Classicism, Politics, and Kinship

Classicism, Politics, and Kinship pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:University of California Press
作者:Benjamin A. Elman
出品人:
页数:442
译者:
出版时间:1990-7-5
价格:USD 85.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780520066731
丛书系列:
图书标签:
  • 思想史
  • 海外中国研究
  • 近代史
  • 考据
  • 社会史
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  • Society
  • Family
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具体描述

好的,这是一本关于18世纪英国贵族家庭与政治生活的历史著作的简介: 《庄园的荣耀:18世纪英格兰乡绅的权力、血缘与地方统治》 内容提要: 本书深入剖析了18世纪英格兰乡绅阶层(Gentry)的日常生活、社会结构以及他们在地方政治中的核心作用。通过对大量一手资料,包括庄园记录、私人信件、财产契约以及地方议会档案的细致梳理,本书描绘了一个以土地、血缘和荣誉为核心构建起来的复杂社会网络。它不仅关注宏大的政治事件,更着墨于乡绅们如何在日常实践中维护其社会地位、行使司法权力和管理庄园经济,从而构成了维持18世纪英国稳定与秩序的基石。 第一部分:土地的契约与血缘的纽带 本书的开篇聚焦于乡绅家族如何通过联姻和继承来巩固其土地财富和政治影响力。在18世纪的英格兰,土地不仅是经济资产,更是社会身份和政治资本的象征。我们考察了“长子继承制”(Primogeniture)如何塑造了家族的结构——长子承继产业与政治责任,而其他儿子则可能进入教会、军队或寻求“商业联姻”以维持家族声望。 详细分析了婚姻在家族策略中的关键作用。乡绅之间的联姻并非完全基于情感,而是精心策划的社会工程,旨在合并相邻的地产、消除潜在的竞争,并巩固地方上的政治联盟。通过对特定家族案例的研究,如米德尔塞克斯(Middlesex)的某个乡绅家族,我们揭示了这些联姻网络是如何在数代人中形成一个排他性的、自我复制的精英圈子,确保权力在“合适的人”手中流转。 第二部分:庄园的管理与日常的司法 18世纪的乡绅是地方治理的基石。本书详细考察了庄园领主(Lord of the Manor)在庄园管理中的职能。这不仅包括监督租佃、收取地租和维护庄园设施,更重要的是他们作为治安法官(Justice of the Peace, JP)的角色。 治安法官的职责是维持地方的和平与秩序,处理从轻微盗窃到处理流浪汉等一系列民事和轻罪案件。本书审视了乡绅们如何行使这些司法权力,他们是受制于国家法律,还是更多地依据地方习俗和家族声誉来裁决。通过分析地方法庭记录,我们可以看到,尽管存在都铎时期确立的法律框架,但乡绅个人的偏见、与诉讼方的关系以及对维护社区“体面”的关注,往往在判决中起着决定性的作用。这种介于国家权力与地方自治之间的灰色地带,是理解18世纪地方政治的关键。 此外,我们探讨了庄园会议(Manorial Courts)在维护地方经济秩序中的作用。这些会议处理的往往是土地使用权、边界纠纷以及对公共设施的干涉等事务,它们是社区成员之间解决冲突、确定规则的重要场所。 第三部分:政治的参与与地方的竞争 18世纪的英国政治并非只在威斯敏斯特(Westminster)上演。乡绅们通过参与地方竞选、在郡议会(Quarter Sessions)中任职以及充当治安法官,构成了政治生活的主体。本书区分了“国家政治”与“地方政治”之间的张力与互动。 乡绅们对议会席位的竞争是地方政治中最引人注目的方面。虽然一些大家族能够“保举”议员,但对于中下层乡绅而言,争取一个议会席位往往需要投入巨大的财力和精力,并依赖于对地方选民——包括自由选民(Freeholders)和地方租户——的广泛人脉和义务网络。竞选过程充满了宴饮、公开承诺与私下交易,这些都是维护家族“荣誉”和“影响力”的重要手段。 本书特别关注了乡绅们如何利用其在郡议会中的地位,影响国家政策在地方的执行,例如监督税收的征集、地方道路的修建以及对贫困人口的管理(《济贫法》的执行)。他们既是中央政府在地方的代理人,也是对中央过度干预的一种缓冲器。 第四部分:宗教、体面与公共形象 宗教信仰,特别是英国国教(Church of England)的地位,在乡绅的身份认同中占据核心位置。作为教区的“主导者”(Patron),乡绅通常拥有指定本堂神职人员的权力,这既是其社会责任的体现,也是巩固其对地方人口影响力的工具。本书考察了教区委员会(Vestry)的运作,以及乡绅如何在其中推行其道德和宗教观点。 “体面”(Respectability)是乡绅阶层行为规范的最高准则。这种体面不仅包括财富的展示——通过宏伟的乡间别墅(Country House)和精心维护的庄园——更包括公开展示其对社区的责任感和对国家法律的忠诚。书中分析了乡绅如何通过赞助地方学校、修建教堂或在重大公共事件中扮演慷慨的角色,来塑造其受人尊敬的公共形象,这对于维护其非正式的权力基础至关重要。 结论:一个正在演变的精英阶层 本书论证了18世纪的乡绅阶层是一个充满活力的、不断适应的群体。尽管面临着来自新兴商业阶层和更集中的国家官僚体系的挑战,但他们通过对土地、血缘和地方习俗的精妙掌握,成功地将自己定位为地方社会不可替代的仲裁者和管理者。他们的行动构成了理解18世纪英国社会结构稳定性和政治韧性的关键所在。本书旨在将这些“看不见”的地方精英置于历史的聚光灯下,展现他们如何编织出支撑起整个时代的权力之网。

作者简介

艾尔曼,1946年出生,宾夕法尼亚大学博士,美国普林斯顿大学历史系教授,专长研究中国思想文化史与日本文明史等。

目录信息

读后感

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pp.232 Item 7-9 in column 1 should be as below: 7. Home state as inner and other Chinese states as outer 8. Chinese states as inner and barbarians as outer 9. Bararians ascend to nobility "Sung Chün" (宋均) in column 2 should be Sung Chong (宋衷). Item 4-9...  

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pp.232 Item 7-9 in column 1 should be as below: 7. Home state as inner and other Chinese states as outer 8. Chinese states as inner and barbarians as outer 9. Bararians ascend to nobility "Sung Chün" (宋均) in column 2 should be Sung Chong (宋衷). Item 4-9...  

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庄存与复兴今文经学起因于“与和珅对立”说辨析 兼论对海外中国学研究成果的吸收与借鉴 王俊义 擅于阐发“微言大义”的西汉今文经学,沉寂近两千年后,又在十八世纪的乾隆时期逐渐复兴,历经嘉道,发展到同光时,康有为等披着今文经学之外衣,吸收西方社会政治思想,昌言变法...  

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庄存与复兴今文经学起因于“与和珅对立”说辨析 兼论对海外中国学研究成果的吸收与借鉴 王俊义 擅于阐发“微言大义”的西汉今文经学,沉寂近两千年后,又在十八世纪的乾隆时期逐渐复兴,历经嘉道,发展到同光时,康有为等披着今文经学之外衣,吸收西方社会政治思想,昌言变法...  

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pp.232 Item 7-9 in column 1 should be as below: 7. Home state as inner and other Chinese states as outer 8. Chinese states as inner and barbarians as outer 9. Bararians ascend to nobility "Sung Chün" (宋均) in column 2 should be Sung Chong (宋衷). Item 4-9...  

用户评价

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我之所以对《Classicism, Politics, and Kinship》这本书感到兴趣,源于我对人类社会结构最根本的探问。古典主义,在我看来,代表着一种对秩序、和谐与理性精神的追求,它构成了西方文明的重要精神源泉。而政治,则是社会组织和权力运作的体现。然而,我总觉得,在对这些宏大概念的分析中,我们往往忽略了构成社会最基本单位——家庭,以及由家庭延伸出的“亲属关系”,它在其中扮演的角色。我希望这本书能够深入探讨,在那些以理性著称的古典时代,亲属关系是如何渗透进政治的肌理,影响着政治的决策、权力的分配以及社会结构的维系。我期待作者能通过详实的史料,展现亲缘关系在政治实践中的具体表现,例如,家族的声望和影响力是否会影响政治人物的崛起?亲属间的忠诚和义务,又如何在政治生活中发挥作用?这本书的标题,恰恰触及了我一直想要深入了解的这个领域,它连接了古典的秩序、政治的运作以及人际最原始的纽带。

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老实说,我最初被《Classicism, Politics, and Kinship》这个书名吸引,并非因为我对古代政治的浓厚兴趣,而是源于我对“亲属关系”这一主题本身就有着天然的关注。在我看来,人与人之间最原始、最深刻的联结,往往就来自于血缘的纽带。家庭,作为最基础的社会单元,其内部的互动模式、权力分配、情感维系,都构成了个体性格和行为方式的重要塑造力量。而当这种亲属关系,被置于“政治”这个宏大的框架之下,又会呈现出怎样一种复杂而动人的图景?古典主义,作为一个曾经主导西方文明的思潮,其严谨的逻辑、崇高的理想,是否也曾被家族的私情所左右?我渴望在这本书中,看到的是对政治运作背后那些人情往来的细致描摹,是那些在史书中被权力光环所掩盖的家族故事。我希望作者能够超越简单的历史事件罗列,深入挖掘那些维系着古代社会肌体的微妙关系网,展现亲属关系如何在政治决策中发挥隐秘而重要的作用。例如,一场重要的政治结盟,背后是否隐藏着几大家族的联姻;一个帝国的兴衰,是否与皇室内部的亲属矛盾息息相关?我期待这本书能够提供丰富的案例,让我看到古典世界中,政治的舞台上,亲情的演绎是如何与权力的游戏交织在一起。

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《Classicism, Politics, and Kinship》这本书的标题,让我立刻意识到它将带领我深入探索一个我一直以来都非常感兴趣的交叉领域:古代社会是如何将理性秩序与人伦情感巧妙地结合起来的。我一直对古典时代的哲学、艺术以及政治思想有着浓厚的兴趣,它们所倡导的逻辑、美学和对公共事务的关注,至今仍具有深刻的启发意义。然而,我也深信,任何社会的运作,都离不开最基本的人际关系网络,而亲属关系无疑是其中最核心、最稳定的一种。我特别好奇的是,在那些追求严谨和秩序的古典政治体系中,家族和亲缘的力量究竟有多大?它们是如何影响政治的决策、权力结构的形成,甚至是外交关系的?我希望这本书能够提供丰富的案例研究,让我看到,在那些宏大的政治叙事之下,涌动着的亲情、家族忠诚和代际传承的力量。例如,一个王朝的稳定,是否与皇室内部的亲属关系和谐息息相关?又或者,在政治的博弈中,家族利益是如何被巧妙地纳入考量的?这本书的标题,精准地捕捉了我想要从这本书中获得的学术洞见。

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这本书的标题《Classicism, Politics, and Kinship》本身就勾起了我对古代文明与现代社会之间联系的强烈好奇心。一直以来,我对古典主义的魅力都深感着迷,那种对秩序、和谐与理性的追求,以及由此衍生出的艺术、哲学和政治思想,仿佛是人类文明的基石。然而,我总觉得在对古典主义的理解中,往往忽略了那些更为微观、更为个人化的层面。政治,作为一个宏大的叙事,固然重要,但家庭、亲属关系这些看似琐碎的元素,在塑造个体、影响社会结构上,究竟扮演着怎样的角色?这本书,恰恰触及了我一直想要探寻的这片知识的空白。我期待它能带我深入了解,在那些以理性著称的古代社会,亲缘关系如何渗透进政治的肌理,如何在权力运作的背后,涌动着家族的情感与利益。是血缘纽带维系着政治联盟,还是政治的需要反过来重塑了亲属的定义?我希望作者能通过详实的史料和深刻的分析,为我揭示这些错综复杂的联系,让我对古典世界的理解更加立体和丰满。尤其是在当代社会,血缘、家族这些概念依然具有强大的影响力,反观古代,或许能给我们提供一种全新的视角来审视当下,理解我们自身。这本书的标题,就是一扇通往这种深层理解的门。

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当我在书店里看到《Classicism, Politics, and Kinship》这本书时,我的脑海里立刻闪过无数个关于古代社会结构和人际互动的疑问。我对古典时期那种严谨而优雅的艺术风格、对理性与秩序的追求,一直有着特别的偏爱。但同时,我也认为,任何社会,即使是看起来如此“理性”的古代文明,其运作也离不开情感和个人关系的影响。政治,作为社会权力分配和组织的核心,更是如此。我特别好奇的是,在强调集体利益和公共事务的古典政治语境下,亲属关系,这种最私人、最基础的人类联结,究竟扮演了怎样的角色?它是一种支持系统,为政治人物提供稳定的后盾;还是一种潜在的威胁,可能因为家族内部的利益冲突而搅乱政治的格局?我希望这本书能为我提供一个全新的视角,去理解古典政治的复杂性。我期待作者能够深入挖掘那些隐藏在宏大政治事件背后的家族故事,揭示亲属关系如何巧妙地影响着权力分配、继承制度,甚至外交策略。例如,在古代的王室和贵族阶层中,婚姻联姻和家族忠诚,是如何成为政治稳定的基石,抑或是引发政治动荡的导火索?这本书的标题,恰恰点出了我希望深入了解的这一关键维度。

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当我看到《Classicism, Politics, and Kinship》这本书时,我脑海中浮现的是古代宏伟的建筑、严谨的法律,以及围绕着这些构建的复杂社会网络。我对古典时期的政治思想,特别是关于公民、国家和公共责任的讨论,一直抱有极大的热情。然而,我也常常思考,这些看似脱离个体情感的政治理念,是如何在现实社会中落地生根的?而我认为,亲属关系,作为人类最基本、最持久的社会联结,必然在其中扮演着不可忽视的角色。我非常期待这本书能够深入挖掘,在古典世界的政治舞台上,亲缘关系是如何被运用、被理解,以及它如何影响着权力分配、社会稳定乃至历史的进程。我希望作者能通过详实的史料和深入的分析,展现亲属关系如何成为政治联盟的粘合剂,又或者成为政治斗争的导火索。例如,在继承制度的设计上,家族血缘是如何被纳入考量的?在政治的权力分配中,亲属之间的忠诚与义务,又起到了怎样的作用?这本书的标题,恰恰点出了我一直想要探究的这个关键的维度,它将古典的秩序、政治的运作与人际最根本的纽带联系了起来。

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《Classicism, Politics, and Kinship》这个书名,勾起了我对古典时代社会结构的好奇心,尤其是在政治和亲属关系这两个看似不同却又紧密相连的领域。我一直认为,要真正理解一个时代的政治,就不能仅仅关注那些公开的宣言和法律条文,更需要深入探究其社会肌体中那些更为隐秘、更为基础的联结方式。古典时期,无论是古希腊的城邦政治,还是古罗马的帝国统治,都为我们留下了丰富的政治思想和制度遗产。但与此同时,我也深信,在那个时代,亲属关系——家庭、宗族、血缘——在塑造个体身份、影响社会交往、乃至左右政治决策方面,可能发挥着我们尚未完全认识到的作用。我希望这本书能够填补这一认知上的空白。我非常期待作者能够详细阐述,在古典世界的政治舞台上,亲属关系是如何被利用、被构建、被挑战的。例如,家族的声望和影响力,是否会成为政治晋升的重要资本?亲属之间的互助和扶持,又如何影响着政治联盟的形成和稳定性?这本书的标题,准确地指出了我希望从作者那里获得的洞见。

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《Classicism, Politics, and Kinship》这个标题,让我立刻联想到了那些在古代历史画卷中,既有庙堂之上的政治博弈,也有庭院深处的家族传承。我一直对古典时代的思想和制度着迷,尤其是那些关于治理、公民和美德的探讨,它们塑造了西方文明的基石。但与此同时,我也知道,再宏大的政治理想,也需要建立在现实的人际关系之上。亲属关系,作为最基础、最普遍的人类联结,自然不可能在政治领域缺席。我希望这本书能够为我揭示,在那些以理性、秩序和公共精神为标志的古典社会中,亲缘关系是如何被运用、被理解,甚至是“工具化”的。我非常期待作者能够深入分析,家族的忠诚、血缘的纽带,是如何与政治野心、权力斗争交织在一起的。比如,在制定继承制度时,亲属关系是如何被纳入考量的?在进行政治结盟时,家族联姻又扮演着怎样的角色?这本书的标题,精准地概括了我想要探寻的这一独特视角,它连接了宏观的政治格局与微观的家族互动。

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我之所以会被《Classicism, Politics, and Kinship》这本书所吸引,很大程度上是因为它触及了我对于社会构成要素的深度思考。古典主义,我一直认为它代表着一种对秩序、理性与美的追求,一种对人类文明早期智慧的传承。而政治,则是任何社会组织的核心,是权力分配、社会治理的体现。但总有一个问题萦绕在我心头:这些宏大的概念,是如何在微观的社会层面,与构成社会基本单元的“亲属关系”相互作用,相互塑造的?我希望这本书能够为我揭示,在那些被视为理性与逻辑典范的古典时代,家庭和亲属网络是如何渗透进政治的运作,从而影响着权力的格局和历史的走向。我期待作者能提供详实的案例,展现亲属关系在政治联姻、家族传承、权力继承等方面的具体体现。例如,一个国家的命运,是否会因为某个显赫家族内部的亲属矛盾而产生戏剧性的转折?又或者,在政治决策的背后,是否存在着家族利益的隐秘考量?这本书的标题,正是我一直想要深入探索的这个交叉领域。

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这本书的标题《Classicism, Politics, and Kinship》对我来说,就像是一个精心设计的迷宫,充满了待解的谜团。我一直对古典时代的政治体制和治理理念着迷,尤其是那些奠定西方政治思想基础的古希腊罗马时期。他们的政治哲学,对公民权、法律、民主(或者说是代议制)的探讨,至今仍具有深刻的启示意义。然而,我总觉得,在对这些宏大概念的分析中,我们常常忽略了构成社会最基本单元——家庭,以及在此基础上的亲属关系,所扮演的角色。政治,从来不是脱离了社会土壤的空中楼阁,它深深地植根于人与人之间的各种关系之中。那么,在那些以理性、秩序和宏大叙事为标志的古典时代,亲属关系又是如何融入政治的运作,甚至影响政治的走向的呢?我非常期待这本书能够为我揭示这一层面的复杂性。是否家族的声誉和荣誉,会成为政治决策的重要考量?是否亲属间的忠诚与背叛,会直接影响国家大事的进程?我希望作者能够通过深入的研究,展现古典世界里,亲属关系不仅仅是家庭内部的温情脉脉,更是政治舞台上不可忽视的力量。它可能是一种纽带,将政治盟友紧密联系;它也可能是一种牵绊,让政治斗争染上家族恩怨的色彩。这本书的标题,精准地概括了我想要探索的学术兴趣。

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以常州今文经学的兴起,看到这背后地方大宗族的联姻,以及对政治的不满等因素是如何推动了这场所谓的思想革新。作者试图超越"the history of idea"。在最后对诗社的讨论是我关心的,却并没有展开。

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以常州今文经学的兴起,看到这背后地方大宗族的联姻,以及对政治的不满等因素是如何推动了这场所谓的思想革新。作者试图超越"the history of idea"。在最后对诗社的讨论是我关心的,却并没有展开。

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以常州今文经学的兴起,看到这背后地方大宗族的联姻,以及对政治的不满等因素是如何推动了这场所谓的思想革新。作者试图超越"the history of idea"。在最后对诗社的讨论是我关心的,却并没有展开。

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宗族与科举的关系

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“经”与“史”我都不敢评价……只是读着读着仿佛真的进入了庄、刘几代人的生活、读书、仕途的场景。只凭这一点,便很佩服Elman的research了………

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