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出版者:天津古籍出版社

作者:姜亮夫

出品人:

页数:616

译者:

出版时间:1987

价格:4.95

装帧:平裝

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《山海经异闻辑览》 本书简介 《山海经异闻辑览》是一部对中国古代神话经典《山海经》进行深入梳理、考证与阐释的学术专著。本书旨在跳脱出传统仅注重地理志或神祇谱系的阅读框架，着重挖掘《山海经》文本中蕴含的早期宇宙观、物种起源的想象、氏族图腾的演变以及上古巫风的遗存。全书力求以现代考古学、民族学和比较神话学的视角，对《山海经》中光怪陆离的异兽、奇特的山川、神秘的巫师行为，进行系统性的“去神话化”与“再语境化”的解读。 第一卷：图腾与部族：山海间的文明投影 本卷聚焦于《山海经》中提及的众多异兽与奇木，并非简单罗列，而是将其视为上古不同地域部族——即“方国”的图腾符号或身份标识。作者通过对比三星堆、良渚等同期或稍晚的考古发现中出土的青铜器纹饰、玉器雕刻，试图重建先秦时期百越、巴蜀、东夷等部族在精神图腾上的交流与分化。 例如，对“九尾狐”形象的探讨，不再停留于祥瑞或惑乱的简单标签，而是追溯其在先秦典籍中与氏族繁衍、政治联盟之间的复杂关联。书中细致比对了《山海经》中不同篇章对同一物种的描述差异，指出这些差异可能反映了不同地理区域的口耳相传如何逐渐被整合进一部宏大的地理文献之中。特别分析了“人面鸟身”、“四目”、“多首”等形象，它们如何映射出先民对自然力量的拟人化理解以及对异族特征的观察与记录。 第二卷：灵脉与祭祀：上古的信仰景观 《山海经》不仅是地理指南，更是上古巫祝活动的核心文献。第二卷将重点剖析书中描述的山川河流与祭祀仪式的关系。书中详尽梳理了“名山有神，其神之状……”的句式结构，将其视为一种固定的祭祀范式。 本书引入了“巫觋”在早期社会治理中的角色定位。通过对“玉膏”、“醴泉”、“不尽”等祭品和水源的分析，推测了不同山系所代表的“灵力”层级。作者认为，许多看似荒诞的描述，实则是古代巫师在特定仪式中对环境的感官体验和对超自然力量的调动实践的记录。例如，对某些山体“多兵”或“多怨气”的记载，被解读为对战争遗址或瘟疫流行地的隐晦描述，而相应的祭祀活动，则是维护部族秩序的一种集体心理抚慰。 此外，本书对《海外经》、《大荒经》中出现的“通天柱”、“昆仑之丘”等核心空间概念进行了深入的地理学与宇宙论的辩证。它试图论证，这些空间并非完全虚构，而是古代部族在有限的迁徙和认知范围内，对高远、神秘地带的想象性投射。 第三卷：草药与矿藏：早期博物学的萌芽 《山海经》中的大量动植物记载，蕴含着丰富的原始博物学知识。《山海经异闻辑览》的第三卷，将目光投向了文本中记载的可食用、可入药或具有特殊物理性质的物产。 本书采用了较为严谨的考据方法，将书中所载的“药材”与后世《神农本草经》乃至现行《中国药典》中的条目进行交叉比对。例如，对于“迷榖”、“箴木”等植物的描述，结合其生境推断其可能的现代植物学对应物，并分析其在古代被赋予的药理功效（如解毒、致幻或强身）。 在矿物方面，本书特别关注了对“金”、“玉”、“石”的描述，这些描述往往与特定的地理位置和部族的财富积累相关。对“丹水”、“黑水”等矿物质丰富河流的分析，揭示了先民对有色金属提炼和早期冶金技术的萌芽式认知。这种对自然资源的记录，不仅是生存的需要，也反映了早期社会财富分配和技术知识垄断的结构。 第四卷：语言的残响：方言与异称的辨析 由于《山海经》的成书过程漫长，其语言具有极强的时代性和地域性。《山海经异闻辑览》的第四卷致力于语言学上的“考古”。作者通过对比先秦诸子的记述、楚简文字以及后世少数民族的口头传说，对书中一些难以理解的异兽名称和地名进行音韵学上的还原尝试。 重点分析了大量复合词和叠词的使用，这些结构往往是上古语言向中古汉语演变过程中的重要遗迹。书中引入了古地理学中对河流改道、山脉变迁的记录，以此解释某些地名在历史变迁中如何被“锁定”在特定的文本中，并附录了数十个最具争议性的专有名词的多种音韵拟测方案，供后学者参考。 结语：跨越千年的对话 《山海经异闻辑览》的终极目标，是引导读者将《山海经》视为一部承载了中华文明早期精神图景、物质认知和社会结构碎片的“百科全书”。本书的撰写风格力求严谨、细致，避免空泛的浪漫主义想象，注重文献的内在逻辑与外部印证，旨在为研究先秦史、神话学和中国古代思想史的学者提供一个多维度、可供深入探讨的分析平台。全书的每一处考证，都力求回归到文本本身，还原那个充满未知、神圣与危险的上古世界。

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这本书的目录结构编排得极其清晰和逻辑严密，初次浏览时，我就能迅速捕捉到作者对整体框架的把控力。每一章节的标题都凝练而富有指引性，似乎在无声地为读者绘制出一条通往深入理解的路径图。更值得称赞的是，它似乎在内容组织上遵循了一种由浅入深、层层递进的原则。初阶的部分可能着重于宏观的背景梳理，帮助读者建立起一个稳固的知识底座；而随着章节的深入，理论的剖析会变得越发精细和尖锐，开始触及到一些更深层次的学术争鸣点。这种编排方式极大地降低了初学者的入门门槛，同时也为专业研究者提供了扎实的支撑点。它不是那种平铺直叙的流水账式介绍，而是充满了内在的张力与节奏感，像是一部精心谱写的交响乐，每一个乐章的衔接都流畅自然，引人入胜。

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从书籍的整体厚度和它所涵盖的知识广度来看，这本书无疑是一项浩大的工程。它似乎没有满足于仅仅停留在表面的论述，而是力图构建一个多维度的知识体系。我能感觉到作者在收集资料和进行比对考证上投入了巨大的心血，其背后所依赖的参考书目和引文注释体系，想必是相当庞大和详实的。这种对基础工作近乎苛刻的要求，为整本书的论点提供了坚不可摧的支撑。这种踏实的治学态度，让读者在阅读时能够产生一种强烈的信赖感，知道自己正在接触的是经过反复锤炼、反复验证的知识结晶。它散发出的那种深厚的学术底蕴和严谨的治学精神，足以让人肃然起敬，也更加确信这是一部能在相关领域内产生持久影响力的著作。

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这本书的语言风格，读起来有一种独特的韵律感，非常抓人。它并非那种枯燥的学术腔调，而是偶尔会流露出一种文人的洒脱和对所论对象的深切情感。在某些段落的叙述中，你能感受到作者在文字中倾注的热情，仿佛他本人正站在历史的某个关键节点上，与你进行一场跨越时空的对话。这种情感的渗透，让原本可能有些疏离的文本，瞬间变得鲜活而富有生命力。这种风格的穿插，有效打破了长篇阅读可能产生的疲劳感，总能在关键时刻用一句精妙的总结或一个富有画面感的描述，将读者的注意力重新牢牢吸住。它平衡得很好，既有学术的严谨，又不失文学的美感和感染力。

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我特别喜欢这本书在处理复杂概念时所展现出的那份细腻和耐心。有些学术著作往往会因为追求所谓的“高深莫测”而变得晦涩难懂，但这本书似乎完全避免了这种倾向。它似乎擅长于将那些错综复杂的理论脉络，用一种极其生活化、易于理解的语言去阐释，仿佛有一位睿智的长者在旁边循循善诱。尤其是在涉及某些历史背景或文化语境的解析时，作者并没有止步于简单的信息罗列，而是深入挖掘了其背后的动因和影响，使得读者能够真正“走进”那个时代的心境。这种“赋能”读者的写作态度，在我看来，比单纯堆砌生僻词汇要高明得多。它教会你的不仅仅是“是什么”，更是“为什么会这样”，这才是真正的知识传递的精髓所在。

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这部书的装帧设计简直是让人眼前一亮。纸张的质感温润，捧在手里沉甸甸的，透露出一种庄重感，完全符合它所承载的文化重量。封面设计简洁却不失韵味，那种留白的处理恰到好处，仿佛能让人在翻开书页之前，先静下心来感受那份历史的厚重。印刷的字体选择也十分考究，行距和字号都经过精心的调校，阅读起来非常舒适，即便是长时间沉浸在古老的文字中，眼睛也不会感到过分的疲劳。细节之处见真章，从书脊的装订到内文的排版，都体现出出版方对学术作品应有的尊重与匠心。这不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品，让人忍不住想要多摩挲几遍。它的实体呈现，已经为接下来的阅读体验打下了一个坚实而高雅的基调，让人对内容本身充满了期待，希望能匹配这精美的外壳。

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除了考证和句法分析之外，还深得骚人之旨。慢慢来吧。

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