具体描述
作者认为:人是精神,人之为人所处的境况就是精神境况。本书论述作为精神的人在现代的命运和处境,阐述现代西方文化的精神处境以及可能摆脱这一处境所凭借的精神手段。
作者简介
卡尔·雅斯贝斯，20世纪德国著名哲学家、德国存在主义哲学奠基人之一。他主张哲学是对存在的主观解释, 认为哲学应当为人的自由而呼吁, 应当注重人的生存, 并以此作为一切现实的核心。《时代的精神状况》是其重要著作。
王德峰，复旦大学哲学学院教授。
目录信息
读后感
我是这样读书的。每天上床之前，把猫抱到书堆上，逗之。猫不耐烦，上串下跳，便有书应声落地。拾之，读之。所以呢，这个叫做猫扑读书法。 昨夜被挑中的是这一本。每篇文章都不长，所以并不难读。可惜，我困得不行，并没有找到可以用在超级女声身上的论述。 1、雅斯贝斯认为，很...
评分时代的精神状况 是在图书馆撞见的 因为 想到是王德峰译的 又是我所感兴趣的存在哲学 就借来读了 一读就做了一堆笔记 他写的哲学多为描述性 且想法独到 重要的是 书是写给未来看的 就是现在
评分 评分像海德格尔这样一个迷信纳粹思想、反犹主义的所谓哲学家，也算是没有良知的狂热分子了。所以他的思想里面无疑存在着很多违反人类常识的东西，他的精神追求或许并不值得我们去追步其后尘。 德国知识分子的思想走上这个极端，也是德国文化传统中消极要素的一大体现了。当然，包括...
评分这本书不太厚，但内容不少，里面干货不少，如果对西方思想史有了解的话，看这本书能收获更多。 基本上前后，存在主义观点不少。技术的物化作用，崇高精神的衰亡。生活分崩离析。 他这里说到克尔凯郭尔、尼采比较多，为推崇。 后对，马克思、弗洛伊德、社会学进行分析说明。 中...
用户评价
这部作品带给我一种前所未有的阅读体验。它不是那种可以一口气读完的轻松读物，而是需要慢慢品味，反复咀嚼的。作者的叙事方式非常独特，时而跳跃，时而停顿，但恰恰是这种不拘泥于线性叙事的风格，营造出一种更加贴近现实的混乱感与不确定感。书中的每一个人物，都仿佛有着自己的独立生命，他们的故事线相互交织，又各自独立，共同构建了一个庞大而复杂的“现时代”图景。
评分在我阅读过的众多关于社会现实的探讨中，《现时代的人》无疑是其中一颗璀璨的明珠。它以一种极为冷静却又充满温度的笔触，描绘了我们这个时代下，普通人的生存状态。我看到了他们的无奈，他们的抗争，他们的希望，也看到了他们的失落。作者并没有给出明确的答案，但他所提出的问题，却足够我们深思。这本书让我更加理解了“人”的复杂性，也更加珍惜当下所拥有的一切。
评分这本书的封面设计就吸引了我，那种粗犷却又带着一丝忧郁的色调，仿佛预示着某种深刻的时代印记。翻开扉页，我被一种直击人心的力量所感染。作者对“现时代”的理解，并非是简单的社会现象罗列，而是深入到个体灵魂的肌理之中，剖析着我们身处其中的复杂与迷茫。书中描绘的人物，他们并非高大全的英雄，也不是纯粹的恶棍，而是我们身边再普通不过的你我他，他们的喜怒哀乐，他们的挣扎与妥协，都 so real，让我不得不一次次停下来，反思自己的过往与当下。
评分这是一本能够引发深刻思考的书。它不像一些作品那样，读完就能够获得明确的答案，而是会留下许多的疑问，这些疑问会伴随着你，让你在日常生活中不断地去思考，去探索。我喜欢作者的叙事方式，它没有过多的渲染，没有刻意的煽情，而是用一种冷静的视角，呈现出人物的悲欢离合。这本书让我更加深刻地认识到，“人”的定义是如此的复杂，如此的多样。
评分这是一本充满力量的作品，它不是那种励志鸡汤，而是用一种更加朴素、更加真实的方式，展现了“人”的韧性。即使身处困境，即使感到迷茫，我们依然在努力地生活，努力地寻找属于自己的意义。我被书中那些平凡人物身上散发出的微光所感动，也从他们的故事中汲取了继续前行的勇气。作者的叙事技巧也非常高超，他能够用最简洁的语言，勾勒出最深刻的画面。
评分不得不说，《现时代的人》是一部极具前瞻性的作品。它所探讨的主题，虽然发生在当下，但却具有深刻的普遍意义，我相信在未来的很长一段时间里，它依然能够引起读者的共鸣。作者对人性的洞察，对社会的理解，都达到了一个相当的高度。我尤其欣赏他对于人物成长弧光的处理，那些细微的变化，那些不易察觉的转变，都显得那么真实而有说服力。
评分《现时代的人》最让我着迷的地方在于，它没有回避时代的阴暗面，也没有过度美化现实。作者以一种客观的态度，展现了我们所处的这个时代所带来的挑战与机遇。我看到了社会发展带来的进步，也看到了发展过程中出现的种种问题。这本书促使我去思考，在这样的时代背景下，我们应该如何定位自己，如何才能活出真正的自我。
评分我必须承认，在阅读《现时代的人》之前，我对“当代人”的理解是相对片面的。这本书则彻底颠覆了我原有的认知。作者以一种近乎病态的敏锐度，洞察到了现代社会人与人之间的疏离感，以及个体在庞大社会机器中的无力感。我常常在读到某个情节时，会突然冒出一个念头：“这不就是我曾经的感受吗？”这种强烈的代入感，让我觉得这本书不仅仅是讲述别人的故事，更是在讲述我自己的故事。
评分我一直认为，能够触动人心深处、引起共鸣的作品，才是真正有价值的。而《现时代的人》恰恰做到了这一点。它没有华丽的辞藻，没有刻意的煽情，但字里行间流淌出的真实情感，却能轻易地穿透读者的心防。我尤其喜欢作者对于细节的捕捉，那些看似微不足道的瞬间，却往往蕴含着巨大的能量，揭示着人物内心最隐秘的角落。读这本书，就像是照一面镜子，既能看到自身的影子，也能看到时代的缩影。
评分这部作品的语言风格非常独特，既有诗意的表达，又不失现实的力度。我常常被作者那些精炼的句子所打动，它们仿佛蕴含着千言万语。我喜欢书中对人物内心世界的细腻刻画，那些难以言说的情绪，那些纠结的思绪，都被作者描绘得淋漓尽致。读这本书，就像是在进行一场心灵的对话，既是对他人故事的理解，也是对自身内心的探索。
评分据说对技术的批评最早起源于老子——果然前卫，但是到了20世纪，它已经变成千篇一律的“悲惨世界”批评。雅斯贝尔斯这本书于我没有任何新鲜感，技术与大地的争执早就是海德格尔的命题，荒原的危机叙事也早在艾略特的诗化世界中全面展开，对文化工业的批评是西马看家本事——对人类学、社会学、心理学大而化之的抨击更显得不着调。总有一些知识分子一厢情愿幻想能哲学救世，可雅斯贝尔斯念兹在兹的精神超越，从来都是个人体验的。
评分据说对技术的批评最早起源于老子——果然前卫，但是到了20世纪，它已经变成千篇一律的“悲惨世界”批评。雅斯贝尔斯这本书于我没有任何新鲜感，技术与大地的争执早就是海德格尔的命题，荒原的危机叙事也早在艾略特的诗化世界中全面展开，对文化工业的批评是西马看家本事——对人类学、社会学、心理学大而化之的抨击更显得不着调。总有一些知识分子一厢情愿幻想能哲学救世，可雅斯贝尔斯念兹在兹的精神超越，从来都是个人体验的。
评分据说对技术的批评最早起源于老子——果然前卫，但是到了20世纪，它已经变成千篇一律的“悲惨世界”批评。雅斯贝尔斯这本书于我没有任何新鲜感，技术与大地的争执早就是海德格尔的命题，荒原的危机叙事也早在艾略特的诗化世界中全面展开，对文化工业的批评是西马看家本事——对人类学、社会学、心理学大而化之的抨击更显得不着调。总有一些知识分子一厢情愿幻想能哲学救世，可雅斯贝尔斯念兹在兹的精神超越，从来都是个人体验的。
评分据说对技术的批评最早起源于老子——果然前卫，但是到了20世纪，它已经变成千篇一律的“悲惨世界”批评。雅斯贝尔斯这本书于我没有任何新鲜感，技术与大地的争执早就是海德格尔的命题，荒原的危机叙事也早在艾略特的诗化世界中全面展开，对文化工业的批评是西马看家本事——对人类学、社会学、心理学大而化之的抨击更显得不着调。总有一些知识分子一厢情愿幻想能哲学救世，可雅斯贝尔斯念兹在兹的精神超越，从来都是个人体验的。
评分据说对技术的批评最早起源于老子——果然前卫，但是到了20世纪，它已经变成千篇一律的“悲惨世界”批评。雅斯贝尔斯这本书于我没有任何新鲜感，技术与大地的争执早就是海德格尔的命题，荒原的危机叙事也早在艾略特的诗化世界中全面展开，对文化工业的批评是西马看家本事——对人类学、社会学、心理学大而化之的抨击更显得不着调。总有一些知识分子一厢情愿幻想能哲学救世，可雅斯贝尔斯念兹在兹的精神超越，从来都是个人体验的。
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