族群意识与历史书写 在线电子书 图书标签: 族群 史学史 历史 学术史 中国近代史 近代史 历史书写 姜萌
发表于2025-01-31
族群意识与历史书写 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
略失望,还是比较纯粹的史学史做法,作者认为只站在现代语境中书写历史是造成现代中国历史书写存在种种问题的根源,这其实就是“一切真历史都是当代史”的翻版。开篇作者以岳飞“民族英雄”的争议话题作为引入,讨论了现代历史学实模式在晚清的形成背景、国族意识及汉族种族意识影响下的历史书写面相。作者认为现代中国国族意识没有顺利发展下去,而是在经历甲午战争后,迅速转向汉族种族意识,以汉族中心论为代表的历史书写配合反满革命的宣传开始泛滥。此种论述大概只有在马史学一家独大后才稍有变化,但相当一部分思维方式与评价标准却延续下来。此外联想到近些年对于少民特权的批判与皇汉群体的崛起,那种狭隘民族主义似乎也有膨胀的趋向。至于说“在历史语境中书写历史”很是赞同,研究者固然要还原当时的历史语境,更重要的是理解“书写者”的语境
评分极为平庸。
评分前言好可怕
评分有可取之处,不过整体不是特别惊艳
评分略失望,还是比较纯粹的史学史做法,作者认为只站在现代语境中书写历史是造成现代中国历史书写存在种种问题的根源,这其实就是“一切真历史都是当代史”的翻版。开篇作者以岳飞“民族英雄”的争议话题作为引入,讨论了现代历史学实模式在晚清的形成背景、国族意识及汉族种族意识影响下的历史书写面相。作者认为现代中国国族意识没有顺利发展下去,而是在经历甲午战争后,迅速转向汉族种族意识,以汉族中心论为代表的历史书写配合反满革命的宣传开始泛滥。此种论述大概只有在马史学一家独大后才稍有变化,但相当一部分思维方式与评价标准却延续下来。此外联想到近些年对于少民特权的批判与皇汉群体的崛起,那种狭隘民族主义似乎也有膨胀的趋向。至于说“在历史语境中书写历史”很是赞同,研究者固然要还原当时的历史语境,更重要的是理解“书写者”的语境
姜萌,史学博士,中国人民大学历史系讲师,在《史学理论研究》、《山东社会科学》、《孔子研究》等刊物发表各类论文十余篇。
甲午惨败后,原本封闭的“天朝”已经被彻底打碎,每一个对国家、种族和故乡还有感情的人,都要面临着巨大的、难以回答的但是又必须尽快回答的问题——“我是谁”?“中国是什么”和“中国怎么办”?以学术史的眼光来看,为回答该问题而出现的三个现代历史叙述模式——国史叙述模式、种族史叙述模式、现代地方史志叙述模式,对此后中国的历史叙述产生了深远的影响。《族群意识与历史书写》一书对中国现代历史叙述模式的形成过程做出了分析,对近代以来中国史学的理论体系做出了归纳和总结,有助于读者对中国史学发展方向的宏观认识。
历史事实是唯一的,但是对于历史事实的呈现和理解会随着历史叙述模式的改变而改变。在中国传统社会,只有一个主要的历史叙述模式,即基于儒家“三纲五常”伦理观念构建的,以帝王将相为书写主体的历史叙述模式。在这种情况下,人们虽然在具体的历史事实上会有不同的认识,但是对于历史事实的理解却鲜有分歧。但近代以来,中国传统的历史叙述模式之权威性受到质疑,并很快被现代历史叙述模式取代。
姜萌博士的《族群意识与历史书写》一书对中国现代历史叙述模式的形成做出了深入的研究,认为由于族群意识的影响,清末现代历史叙述模式对中国传统历史叙述模式的替代是从一个占据支配地位的传统历史叙述模式演变成三个现代历史叙述模式——国史叙述模式、种族史叙述模式、现代地方史志叙述模式,这三个模式在理论上各成体系,在清末亦皆有所实践。该书对上述三种历史叙述模式对中国近代以来史学的深远影响做出了客观的叙述、分析和评价。
姜萌的书稿《族群意识与历史书写——中国现代历史叙述模式的形成及其在清末的实践》即将付梓,请我为之作序。作为其老师,自不能推卸。 自本科上我的课起,此后读硕、读博,姜萌随我读书近十年。还记得是2002年,那是我最后一次给山东大学历史系本科生上“史学概...
评分姜萌的书稿《族群意识与历史书写——中国现代历史叙述模式的形成及其在清末的实践》即将付梓,请我为之作序。作为其老师,自不能推卸。 自本科上我的课起,此后读硕、读博,姜萌随我读书近十年。还记得是2002年,那是我最后一次给山东大学历史系本科生上“史学概...
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