念对这一时期村庄领导层地位的变化进行深入的分析，旨在探讨中国国家政...