三看白先勇

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出版者:允晨文化
作者:李奭學
出品人:
页数:25開,220頁
译者:
出版时间:2008.10.01
价格:250元
装帧:平装
isbn号码:9789867178725
丛书系列:
图书标签:
  • 白先勇
  • 文学评论
  • 現代文學
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具体描述

當代臺灣文學史上,白先勇乃眾議僉同的小說大家。《臺北人》以降,他對文壇的影響無時或已。長篇小說《孽子》在西元二○○三年改拍成為電視連續劇時,還曾引起社會上廣泛的討論,至今餘波盪漾。

本書從《寂寞的十七歲》談起,《台北人》、《遊園驚夢》、《孽子》、《紐約客》至《樹猶如此》。劃時代的經典作品,重量級的書評作家,經由文字文本展現的精彩對話。正寫小說義理,側寫時代流衍,「白先勇」的壓卷之作,精采可期。

《白先勇的文学世界:一场穿越时空的审美之旅》 引言:时间的河流与永恒的文学 白先勇,这位被誉为“现代中国文学的最后一位纯文学大师”的作家,其作品如同一面多棱镜,折射出台湾社会变迁的脉络、家族荣光的消逝,以及个体在时代洪流中的挣扎与坚守。他的文字,既有古典的温润与雅致,又蕴含着现代性的疏离与反思。阅读白先勇,如同参与一场与时间对话的宴席,品味那些逝去的美好与无力挽回的悲剧。 本书并非是对白先勇作品的简单梳理,而是一次深入其文学精神肌理的探访。我们试图剥开那些为人熟知的名篇外衣,去探究潜藏在其叙事结构、人物塑造和语言风格背后的深层文化意蕴与美学追求。我们将重点关注他作品中对“青春”、“死亡”、“故乡”和“性别”等永恒主题的独特处理方式,以及他对传统文化基因的继承与重塑。 第一章:青春的挽歌与逝去的典雅 白先勇的早期作品,尤其是《寂寞的十七岁》和《金大班的最后一夜》等,是其文学创作中最具辨识度的标签之一。“青春”在他笔下,并非是无忧无虑的代名词,而是一种带着宿命色彩的、易碎的完美。他以一种近乎虔诚的态度描摹那些在特定历史阶段中,被时间无情剪裁的生命瞬间。 一、美的消亡与伤逝情结: 我们将深入分析《玉卿嫂》中那种近乎病态的、对纯粹情感的迷恋与毁灭。作品中弥漫着一种“逝者如斯夫”的感伤,人物的行为逻辑往往被一种对“过去美好”的执念所驱动。这种伤逝情结,不仅是对个人青春的缅怀,更是对一个旧有、精致的社会阶层的集体祭奠。白先勇的笔触细腻入微,他擅长捕捉那些“只有在过去才可能存在”的精致生活细节,以此反衬现实的粗粝与苍白。 二、都市边缘人的镜像: 《金大班的最后一夜》无疑是“典雅的黄昏”的代表作。金大班这位在风月场中浸淫多年的女子,她的“贵族气质”与其生存环境形成了巨大的张力。白先勇通过对她言行举止的精准刻画,探讨了身份认同的危机——当她赖以生存的社会基础(上海的旧式交际圈)崩塌时,她该如何定义自我?这种对都市边缘群体复杂心理的洞察,超越了简单的道德评判,直抵人性的幽微之处。 第二章:家族的衰落与历史的重量 “家族”是白先勇文学中一个沉甸甸的意象,它不仅是个体命运的起点,更是承载了历史变迁、文化传承与伦理困境的载体。 一、王谢旧事的绵延:《游园惊梦》与《金大班》的内在关联: 台湾的“外省精英”群体,其文化记忆被切割在海峡两岸之间。白先勇通过描绘这些昔日大家族的后裔,揭示了文化根脉被截断后的精神困境。《游园惊梦》中的程瑞房和袁森,他们沉溺于昆曲的华丽辞藻中,试图用艺术的完美来抵抗现实的粗糙。这种对“文化遗产”的紧抓不放,实则是一种对自身历史虚无感的对抗。我们探讨这种怀旧如何从一种温情的缅怀,逐渐异化为一种精神上的自我囚禁。 二、父权与情感的断裂:《孤恋花》的深层解读: 在《孤恋花》中,以“林木火”为代表的旧式父权形象,虽然外表强悍,内心却承受着巨大的情感空虚与权力失落。白先勇巧妙地构建了一个母性缺席、父权衰败的叙事空间,探究在现代性冲击下,传统家族结构是如何在内部瓦解的。这种瓦解是缓慢的、潜行的,却比外部的暴力冲击更具毁灭性。 第三章:文学的“写实”与“写意”:叙事手法的革新 白先勇的艺术成就,很大程度上归功于他对叙事视角的精妙把控以及对语言的近乎洁癖般的雕琢。 一、“留白”的美学与读者的参与: 与一些叙事饱满的作家不同,白先勇的作品中充满了“留白”。他常常在关键情节处戛然而止,让人物的情感在未尽之言中达到张力的高峰。例如,在描写人物的痛苦或顿悟时,他常常使用环境的烘托或象征性的意象,而非直白的心理剖析。这种“留白”体现了中国传统绘画“计白当黑”的写意精神,它要求读者主动参与到文本的建构中,去填补情感的真空。 二、语言的张力与韵律感: 白先勇的语言被誉为“水晶般的句子”。这种语言具有极强的音乐性和画面感。他能将口语的自然流畅与文言的凝练典雅完美融合。尤其是在描写女性的对话时,其措辞考究,仿佛自带一种舞台灯光下的柔和光晕。本书将专门分析他如何通过句式长短、词汇选择来控制叙事的节奏,并营造出一种既疏离又亲密的阅读体验。 第四章:超越性别与情欲的探索 白先勇是较早一批直面“边缘情感”的作家,他的作品为探讨性别议题提供了重要的文本基础。 一、同性情谊的诗意化处理: 在《金大班》之外,他对男性间复杂情感的描写,如《孤恋花》中对兄弟情谊的微妙描摹,以及对同性情欲的克制而深沉的书写,展现了一种超越传统道德评判的关怀。他并未将这些情感简单地标签化,而是将其视为人性中自然存在的一部分,用极其优美和富有悲剧色彩的方式呈现出来。 二、女性视角的“内观”: 白先勇笔下的女性角色,无论是《孤恋花》中的“表妹”,还是《金大班》,她们的行动往往受到强大的社会规范和内在情感的拉扯。作者擅长从女性的内心出发,揭示她们在父权社会和传统伦理中的挣扎。这种“内观”式的描写,使得女性形象丰满而立体,拒绝了扁平化的塑造。 结语:永恒的中文之美 白先勇的文学遗产,不仅在于他记录了特定时代台湾精英阶层的变迁史,更在于他为中文写作树立了一个难以逾越的美学标杆。他的作品是古典诗学与现代主义叙事技巧的完美结合体,它提供了一种对抗现代性带来的肤浅与功利的方法——即通过对“美”的执着追求,来抵抗“时间”和“虚无”对生命的侵蚀。阅读白先勇,就是对中文语言生命力的一次深度淬炼。

作者简介

李奭學,芝加哥大學比較文學博士。曾任教於東吳大學英文系、輔仁大學比較文學研究所,以及國立臺灣師範大學翻譯研究所和英語研究所。現任中央研究院中國文哲研究所副研究員,臺灣師範大學翻譯研究所合聘副教授,並為中央研究院二○○三年「年輕學者研究著作獎」及二○○六年「深耕計畫」之得獎者。著有《中西文學因緣》、《中國晚明與歐洲文學》等書,譯有《閱讀理論》等書,並為《聯合報》、《自由時報》及《中國時報》等報之專欄與書評作家。

目录信息

读后感

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用户评价

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《三看白先勇》这本书,给我的感受是,它不仅仅是对白先勇先生作品的简单梳理,更像是一次对白先勇先生文学思想的深度溯源。作者在分析白先勇先生的作品时,总是能够跳脱出文本本身,去探寻其背后更深层的文化根源和哲学思考。我一直对白先勇先生作品中对“人性”的探讨非常感兴趣,他笔下的人物,无论身处何种境遇,都展现出复杂而真实的人性。《三看白先勇》这本书,就对白先勇先生笔下的人物进行了深入的剖析,它揭示了在时代洪流的裹挟下,个体命运的无常,以及在物质文明高度发展的今天,精神世界的困境。作者在谈到白先勇先生对“传统”与“现代”的思考时,引用了大量史料和评论,让我对白先勇先生作品的时代意义有了更深的理解。他不仅仅是一位小说家,更是一位深刻的文化思考者。阅读这本书,就像是在与一位学养深厚的智者对话,他引导我看到了文学作品更广阔的天地。这本书让我对白先勇先生的作品有了更全面的认识,也让我对文学与社会、文学与历史的关系有了更深刻的感悟。

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《三看白先勇》这本书,让我对白先勇先生作品的“叙事艺术”有了更深刻的认识。我一直认为,白先勇先生是少数能够将古典的叙事技巧与现代的小说理念完美结合的作家。《三看白先勇》这本书,就对这种叙事艺术进行了细致的剖析。作者在分析白先勇先生如何运用“留白”和“暗示”来营造意境时,引用了大量的例子,让我看到了白先勇先生如何在文字间留下想象的空间,让读者自己去填补那些未曾言说的情感。我尤其喜欢作者对白先勇先生作品中“人物塑造”的分析。他笔下的人物,从来都不是扁平的,而是有着丰富的内心世界和复杂的性格。《三看白先勇》这本书,就对这些人物进行了深入的剖析,它揭示了白先勇先生如何通过精妙的细节描写,来展现人物的内心世界和情感变化。这不仅仅是对作品的解读,更是一种对文学创作技艺的致敬。我读这本书的时候,常常会不自觉地放慢速度,仔细体会作者的文字,以及作者对白先勇先生叙事艺术的描述,感觉就像是在欣赏一幅精美的画作。

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《三看白先勇》这本书,给我的感觉是,它是一本能够“穿越”时空的著作。作者不仅仅是在解读白先勇先生的作品,更是在梳理白先勇先生与他所处的时代,以及他所继承的文化传统之间的关系。我一直对白先勇先生作品中那种“旧时风华”的描绘非常着迷,他能够将那个逝去的时代,描绘得如此鲜活,如此生动。《三看白先勇》这本书,就对这种“旧时风华”的来源和特质进行了深入的探究。作者在分析白先勇先生作品中对“仪式感”的运用时,引用了大量的例子,让我看到了白先勇先生如何通过对日常生活细节的精致描绘,来展现那个时代特有的生活方式和审美情趣。这不仅仅是对作品的分析,更是一种对文化传承的思考。书中对白先勇先生作品中“哀伤”情绪的解读,也令我印象深刻。白先勇先生的作品中,常常弥漫着一种淡淡的哀伤,那是对逝去时光的留恋,也是对人生无常的感悟。《三看白先勇》这本书,就将这种哀伤进行了细致的梳理和解读,它让我看到了白先勇先生作品中,那种深沉而持久的情感力量。

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《三看白先勇》这本书,给我最大的启示是,文学创作的背后,往往蕴藏着作者深厚的个人经历和时代烙印。作者在分析白先勇先生的作品时,非常注重挖掘其创作的“场域”,包括他所处的社会环境、家庭背景以及个人际遇。例如,在探讨《金大班的最后一夜》时,作者并没有仅仅停留在对“上海小姐”的浮华描绘,而是深入分析了那个特定历史时期,女性在大时代背景下的生存状态,她们如何用自己的方式去适应、去抗争、去绽放属于自己的光芒。我尤其喜欢作者对白先勇先生“母性”主题的解读。白先勇先生笔下的女性,常常带着一种母性的光辉,无论是坚韧的母亲,还是在困境中依然保持尊严的女性,都展现了母性强大的生命力。《三看白先勇》这本书,就将这种母性从作品中提炼出来,并对其进行了深刻的哲学和人文层面的解读。作者的分析角度非常新颖,而且逻辑严谨,让我对白先勇先生作品的理解又深了一个层次。它让我明白,伟大的文学作品,从来都不是凭空产生的,而是与作者的生命紧密相连,与时代息息相关。这本书让我更加敬佩白先勇先生,也让我对文学的价值有了更深的认识。

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可以说,《三看白先勇》是一本能够“唤醒”你对白先勇先生作品兴趣的书。我之前虽然读过白先勇先生的一些名篇,但总觉得有些隔靴搔痒,未能完全领会其精髓。《三看白先勇》则不然,它就像一位引路人,带领我深入到白先勇先生文学世界的每一个角落。作者在解析《寂寞的十七岁》时,并没有停留在青春期叛逆的表象,而是深入探究了那个年代台湾青年人在时代变迁中的身份认同危机,以及他们在社会转型期所面临的迷茫与挣扎。这种对时代背景和青年心理的精准把握,让我对白先勇先生作品的深度有了全新的认识。书中关于“乡愁”主题的探讨也尤其令我印象深刻。白先勇先生的作品中,始终萦绕着一种淡淡的乡愁,那是对故土的思念,也是对逝去时光的追忆。《三看白先勇》这本书,就将这种乡愁的复杂情感进行了细致的梳理和解读,它不仅仅是地理上的故乡,更是精神上的寄托,是文化基因的传承。作者的文字如同涓涓细流,缓缓地流淌进我的心中,让我感受到一种深刻的共鸣。读完这本书,我迫不及待地翻出了尘封已久的白先勇先生的选集,再次品读,那些曾经不曾注意到的细节,那些曾经被忽略的情感,仿佛都瞬间鲜活起来,重新焕发出迷人的光彩。

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《三看白先勇》这本书,让我对白先勇先生的文字美学有了更为直观和深刻的体验。我一直认为,白先勇先生的文字是极具辨识度的,它既有古典的韵味,又有现代的洒脱,同时还带着一种独特的“气度”。《三看白先勇》这本书,就将这种文字的美学特征进行了细致的剖析。作者在描述白先勇先生对细节的极致追求时,引用了大量的例子,让我看到了一个作家如何在字斟句酌中,将文字打磨得如同精美的玉器。尤其是对白先勇先生运用“气口”和“节奏”的分析,让我仿佛听到了音乐在字里行间流淌。书中对《花季雨季》的解读,尤其令我印象深刻。作者通过对其中人物对话和心理描写的分析,揭示了白先勇先生如何能够精准地捕捉到不同年龄段、不同社会阶层人物的语言特点和心理活动,使得人物形象栩栩如生。这不仅仅是对作品的解读,更是一种对白先勇先生创作技艺的致敬。我读这本书的时候,常常会放慢速度,仔细体会作者的文字,以及作者对白先勇先生文字的描述,感觉就像是在品味一杯陈年的佳酿,越品越有味道。

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《三看白先勇》这本书,最让我感到触动的是,它展现了白先勇先生作品中那种“生命的力量”。我一直觉得,白先勇先生的作品,虽然常常描写的是身处逆境中的人物,但其字里行间,始终透露着一种不屈的生命力。《三看白先勇》这本书,就对这种生命力进行了深入的探究。作者在分析白先勇先生如何通过对“苦难”的描绘来展现生命坚韧时,引用了大量的例子,让我看到了白先勇先生如何在绝望中寻找希望,如何在困境中保持尊严。我尤其喜欢作者对白先勇先生作品中“希望”的解读。白先勇先生的作品中,虽然常常弥漫着一种淡淡的哀伤,但其字里行间,始终透露着一种对未来的期盼,一种对生命的热爱。《三看白先勇》这本书,就对这种希望进行了细致的梳理和解读,它让我看到了白先勇先生作品中,那种深沉而持久的情感力量。我读这本书的时候,常常会被其中的情感所打动,仿佛自己也成为了书中的一部分,与人物一同感受着生命的力量,一同迎接未来的希望。

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《三看白先勇》这本书,最令我印象深刻的是它对白先勇先生“书写”与“生命”之间关系的探讨。我一直觉得,一个真正的作家,他的文字不仅仅是文字,更是他生命体验的延伸和沉淀。而这本书恰恰捕捉到了这一点。作者不仅仅是在分析白先勇先生的作品,更是在追溯他创作的源头,那些塑造了他的过往,那些影响了他的思想,那些在他心中留下了深刻印记的经历。尤其是在谈到白先勇先生与昆曲的渊源时,我感到特别的震撼。昆曲的婉转悠扬,程派的阴柔之美,那种极致的艺术追求,竟然与白先勇先生在小说中所展现出的细腻情感、精致文字有着如此内在的联系。作者通过对昆曲元素的深入分析,揭示了白先勇先生艺术风格的形成,以及他如何将这种极致的美学理念融入到自己的小说创作之中。这让我对“艺术相通”有了更深刻的理解。我之前也读过一些关于白先勇先生的评论,但《三看白先勇》给我的感觉是,它更加深入骨髓,更加触及灵魂。作者的文字充满了温度和情感,没有冰冷的学术分析,而是充满了对文学的热爱和对作者的理解。我仿佛看到作者在与白先勇先生进行一场跨越时空的对话,一同品味文字的韵味,一同感悟人生的无常。这本书让我重新审视了白先勇先生的作品,也让我对文学创作有了更深层次的思考。

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读完《三看白先勇》,最大的感受是,这不仅仅是一本书,更像是一次与白先勇先生进行深度对话的契机。作者以一种极其细腻且富有洞察力的笔触,剥开了白先勇作品那层层的华美外衣,让我们看到了隐藏在字里行间更深层的生命体验、历史痕迹以及他对人性最本真的探究。我一直对白先勇先生的作品情有独钟,无论是《台北人》中那些身处时代洪流中的旧日贵族,还是《孽子》里那份沉重的爱与孤独,都深深触动着我。然而,《三看白先勇》带给我的,是一种全新的视角。它不是简单的作品解读,而是将白先勇先生的创作历程、个人经历以及他所处的时代背景巧妙地编织在一起,形成了一幅立体而生动的画卷。作者在分析《玉卿嫂》时,没有停留在表面的人物关系或情节发展,而是深入挖掘了那个特定年代下,女性命运的无奈与抗争,以及在封建礼教束缚下,生命力的顽强绽放。那种对时代氛围的精准捕捉,对人物内心世界的深刻洞悉,都让我惊叹不已。特别是作者引用了大量未曾公开过的资料,使得整个解读更加具有学术性和权威性,但同时又保持了极高的可读性,完全没有枯燥乏味之感。我反复咀嚼书中的某些段落,常常会陷入沉思,仿佛自己也身临其境,与书中的人物一同经历着时代的变迁和命运的起伏。这本书让我更加理解了白先勇先生作品的深刻内涵,也更加敬佩他作为一位文学巨匠的非凡成就。

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《三看白先勇》这本书,最让我感到惊喜的是,它以一种非常“接地气”的方式,展现了白先勇先生作品中那些触及我们内心的情感。我一直觉得,白先勇先生的作品,虽然常常描写的是上流社会,或者是身处特殊时代背景下的人物,但其所表达的情感,却是共通的,是属于全人类的。作者在分析《骨灰》时,并没有停留在对战争残酷的描绘,而是深入挖掘了战争背后,个体生命被剥夺的尊严,以及亲人之间永恒的思念。这种对情感的细腻捕捉,让我深感震撼。书中对白先勇先生作品中“爱”的多种形态的探讨,也令我印象深刻。有亲情之爱,有友情之爱,有爱情之爱,更有对故土、对传统的爱。《三看白先勇》这本书,就将这些不同形态的爱进行了细致的梳理和解读,它让我看到了白先勇先生作品中,那种深沉而持久的情感力量。我读这本书的时候,常常会不自觉地被其中的情感所打动,仿佛自己也成为了书中的一部分,与人物一同感受着喜怒哀乐。

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从中西方文学影响的角度论白先勇的小说文本,李奭学的中西方学养是真的丰厚,在论述的时候不是简单的比较两者的关系,还是内化为文本分析。虽然在文本细读中令人昏昏欲睡,还是觉得真难。李奭学和刘老师真是惺惺相惜。

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从中西方文学影响的角度论白先勇的小说文本,李奭学的中西方学养是真的丰厚,在论述的时候不是简单的比较两者的关系,还是内化为文本分析。虽然在文本细读中令人昏昏欲睡,还是觉得真难。李奭学和刘老师真是惺惺相惜。

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从中西方文学影响的角度论白先勇的小说文本,李奭学的中西方学养是真的丰厚,在论述的时候不是简单的比较两者的关系,还是内化为文本分析。虽然在文本细读中令人昏昏欲睡,还是觉得真难。李奭学和刘老师真是惺惺相惜。

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