熊十力（1884-1968）畢生緻力於重建儒學的本體論，重建人的道德自我，重建中國文化的主體性，奠定瞭現代新儒學思潮的形而上學的基礎。本書分兩部分：一部分是熊十力先生的講辭、書劄，平易淺顯，方便讀者瞭解他的孤冷精神和獨特的學術個性；一部分是前輩學者對熊十力的評論與迴憶，從中可見他的為人與為學。
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本書是在《玄圃論學集》的基礎上增補完成的。內容以熊十力論學以及學者對於熊十力的評論為主，其中最重要的莫過於梁漱溟對於熊十力的評論，認為從傳統中尋找民主、革命以及社會主義，不啻於癡人說夢。然此依然為熊十力吸引後學的地方，徐復觀、牟宗三都是走這條道路的。而且，梁漱溟在文章結尾處點明熊十力與今文經康有為的關係，亦是明眼人的說法。
评分果然是怪老頭。
评分果然是怪老頭。
评分有以身承道的覺悟，這纔叫牛人。
评分本書是在《玄圃論學集》的基礎上增補完成的。內容以熊十力論學以及學者對於熊十力的評論為主，其中最重要的莫過於梁漱溟對於熊十力的評論，認為從傳統中尋找民主、革命以及社會主義，不啻於癡人說夢。然此依然為熊十力吸引後學的地方，徐復觀、牟宗三都是走這條道路的。而且，梁漱溟在文章結尾處點明熊十力與今文經康有為的關係，亦是明眼人的說法。
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