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☆☆☆☆☆

出版者:华艺出版社

作者:赫连勃勃大王

出品人:

页数:259

译者:

出版时间:2008-11

价格:24.00元

装帧:

isbn号码:9787802520295

丛书系列:梅毅历史文集

图书标签:

历史
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具体描述

《亡天下》讲述了：回顾那个崩溃的时代，在那个病态人格比比皆是的混乱社会中，甚至是慷慨成仁的自我牺牲，都会被认作是一种消极的反抗行为。随波逐流呢，又不能带来真正的解脱。于是，对于动荡、杀伐年代的读书人来说，人生变成了一种绝望的煎熬过程。

在“亡天下”的浅层忧虑和“失身家”的深层恐惧二重夹击下，明末清初的中国土大夫阶层，面对一个即将完全倾覆的世界，惶恐之余，他们日益艰难地要作出自己的人生选择。顺从恭卑地自暴自弃，心如止水地削发为僧，弃暴力而合作地加入“新朝”一人生的道路有那么多蜿蜒和歧路，出现在血染泥泞的中华大地之上。

《星河遗嘱》一、序章：寂静的告别星辰大海，何其浩瀚。亿万年时光流转，在这无垠的宇宙中，无数文明如流星般划过，留下刹那的光辉，又归于沉寂。然而，总有一些文明，他们的存在，他们的智慧，他们的情感，他们的历史，值得被铭记，被传承。《星河遗嘱》并非一本关于末日预言的书，也不是一本描绘宏大战争的书。它是一本关于告别的书，一本关于传承的书。它讲述了在宇宙的某个角落，一个古老而辉煌的文明，在生命走向终结之际，所留下的最后一份遗产。这份遗产，并非物质财富，而是他们对生命、对宇宙、对未来的深刻思考，是他们用无数个世纪才积累起来的智慧结晶。故事从“艾萨隆”文明的最后一位观测者——萨拉开始。艾萨隆文明，曾经是银河系中最璀璨的明珠，他们的科技高度发达，文明程度早已超越了物质的束缚。他们能够操控星辰的力量，能够穿梭于时空的维度，甚至能够窥探宇宙的本源。然而，即使是如此强大的文明，也无法逃脱宇宙的熵增定律，也无法对抗时间的无情侵蚀。他们的恒星正在衰竭，他们的家园正在消亡，艾萨隆文明，如同一首即将奏完的乐章，迎来了最后的尾声。萨拉，肩负着整个文明最后的希望，他站在艾萨隆的最高观测塔上，望着那片熟悉的星空，眼中没有绝望，只有一种深沉的宁静。他知道，生命的结束，并非真正的消亡，而是另一种形式的回归。他要做的，是记录下艾萨隆文明最后的告白，将他们的文明的火种，以一种全新的形式，传递给尚未诞生的宇宙，传递给未来可能出现的其他生命。二、第一章：文明的脉络——智慧的传承艾萨隆的智慧，并非仅仅体现在他们能够建造出超越想象的星际舰队，或者能够改造行星的生态环境。他们的智慧，更体现在他们对自身存在意义的深刻追问，对生命本质的不断探索。这份“遗嘱”，首先呈现的是艾萨隆文明的“智慧图谱”。这并非一本枯燥的哲学论著，而是一幅用星辰和数据交织而成的画卷。萨拉将艾萨隆文明数百万年的哲学思辨、科学探索、艺术创作，甚至是最微小的个体情感波动，都凝聚成一种可以被理解和感知的形式。书中会细致地描绘艾萨隆人如何从最初的蒙昧走向对宇宙的理解。他们如何通过观察星辰的运动，发现宇宙的规律；如何通过对生命体的研究，理解生命的脆弱与顽强；如何在无数次失败与探索中，提炼出最纯粹的智慧。这里没有冰冷的公式，只有充满生命力的叙事。你会看到，他们的科学家如何为了一次观测的细微偏差而彻夜不眠，他们的艺术家如何用光影和声音描绘出宇宙中最深邃的情感，他们的哲学家如何在一轮又一轮的辩论中，挑战着认知的边界。 “智慧图谱”中，还包含了艾萨隆人对“意识”的理解。他们认为，意识并非大脑的简单化学反应，而是宇宙中最基本的一种能量形态。他们曾尝试将个体的意识汇聚，形成一种集体的“星海意识”，以此来突破个体的局限，感受整个宇宙的脉动。这种尝试，既是他们对永恒的追求，也是他们对生命终结的另一种解读。三、第二章：情感的星图——爱与失落的挽歌文明的传承，绝不仅仅是知识和理论的堆砌。真正能够触动心灵，能够跨越时空的，是情感。艾萨隆文明，在他们漫长的历史中，经历过无数的爱与失落，喜悦与悲伤。 “情感的星图”，便是萨拉为后世描绘的一幅幅情感画卷。这些画卷，是用宇宙中的能量涟漪，用时间的细微波动，用星辰的光芒变化，来记录每一个艾萨隆个体的情感体验。书中会描写艾萨隆人如何理解“爱”。他们的爱，并非仅仅是两性之间的吸引，而是对整个宇宙万物的深切关怀。他们能够感受到一颗星球的孤寂，能够理解一颗星辰的燃烧与熄灭，能够与宇宙中的其他生命产生共鸣。你可能会读到，一位艾萨隆学者，如何用尽一生去理解一种濒危星际生物的情感，如何倾尽所有去挽救一个即将消失的种族。同时，书中也会描绘艾萨隆文明经历过的“失落”。也许是亲人的离去，也许是家园的覆灭，也许是对宇宙未知奥秘的束缚。这些失落，并非导致他们的颓废，而是促使他们更加珍惜当下的存在，更加深刻地理解生命的意义。萨拉会记录下，当他们被迫放弃一个美丽的世界时，整个文明是如何在悲伤中寻找新的希望；当他们失去一位伟大的领导者时，整个社会又是如何团结起来，共同承担责任。这些情感的记录，将以最细腻、最真实的方式呈现。它们并非冰冷的数据，而是流淌在宇宙中的生命血液，它们会让你感受到，即使是遥远的星际文明，也拥有着与我们相似的情感，拥有着共通的喜怒哀乐。四、第三章：宇宙的哲学——时间、空间与存在的奥秘在生命的尽头，艾萨隆人对宇宙的理解达到了前所未有的高度。他们的“遗嘱”，也包含了对时间、空间、存在等终极问题的深刻洞察。书中会探讨，他们对“时间”的理解。他们认为，时间并非一条单向的河流，而是一个多维度的织锦。他们曾经尝试穿越时间，却发现每一次的穿越，都会在宇宙的织锦上留下新的丝线，改变着未来的走向。他们对时间的理解，更多的是一种对因果律的敬畏，以及对当下时刻的珍惜。 “空间”的奥秘，在艾萨隆文明的视角下，也呈现出全新的景象。他们能够感知到空间的折叠，能够理解不同维度之间的联系。他们甚至认为，我们所处的宇宙，可能只是更大宇宙中的一个“泡泡”，而我们所能感知到的，只是其微不足道的一部分。更重要的是，他们对“存在”的思考。他们不再将存在局限于物质实体，而是认为，一切有意识的活动，一切情感的涟漪，都是一种存在。他们的文明，即使肉体消亡，他们的智慧、他们的情感，他们的“存在”本身，依然会以某种形式，在宇宙中留下痕迹。萨拉会用诗意的语言，描绘他们如何感知宇宙的“呼吸”，如何理解星辰的“对话”，如何洞悉黑洞深处的“寂静”。这些哲学思考，并非为了寻找某种终极答案，而是为了理解宇宙的宏伟与自身的渺小，为了在有限的生命中，获得无限的智慧。五、第四章：星河的回响——生命的新生《星河遗嘱》的结尾，并非是悲伤的落幕，而是一种充满希望的启示。艾萨隆文明的消失，并非是生命的终结，而是以另一种方式的“新生”。萨拉将艾萨隆文明的“遗嘱”，并非以实体的方式封存，而是将其转化为一种独特的宇宙能量，一种信息流。这种能量流，将散布在星河之中，等待着有缘的文明去接收，去解读。书中会描绘，这种能量流如何在宇宙中穿梭，如何与尚未诞生的星云互动，如何与新生的生命产生共鸣。也许，在未来的某个星球上，一个稚嫩的文明，在仰望星空时，会突然接收到来自艾萨隆文明的“低语”，从而获得启迪，加速他们的文明进程。 “星河的回响”，意味着艾萨隆文明的生命，并没有真正消亡。他们的智慧，他们的情感，他们的对宇宙的理解，将以一种超越物质的形式，继续存在。他们将成为星海中的一部分，成为宇宙演化的一部分，成为生命不断轮回、不断进化的永恒见证。这份“遗嘱”，是对生命本身的赞颂，是对宇宙奥秘的致敬，是对未来无限可能的期许。它告诉我们，即使生命有终点，但智慧和爱，却可以永恒。即使文明会消失，但它们留下的痕迹，却可以影响整个宇宙。《星河遗嘱》，它是一场跨越亿万年的对话，是一次关于生命与宇宙的深刻冥想。它将带领读者，一同踏上一场追寻智慧、体悟情感、探寻宇宙真理的壮丽旅程。它是一本，你读完后，会久久不能忘怀，并且会让你对生命、对宇宙，产生全新的理解的书。

作者简介

梅毅(赫连勃勃大王)，男，天津人。现居深圳。中国作家协会会员，国家一级作家。研究生毕业后，从事金融工作十余载，一直致力于资本市场研究工作。曾著有《生命的伤口》、《赫尔辛基的逃亡》等多部中篇小说，并有“伪青春三步曲”——《南方的目光机场》、《失重岁月》、《城市碎片》等三部长篇小说出版(中国青年出版社等)。出版有长篇社会学译著《人类行为》(中国社科出版社)。多次获国家、省、市等多项文学奖项。

二○○四年起，梅毅以“赫连勃勃大王”为笔名开始“中国历史大散文”的写作，相继出版有长篇断代史散文集《华丽血时代》、《帝国的正午》、《刀锋上的文明》、《帝国如风》、《大明朝的另类史》、《亡天下》、《极乐诱惑》(陕西师范大学出版社、中国海关出版社、上海人民出版社、同心出版社等)。香港中华书局出版有《历史长河的悲喜英雄》、《帝王将相的博弈真相》繁体字版。上述诸种著作的台湾繁体字版和韩文版也已经出版。此外，他还著有第一部“新感觉主义”历史小说《玉体横陈》以及新都市小说《南方·爱》。

“赫连勃勃大王”以其五百万字的“另类史”作品，享有“中国互联网历史写作第一人”的盛誉，在国内诸多大型门户和社区网站受到成百上千万读者热捧。与此同时，李国文、雷达、高洪波、蒋子龙、梁晓声、肖复兴、阎连科、舒婷、叶延滨、林希等著名作家以及沈渭滨、盛巽昌、虞云国、钱文忠等历史学教授、名家都对其历史作品大加推崇。赫连勃勃大王可称是国内极少的同时受主流文学界、主流历史学界承认而又被大众读者认可的历史作家。

目录信息

总序言自序　让历史照亮未来一半明半灭大明朝——崇祯帝的自杀和风子龙孙的下场　屋漏偏遭连夜雨——内忧外困下的崇祯帝　势如破竹进皇城——李自成的“成功”路径　四十二天“帝王梦”——李自成的短命政权　覆巢之下无完卵——清廷对崇祯三子及明宗室的杀戮二欲向江南争半壁——弘光君臣的梦呓　雄鸡一唱天下白？——崇祯帝死后的时局　白皙通侯最少年——关键人物吴三桂　可向江南争半壁——南明政权的有利条件　恰当机会中的不恰当人——弘光帝即位　最无远见的政略——南明“借虏灭寇”的国策　使臣碧血洒北京——左懋第的凛然北行　萦绕不去的阴影——与国偕亡的党争　飞扬跋扈为谁雄——“四镇”与“左镇”　以下犯上窝里斗——许定国杀高杰的“睢州之变”　衰世争出离奇事——弘光朝的“南渡三案”　八十万众齐渡江——左良玉以“清君侧”为名的反叛　数点梅花亡国泪——史可法的血肉扬州　忽喇喇华厦一时倾——弘光朝廷的覆灭三留发与留头：两难的抉择——被征服者的反抗　衣冠发型比命重——江南人民的流血抗争　留发复衣罪当死——陈名夏案始末四四海狼烟关少年——壮烈殉国的夏完淳　香兰秀竹生雅庭——夏完淳的生父与尊师　黄花白草英雄路——夏完淳不屈殉节　面对英烈惭煞人——审讯夏完淳的洪承畴五两个“太阳”照南明——隆武帝与鲁监国两朝为政　脱却牢笼继帝位——隆武帝的坎坷身世　偏处一隅难抒怀——鲁监国抗清屡战屡败　忠臣殉难帝星落——黄道周出征与隆武朝的覆亡　　降清反入囚笼内——郑芝龙的悲剧六彩云之南的诱惑——“大西军”进军云贵　吃人“黄虎”嗜杀狂——“大西王”张献忠　乌鸡妄想变凤凰——沙定洲的“云南王”之路七将军奋剑南天起——李成栋反正　率军降清杀人如麻——李成栋的乱世沉浮　穷追不舍誓平两广——李成栋对肇庆的进攻　且战且行抵抗重重——李成栋在两广战场连遭挫折　天良发现立意反正——李成栋在广州宣布归明　势穷节见杀身成仁——李成栋的最后岁月八南明的北风——华北地区的反清运动　好汉今日又重来——山东义军的抗清　孤注一掷争意气——姜壤的大同“反正”九木棉花开血样红——两广人民不辟不挠的战争！　屠刀未放想成佛——尚可喜广州屠城　丹心难为利刃改——瞿式耜桂林殉节十永历朝廷活“曹操”——跋扈骄横的孙可望　骄横无聊偏较真——“一字王”还是“二字王”　武治武攻两不误——孙可望的内外“进取”　跋扈更胜曹孟德——孙可望的一意孤行　到死难洗一生羞——孙可望降清的下场十一国姓爷的私心——海上称雄郑成功　初出茅庐见识奇——郑成功的早期活动　诡异人间父子情——郑芝龙和郑成功　乘风破浪江南行——郑成功的“长江之役”　功亏一篑千古恨——郑成功的南京之围十二弓弦一绞送君王——永历政权的终结　强敌压境难安稳——永历君臣的昆明大撤退　万塔之国当客囚——永历君臣在缅甸的遭遇　龙游浅水遭虾戏——永历帝在缅甸的最后岁月　游龙坠地成飞灰——一永历帝被绞篦子坡十三浩然正气洒热血——张煌言殉明
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

利用出差的机会，远离了网络的诱惑，自己独立一人在客房里读完了这本书。先前曾囫囵吞枣地读了司徒琳的《南明史:1644-1662》，因为学术性比较强，读后感到有些茫然，也是因为自己功底不深。这次读了《亡天下》，终于把南明这段痛史的来龙去脉搞清楚了。文字流畅易懂，也能从字...

评分☆☆☆☆☆

两个字，不好。将其作为史学读物来读，太不严谨；将其作为小说来读，又极其无聊。我真不知道复旦大学的教授在序言里怎么能写出这位作者是最好的通俗史作者这样的话的。南明研究是很热的一个话题，顾诚、钱海岳、司徒琳都有专门的论著。我相信无论是这三位的哪一位的作品，无论...

评分☆☆☆☆☆

缺乏独立思考，抄袭痕迹严重。尤其是一开始，叙述农民起义经过，几乎完全抄袭顾诚的《明末农民战争史》，中间作者加的话明显很废！写序的时候居然不知道《槐国衣冠》《大行骖乘》是《甲申传信录》的篇名，真是令人胆寒。其实越是通俗的书，写作起来越要严谨，如果给初学者一...

评分☆☆☆☆☆

1. 作者好像特别强调南方汉奸，天朝文艺北方话语权的体现，地图炮只能对南方开。然而事实上根据国外汉学家写的《洪业》这本正经的史书统计，尽管崇祯朝官员数量以南方人居多，但投降清朝的官员北方籍远远超过了南方籍，无论在相对比例和绝对数量上北方籍汉奸均遥遥领先，其中尤...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我本来对这种题材的书兴趣不大，抱着试试看的心态翻开的，没想到一发不可收拾。它的叙事节奏把握得非常好，不会让人觉得拖沓，也不会因为太快而漏掉关键信息。书中构建的世界观宏大而又充满细节，每一个场景、每一个配角的刻画都显得非常扎实，让人感觉这个故事是真实发生过的。最让我印象深刻的是作者的语言功底，那种古典与现代交织的风格，读起来有一种独特的韵味。有时候，几句朴实的对话，却能爆发出强大的情感力量。读完后，我甚至忍不住去查阅了一些相关的历史背景资料，可见它激起了我强烈的求知欲。这本书绝对值得我向身边所有爱读书的朋友们强烈推荐。

评分☆☆☆☆☆

我是一个非常挑剔的读者，很多时候读几页就知道这本书的上限在哪里了，但这本书完全打破了我的预期。它不仅仅是一部作品，更像是一部精密的结构艺术品。作者似乎对人性的幽微之处有着惊人的洞察力，笔下的人物没有绝对的好坏之分，每个人都有其光辉和阴暗的面向，这种真实感让人信服。剧情的巧妙布局，特别是那些铺垫已久的关键反转，每一次都恰到好处地击中读者的情感阀门。我特别喜欢作者在描述环境时的那种氛围营造能力，无论是静谧的乡野还是喧嚣的都市，那种场景感都强烈到让人几乎可以嗅到空气中的味道。这是一部需要细细品味的佳作，初读可能只是觉得有趣，再读才能体会到其中的深意。

评分☆☆☆☆☆

这本新书真是让我眼前一亮，读完之后，脑海里久久不能平静。作者的笔触细腻入微，仿佛能把我带入那个故事发生的世界。我尤其欣赏他对人物内心世界的刻画，那些复杂的情感纠葛、挣扎和成长，都展现得淋漓尽致。书中对一些社会现象的探讨也相当深刻，不是那种生硬的灌输，而是通过故事情节自然而然地流露出来，让人在阅读的过程中不经意间开始反思。而且，情节的推进张弛有度，高潮迭起，让人欲罢不能。我常常因为一个情节的转折而惊叹，或是为角色的命运而唏嘘不已。这本书的魅力就在于，它不仅仅讲述了一个故事，更像是在与读者进行一场深入的心灵对话，让你在合上书本后，还能带着思考和感悟继续前行。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的震撼是持续性的。它的结构非常新颖，叙事角度不断切换，但每一个角度都像是为拼图添上了一块至关重要的小碎片，最终拼凑出一个令人震撼的全貌。这种多线叙事不仅没有让故事变得混乱，反而让故事的层次感和厚度大大增加。我发现自己常常在读到某个关键情节时停下来，反复琢磨作者是如何设计出这种精妙的逻辑链条的。此外，书中对一些哲思层面的探讨，处理得非常高明，它不给出标准答案，而是抛出问题，引导我们自己去寻找答案。这种开放式的结局和探讨，极大地延长了阅读体验的价值，让我读完很久都无法忘怀那种思考的乐趣。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我很少对一本书有如此强烈的“沉浸感”。从我开始阅读的那一刻起，现实世界仿佛就退居二线了。作者构建的世界观虽然庞大，但所有元素的融合都显得无比自然和谐，没有丝毫的突兀感。我欣赏作者在叙事中展现出的那种罕见的克制力，许多本可以大肆渲染的地方，都被处理得低调而有力，反而增强了情感的冲击力。特别是对时间流逝和记忆变迁的描写，那种淡淡的忧伤和无奈，处理得极其到位，让人感同身受。这本书的魅力不在于它说了什么惊天动地的大事，而在于它如何用最朴素的文字，描绘出最深刻的人间况味。绝对是近年来我读到过的最值得收藏的作品之一。

评分☆☆☆☆☆

http://blog.sina.com.cn/s/blog_6281aebf0100g8oc.html

评分☆☆☆☆☆

伤我大明。

评分☆☆☆☆☆

随便看看用了哪些材料。作者有叙史的才华，但思之不深。

评分☆☆☆☆☆

顾炎武在<日知录>中曾写: 国家兴亡, 肉食者谋之; 天下兴亡, 匹夫有责. 所谓亡天下, 亡的究竟是汉人衣冠?儒家传统?还是文人作为一个群体致良知以及独立思考的能力? 我比较困惑. 同样的事件, 梅毅和明月的说法不同. 有些存疑, 有些从明月. 毕竟人更容易相信经过详细论述, 而不是泛泛而谈的东西...

评分☆☆☆☆☆

如果中国人能团结的话，早就赶超欧美了