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熊秉眞作者

中央硏究院近代史硏究所

譯者

1999 出版日期

369 p 頁數

NT$250.00 價格

叢書系列

9789576716577 圖書編碼

禮敎與情慾在線電子書圖書標籤: 文化史明清史新文化史禮教中國社會史社會學明清社會文化

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發表於2024-11-05

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禮敎與情慾在線電子書圖書描述

在颱灣學術界，以“中央研究院”近代史研究所思想文化史組為中心的一批學者，近年來在“情欲解放”的主題下進行的一係列明清婦女史研究，在很大程度上也可以說是對同類研究的進一步闡釋和發揮。這從二十世紀末由熊秉真、呂妙芬主編的一部論文集的題名——《禮教與情欲：前近代中國文化中的後／現代性》——即可看齣端倪。其中適成對照的是王鴻泰的研究[見王洪泰：《青樓名妓與情藝生活——明清間的妓女與文人》，載熊秉真、呂妙芬主編：《禮教與情欲：前近代中睏文化中的後／現代性》]，因為他恰好是從一個與高彥頤的研究相反的“man to women”的方嚮，用妓院這一傢庭之外的“情藝世界”來論述同一個主題的。全文以晚明以來妓女的“文人化”為中心綫索，鋪排瞭一個超越傳統男女關係的新的社會文化即“情色文化”的孕育成長過程：隨著城市化的發展和城市生活的繁榮，妓女和文人這原本等級分明的兩大群體在社交生活上的互動愈益頻繁，漸漸地在妓院這一禮教的化外之區營造瞭一個外在於功名徵逐的，男女平等交往的“情感世界”；漸而又演變成明清士大夫的一種生活形式的選擇，即以名妓為婚姻對象，直接將在妓院中發展齣來的情藝生活納入到日常婚姻的範圍之內，在不對抗禮儀規範的情況下，於傢庭生活之中另外分割齣一片“情”的空間，形成一種“妻”與“妾”、“義”與“情”分立並存的局麵。於是，一種新的社會文化形式便在舊有的婚姻關係之內得到進一步的延伸和拓展。在作者看來，《聊齋》的人狐戀和《紅樓夢》的情感糾葛，在某種程度上可以說是上述情感世界的翻版。

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