具体描述
本书对古今中外100位最重要的思想家的教育思想进行了深刻挖掘，从不同视角论述了教育的本质，在读者面前展现了一幅恢宏的历史画卷。本书特色在于：
新领域： 列入本书的思想家，有一大批是中国教育学界知之甚少或全然不知的新人物；另一些人，如达尔文、甘地等，虽然很熟悉，但一直在教育史和教育理论研究者的视野之外。这些新人物的出现为教育史的研究开拓了新领域。
新问题：本书涉及的思想家多是开创性的人物，他们敢于提出问题，敢于挑战权威，另立新论：穷人教育学、被压迫者教育学、批判教育学、解放教育、巨型大学、反英才教育、计算机取代学校、非学校化社会、童年的消失、美国文化是童年的敌人、少就是多的课程论、多元智能理论、不分级学校、学校与政府分离……等等，可谓异彩缤纷。
新眼光：本书各篇文章提供了许多新史实、新观点，为我国教育史和教育理论工作者长期以来对某些历史人物评价的思维定势提供了新的清醒剂，如林克编的《康德论教育》一书之不足信、卢梭《爱弥儿》的草稿和续编，赫尔巴特在伦理学、心理学基础上建立教育学的尝试的失败，杜威明确反对儿童中心主义、强调教师作用……等等，都使人耳目一新。
新线索： 本书各篇之末都附有各思想家的著作目录以及进一步研究的其他参考书目。这些书目既有19世纪出版的，又有20世纪末和21世纪初出版的，为进一步研究各思想家的教育观提供了最新的资料来源的线索。
新视野： 本书各篇作者来自许多国家，在一定程度上本书部分地反映了世纪之交前后各国同行对历代思想家教育思想研究的新动态、新成就、新水平。
作者简介
乔伊•帕尔默（Joy A. Palmer），英国德拉姆大学（University of Durham）副校长，教育学教授。
目录信息
读后感
早上起来之后，我打开窗户，准备一杯热气腾腾的白开水，搬来藤椅，坐在窗边开始看这本昨天刚送来的书。 说实话，我对这本书是充满期待的，一是因为某位在教育界颇具资格的老教授推荐，二是因为是自己比较信任的出版社出版的，三是书名比较吸引人，教育究竟是什么这个命题被无数...
评分道德 善 理性 品德 技能 知识 唤醒 辩证法 性格 潜能 感官知觉 科学 图画 正义 节制 勇敢 体育锻炼 识字 绘画 音乐 习惯 身体 心理 精神 寓言 想象 形象 思考 记忆 体罚 鼓励 引导 爱 耐心 服务与社会 谦卑 细心 逻辑 同情心 价值观 威信 诚信 诚实 谦卑 能力 兴趣 直觉 演绎 ...
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评分早上起来之后，我打开窗户，准备一杯热气腾腾的白开水，搬来藤椅，坐在窗边开始看这本昨天刚送来的书。 说实话，我对这本书是充满期待的，一是因为某位在教育界颇具资格的老教授推荐，二是因为是自己比较信任的出版社出版的，三是书名比较吸引人，教育究竟是什么这个命题被无数...
评分道德 善 理性 品德 技能 知识 唤醒 辩证法 性格 潜能 感官知觉 科学 图画 正义 节制 勇敢 体育锻炼 识字 绘画 音乐 习惯 身体 心理 精神 寓言 想象 形象 思考 记忆 体罚 鼓励 引导 爱 耐心 服务与社会 谦卑 细心 逻辑 同情心 价值观 威信 诚信 诚实 谦卑 能力 兴趣 直觉 演绎 ...
用户评价
读这本书的过程中，我时常会感到一种“醍醐灌顶”的快感。它并没有提供什么“秘籍”或者“捷径”，而是通过一种非常深刻的、哲学性的思考，引导读者去探索教育的本质。书中对“知识”和“智慧”的区别，让我印象深刻。我们常常将两者混为一谈，但这本书清晰地阐述了，拥有知识只是第一步，而如何运用知识，如何将知识内化为自己的智慧，才是更关键的。这种区分，让我意识到，我们当前教育体系中，可能过度侧重于知识的灌输，而忽略了对智慧的培养。
评分这本书给我最大的触动，在于它对“个体性”的强调。教育不应该是流水线上的产品，而是针对每一个独特心灵的精心培育。我脑海里立刻浮现出我儿子在幼儿园的表现，他总是对一些看似“无用”的小玩意儿情有独钟，而我却常常试图引导他去学习那些“更有价值”的知识。读完这本书，我才意识到，这些“小玩意儿”可能正是他探索世界、发展兴趣的起点，而我的“引导”反而可能扼杀了他的好奇心和创造力。它让我明白，每一个孩子都有自己独特的节奏和路径，而真正的教育者，应该是那个懂得观察、倾听，并适时提供支持和引导的人，而不是一个全能的“播种机”。
评分这本书最让我欣慰的地方，在于它并没有贩卖焦虑，而是提供了一种积极、乐观的教育观。在当下信息爆炸、竞争激烈的社会，我们常常会感到教育的压力，但这本书却用一种平和而坚定的语气，告诉我们，真正的教育，应该是能够让孩子感受到幸福，让他们拥有面对未来的勇气和能力。它让我看到了教育的美好，看到了人类成长的无限可能。这本书，对我而言，不仅仅是一次阅读，更是一次心灵的洗礼，一次对教育的重新认知。
评分这本书的魅力还在于它挑战了许多我们习以为常的教育观念。比如，关于“公平”的讨论，让我意识到，真正的公平并非“一刀切”的平等，而是要根据个体的差异，给予不同的支持和关注。我过去一直认为，教育应该是绝对公平的，但这本书却让我看到了，在追求公平的过程中，我们还需要更多地关注“个性化”的需求。这种思考，让我开始反思，在家庭教育和学校教育中，我们是否能够更好地实现这种“因材施教”的公平。
评分《教育究竟是什么?》这本书，它不仅仅是一本书，更像是一位循循善诱的智者，不断地与我进行着思想的对话。它并没有给出明确的答案，而是不断地抛出问题，引导我去思考，去探索。我常常会在阅读的过程中，停下来，反复咀嚼书中的某句话，然后联系自己的经历，去寻找属于自己的理解。这种互动式的阅读体验，让这本书的价值远远超出了文字本身。它让我意识到，教育的探索是一个永无止境的过程，而这本书，则为我打开了一扇通往更广阔领域的大门。
评分在阅读《教育究竟是什么?》的过程中，我常常会联想到自己成长过程中遇到的某些老师。有些老师，他们的课堂枯燥乏味，只是机械地重复课本上的内容，而有些老师，他们却能点燃我内心的火花，让我对某个领域产生了浓厚的兴趣，甚至改变了我对世界的看法。这本书，恰恰捕捉到了后者身上那种独特的“魔力”。它让我明白，教育不仅仅是内容的传递，更是一种情感的连接，一种精神的启迪。一位真正好的教育者，能够看到学生身上潜藏的可能性，并用自己的热情和智慧，帮助他们将这些可能性转化为现实，这种力量是任何技术手段都无法替代的。
评分这本书对我最大的影响，或许在于它拓宽了我对“成功”的定义。我们往往习惯于将分数、名次、学历作为衡量成功的标准，但这本书却让我开始思考，一个人是否拥有健康的心灵，是否能找到自己热爱的事业，是否能与他人建立有意义的连接，这些是否才是衡量一个人是否“成功”的更深层次的维度。我开始反思，我一直在追求的“成功”模式，是否也存在着某种局限性。这本书提供了一种更全面、更人性的视角，让我看到了教育的终极目标，应该是培养一个完整、幸福、有意义的人生。
评分《教育究竟是什么?》这本书，我几乎是翻阅着，时而蹙眉，时而恍然大悟。它带来的冲击，并非是知识的堆砌，而是一种思维的重塑。我一直以来对教育的理解，大多停留在“传授知识”和“技能培养”的层面，但这本书就像一盏灯，照亮了更深邃的领域。它让我开始思考，我们究竟在向下一代传递什么？是机械化的信息，还是让他们拥有独立思考、解决问题的能力？书中对于“学习”本身的定义，就颠覆了我以往的认知。它不再是单纯的记忆和理解，而是包含了一种主动探索、质疑批判，甚至是与已知世界对话的过程。这种视角，让我不禁反思，我自己在过去的学习经历中，有多少是被动接受，又有多少是真正的“习得”。
评分这本书让我重新审视了“学习”的动机。我们常常认为，学习是为了考试，为了找工作，为了获得更高的社会地位。但这本书却引导我思考，学习的本质，是否应该是一种内在的驱动力，一种对未知世界的好奇心，一种对自我提升的渴望。这种从外在驱动到内在驱动的转变，对我来说是一个巨大的启发。它让我意识到，如果一个人能够真正发自内心地热爱学习，那么他的成长将是无限的，他所能达到的高度也将是不可限量的。
评分这本书的叙述方式，不像那些枯燥的学术论文，它充满了真诚的思考和引人入胜的案例。我尤其喜欢作者在讨论“失败”时所展现的态度。我们总是害怕失败，也总是试图让孩子避开失败，但这本书却告诉我们，失败并非终结，而是学习和成长的宝贵契机。它让我重新审视自己对待失败的态度，以及我如何在日常生活中，将一次次的“跌倒”转化为一次次的“爬起”的经验。这种勇于直面挑战、从中汲取力量的精神，我认为是教育中至关重要的一环，而这本书对此的阐述，可以说是鞭辟入里，令人警醒。
评分这书比其它教育介绍的书都好，古今教育思想家，每一篇的概述都显分量，和国内的那种简介很不同。
评分对孔子的介绍说他大约51岁成为司空，后来丧失了鲁国的政治前程，然后在各邻国流亡了14年。又讲孔子直到60岁才在鲁国重新定居下来，51+14=？？这使我怀疑之后内容的可靠性…
评分这本书其实，意料之外的很好。以洪荒之力介绍了100位教育学家，对每一位思想的描述都很精准。建议作为参考书阅读，再挑喜欢的思想家读primary source
评分从过去一百位有影响力的哲学家教育家中总结其核心思想阐述教育的本质，教育的目的和方法在各家思想中不尽相同。我最认可的还是儒家所说的因材施教，以不同的人施以不同的教育内容和方式，才能真正做到各尽其才。也以阅读纪念第34个教师节，并感谢所有教导过我的人。
评分对孔子的介绍说他大约51岁成为司空，后来丧失了鲁国的政治前程，然后在各邻国流亡了14年。又讲孔子直到60岁才在鲁国重新定居下来，51+14=？？这使我怀疑之后内容的可靠性…
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